ตะกรุด - เครื่องรางของขลัง

ตะกรุด

ตะกรุดเป็นหนึ่งในเครื่องรางของขลังที่ถูกสร้างขึ้นโดยอ้างถึงพุทธคุณ และทำมาจากวัสดุต่างๆ ตามตำราของครูอาจารย์แต่ละท่าน ตะกรุดได้รับความนิยมมาตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบัน เพราะเชื่อกันว่าตะกรุดสามารถปกป้องคุ้มครองภัยอันตรายให้แคล้วคลาด คงกระพัน รวมทั้งเรื่องโชคลาภ เมตตามหานิยม มีความโชคดีทั้งหลายทั้งปวง.

ตะกรุด - เครื่องรางของขลัง

ในปัจจุบันนั้น ตะกรุดถูกนำมาผสานเข้ากับการออกแบบที่สวยงาม โดดเด่นจนกลายเป็นเครื่องประดับที่แฝงพุทธคุณไว้อย่างลงตัว นั่นจึงทำให้ตะกรุดได้รับความนิยมอย่างแพร่หลาย แม้ในหมู่คนดังและผู้ที่นิยมชมชอบทุกเพศทุกวัย.

ตะกรุดคือเครื่องรางของขลังชนิดหนึ่ง เปรียบเสมือนวัตถุมงคลทำจากวัสดุง่ายๆ ตามพื้นถิ่น สร้างโดยเกจิอาจารย์ท่านนั้นๆ เพื่อมอบให้ลูกศิษย์ หรือว่าลูกศิษย์นำโลหะหรือของพื้นถิ่น อาทิ เงิน ทอง ตะกั่ว ทองแดง ทองเหลือง ฯลฯ มาให้เกจิอาจารย์ทำการลงอักขระยันต์ แล้วปลุกเสกนำมาแจกให้ลูกศิษย์พกติดตัวเพื่อเป็นมงคล จึงเป็นที่มาของตะกรุดต่างๆ ของแต่ละอาจารย์ แต่วิวัฒนาการสมัยนี้หากเกจิอาจารย์หรือวัดใดจะสร้าง ก็สามารถสั่งโรงงานได้ง่ายๆ มีโหละหาได้ง่าย สร้างแม่พิมพ์ขึ้นมาเป็นเลขยันต์ปั๊ม เพราะฉะนั้นการทำตะกรุดในปัจจุบันจะทันสมัยมากขึ้น.

ตะกรุด - เครื่องรางของขลัง

ตะกรุด - เครื่องรางของขลัง

ตะกรุด - เครื่องรางของขลัง

ตะกรุด - เครื่องรางของขลัง

ตะกรุด - เครื่องรางของขลัง

ตะกรุด - เครื่องรางของขลัง

 

ตะกรุด - เครื่องรางของขลัง

ตะกรุด - เครื่องรางของขลัง

ตะกรุด - เครื่องรางของขลัง

หุ่นพยนต์แบบสาน อาจารย์ปี่ วัดโพธิ์เงินสุวรรณ

อาจารย์ปี่ หรือ อาจารย์สมาน แจ้งเจริญ ปัจจุบันท่านอายุ 76 ปี (พ.ศ.2563) ท่านเป็นศิษย์ของอาจารย์ลอย โพธิ์เงิน ฆราวาสจอมขมังเวทแห่งเมืองกรุงเก่าเจ้าของหุ่นพยนต์ที่เล่นหาค่านิยมสูงมาก  อาจารย์ปี่ผู้เป็นศิษย์สืบทอดวิชาหุ่นพยนต์เรืองฤทธิ์จากอาจารย์ลอย  เดิมทีอาจารย์ปี่ ท่านเป็นลูกเกษตรในเมืองกรุงเก่า บิดาของท่านเป็นเพื่อนสนิทกับอาจารย์ลอย โพธิ์เงิน ซึ่งพ่อของท่านได้นำลูกชายไปฝากไว้กับอาจารย์ลอย แพของอาจารย์ผูกอยู่หน้าวัดพนัญเชิง หรือที่เรียกกันว่า วัดจีน ด้วยความอยากรู้อยากเห็นว่าวิชาอาคมมีจริงหรือไม่ สมัยเป็นเด็กอาจารย์ปี่จึงได้แอบดูและแอบฟังอาจารย์ลอยสวดมนต์ท่องคาถาผูกหุ่นพยนต์มานานกว่า10ปี และได้เห็นวิชามายาศาสตร์ในขณะที่แอบดู อาจารย์ลอยท่านเสกผ้าขาวม้าให้เป็นงู ยังความอัศจรรย์ให้เกิดขึ้น ในที่สุดอาจารย์ลอยได้ถ่ายทอดวิชาทำหุ่นพยนต์ การรักษาโรค การถอนคุณไสย เสกน้ำมนต์ให้คลอดลูกง่าย วิชามหาเสน่ห์ให้อาจารย์ปี่ โดยอาจารย์ปี่ ได้รับการครอบครูครอบวิชาจากอาจารย์ลอย  อาจารย์ลอยท่านเมตตาอาจารย์ปี่ในฐานะศิษย์รับใช้ใกล้ชิด.

หุ่นพยนต์อาจารย์ปี่ วัดโพธิ์เงินสุวรรณ

หุ่นพยนต์สานอาจารย์ปี

การทำหุ่นพยนต์ของอาจารย์ปี่ ท่านทำหุ่นพยนต์มีความแตกต่างจากครูอาจารย์ของท่านอย่างเห็นได้ชัด การทำหุ่นแบบเดิมเริ่มจากเจาะแผ่นสังกะสี หรือฝากระป๋องนมให้เป็นรู และสอดตอกเข้าไป ดึงรูดออกมาให้คมของรูกระป๋องนม หรือสังกะสี รูดบังคับให้ตอกหรือไม้มีขนาดเท่ากันทั้งเส้น เมื่อนำตอกที่ผ่านกรรมวิธี รูดผ่านรูสังกะสีที่ว่านั้นมาสานเป็นหุ่น แนวสานตามขวางทุกๆแนวต้องมีขนาดเท่ากันทั้งเส้น วัสดุที่ผ่านการรูดนี้ จะมีลักษณะมนน้อยๆ เมื่อได้รูปปั้นตามต้องการแล้วก็นำมาประกอบพิธีทางไสยศาสตร์ เรียกว่า “ผูกหุ่นพยนต์” คือการเอารูปหุ่นที่ได้แล้วมาเป่าเสกคาถา ปลุกด้วยคาถาหมวดนิพพานสูตร ให้ภูตสิงสถิตยังหุ่นพยนต์ ปลุกเสกเสร็จแล้วจะมีวิธีการเลี้ยงรักษาและอธิษฐานใช้หุ่นพยนต์.

หุ่นพยนต์อาจารย์ปี่ วัดโพธิ์เงินสุวรรณ

อานุภาพหุ่นพยนต์

พยนต์ แปลว่า สิ่งที่ผู้ทรงวิทยาคมปลุกเสกให้มีชีวิตขึ้น เช่น หุ่นพยนต์ เป็นรูปหุ่นจำลองของคน สัตว์ เทวดา ยักษ์ หรือภูตต่างๆ โดยอาศัยรูปแบบของหุ่นให้แสดงออกซึ่งลักษณะของสิ่งนั้นๆ ตามความต้องการ ส่วนอานุภาพของหุ่นพยนต์นั้นดีทางด้านเมตตามหานิยม ค้าขายร่ำรวย ขอสิ่งใดๆ(ไม่เกินกรรม)ก็มักสมปรารถนาเสมอ เสมือนมีสิ่งศักดิ์สิทธิ์ประจำตัวคอยคุ้มครองเรา เวลารู้สึกมีภัยใกล้ตัว เรายังสามารถนึกถึงหุ่นพยนต์เหมือนเป็นมิตรให้ยามยาก และยังช่วยในเรื่องป้องกันภูตผีปีศาจ คุณไสยทั้งปวงได้อีกด้วย.

หุ่นพยนต์อาจารย์ปี่ วัดโพธิ์เงินสุวรรณ

หุ่นพยนต์อาจารย์ปี่ วัดโพธิ์เงินสุวรรณ

หุ่นพยนต์อาจารย์ปี่ วัดโพธิ์เงินสุวรรณ

หุ่นพยนต์อาจารย์ปี่ วัดโพธิ์เงินสุวรรณ

หุ่นพยนต์อาจารย์ปี่ วัดโพธิ์เงินสุวรรณ ลูกศิษย์ผู้ใกล้ชิดอาจารย์ลอยจอมฆมังเวท

หุ่นพยนต์อาจารย์ปี่ วัดโพธิ์เงินสุวรรณ ลูกศิษย์ผู้ใกล้ชิดอาจารย์ลอยจอมฆมังเวท

หุ่นพยนต์อาจารย์ปี่

หุ่นพยนต์อาจารย์ปี่

หนุมาน หลวงพ่อสุ่น วัดศาลากุน

หนุมานไม้แกะ หน้ากระบี่ หลวงพ่อสุ่น วัดศาลากุน

หนุมาน หลวงพ่อสุ่น แห่งวัดศาลากุน ขึ้นชื่อเรื่องอิทธิฤทธิ์แรงกล้าเข้มขลัง มาเป็นเวลายาวนาน จัดอยู่ในทำเนียบสุดยอดเครื่องรางระดับเบญจภาคี คู่เคียงมากับเสือ หลวงพ่อปาน จนมีคำกล่างคล้องจองกันว่า “เสือ หลวงพ่อปาน หนุมานหลวงพ่อสุ่น”

หนุมาน หลวงพ่อสุ่น วัดศาลากุน

หนุมานเป็นทหารเอกของพระราม มีฤทธิ์เดชมาก มีกำลังวังชามหาศาล คล่องแคล่วว่องไว มีมนต์เสน่ห์มหานิยมสูงส่ง เมื่อหลวงพ่อสุ่นจัดสร้างและปลุกเสกด้วยพระเวทย์อาคม จึงยิ่งทรงอานุภาพเข้มขลัง ” มีคุณวิเศษทางป้องกันศาสตราวุธต่างๆ อยู่ยงคงกระพัน อำนวยโชคลาภ ก่อเกิดเมตตมหานิยม ติดต่องานสำเร็จรวดเร็ว ทำกิจการเจริญก้าวหน้ามั่นคง สามารถเอาชนะอุปสรรคนานัปการ ”

หนุมาน หลวงพ่อสุ่น วัดศาลากุน

หนุมาน หลวงพ่อสุ่น แกะสลักจากไม้และงาช้าง องค์ที่แกะจากไม้เป็นหนุมานยุคแรกๆ ไม้ที่ใช้แกะเป็นรากไม้พุดซ้อนและรากไม้รัก ซึ่งหลวงพ่อสุ่นนำทั้งสองต้นมาปลูกตั้งแต่เพิ่งมาอยู่วัดศาลากุน ท่านเสกน้ำมนต์รดน้ำจนเติบใหญ่ ค่อยนำมาแกะขึ้นรูปเป็นหนุมาน  และองค์ที่แกะจากงาช้างมีจำนวนน้อยกว่า

หลวงพ่อสุ่นปลุกเสกหนุมานแจกหลายวาระ แต่ครั้งสำคัญที่มีผู้จำได้ 2 ครั้งคือ ปี 2468 และ ปี 2470 ทั้งสองครั้งประมาณหลักหลายร้อยตัว.

หนุมาน หลวงพ่อสุ่น วัดศาลากุน

หนุมาน หลวงพ่อสุ่น จุดสังเกตของเก่าแท้

หนุมานแกะสลักขึ้นด้วยมือ รายละเอียดแต่ละองค์จึงไม่เหมือนกัน แต่มีเค้าโครงแบบพิมพ์ที่คล้ายกัน คือ หนุมานนั่งยอง มือกุมเข่าทั้งสองข้าง อ้าปากเห็นลิ้น หางม้วนรอบฐาน ส่วนใหญ่มีขนาดสูงประมาณ 1 นิ้วเศษ งานแกะฝีมือช่างชั้นครู สัดส่วนทรวดทรงสวยงามได้รูป การลงมีดเจาะเฉาะตามซอกลึกมีเหลี่ยมมุมงดงาม ต่างจากของปลอมที่ฝีมือหยาบ สัดส่วนรูปทรงบิดเบี้ยวไม่งาม รอยขูดเกลาผิวมักหยาบไม่เรียบร้อย การเก็บงานในซอกเล็กไม่ประณีตเท่าของแท้.

หนุมาน หลวงพ่อสุ่น วัดศาลากุน

หนุมาน หลวงพ่อสุ่นมี2พิมพ์หลัก 

– พิมพ์หน้าโขน แต่งองค์ด้วยเครื่องทรงรายละเอียดวิจิตรงดงามแบบโขนรามเกียรติ์ รูปแบบหนุมานนั่งยอง มือกุมเข่า อ้าปากเห็นลิ้น หางม้วนรอบฐาน

– พิมพ์กระบี่ ศิลปเรียบง่ายคลาสสิค รอบคอมีกรองศอ หรือ เกราะคอ ด้านหลังมีผ้าห้อยปิดต้นขา รูปแบบหนุมานนั่งยอง มือกุมเข่า อ้าปากเห็นลิ้น หางม้วนรอบฐาน.

นอกจากนี้ยังมีพิมพ์พิเศษ เช่น พิมพ์นั่งพนมมือ พิมพ์ยืนพนมมือ แต่มีจำนวนน้อย

หนุมาน หลวงพ่อสุ่น วัดศาลากุน

การปลุกเสกหนุมานหลวงพ่อสุ่น

การปลุกเสกหนุมานของหลวงพ่อสุ่นนั้น ท่านรวบรวมหนุมานใส่ไว้ในบาตร นำเข้าไปปลุกเสกในโบสถ์ ปลุกเสกตั้งแต่ค่ำจนย่ำรุ่ง กล่าวกันว่า “ท่านปลุกเสกจนหนุมานกระโดดได้ก่อนจะนำออกแจก”

หนุมานหลวงพ่อสุ่นมีความเก่าถึงปัจจุบันร่วม 100 ปีเข้าไปแล้ว เนื้อไม้ที่แกะเป็นรูปหนุมานจึงแห้งเก่าเป็นพิเศษ ไม่เหลือความชื้นในเนื้อไม้ ตัวหนุมานแห้งเบา อาจมีสีเข้มบริเวณจุดสำผัส

ส่วนองค์ที่แกะจากงานั้น เนื้องาจะแห้งนวลเนียนเป็นธรรมชาติ บริเวณจุดสำผัสเป็นมันฉ่ำ บางตัวอาจมีคราบสีเข้มในซอก และมีรอยแตกเป็นริ้วเล็กๆ เนื่องจากงาแห้งหดรัดตัวปรากฏให้เห็น.

หนุมาน หลวงพ่อสุ่น วัดศาลากุน

หนุมาน หลวงพ่อสุ่น วัดศาลากุน

หนุมาน หลวงพ่อสุ่น วัดศาลากุน

หนุมาน หลวงพ่อสุ่น วัดศาลากุน เนื้อไม้แกะ ฐานอุดชันโรง

หนุมาน หลวงพ่อสุ่น วัดศาลากุน

หนุมาน หลวงพ่อสุ่น วัดศาลากุน หนุมาน หลวงพ่อสุ่น ศิลป์สวย สภาพสมบูรณ์ ราคาหลักหมื่นถึงแสนเลยทีเดียว.

สีผึ้งม้าเสพนาง อาจารย์สล่าไก่ มนต์ล้านนามหาเสน่ห์

สีผึ้งม้าเสพนาง อาจารย์สล่าไก่ มนต์ล้านนามหาเสน่ห์

สีผึ้งม้าเสพนาง อาจารย์สล่าไก่ มนต์ล้านนามหาเสน่ห์ ในสีผึ้งจะมีลูกอมม้าเสพนางปั้นผสมผงพรายจากป่าช้า ดินเจ็ดป่าช้า ผงขี้เถ้ากระดูกอาชาตายพราย , พรายของท่านไม่มีเข้าตัว ใช้ได้แรงจริง เห็นผลดี ไม่แพ้พรายมนุษย์เลย และยังมีผงว่านมหาเสน่ห์อีกมากมายหลายชนิด ฝังตะกรุดสาริกาทุกตลับ ถือได้ว่าเป็นสุดยอดสีผึ้งที่แรงด้านเมตตา มหาเสน่ห์ มหาลาภ ใช้พกพาช่วยดึงดูดเพศตรงข้าม ช่วยในเรื่องเจรจาค้าขายดี ผู้ใหญ่ให้ความเมตตา เจ้านายรักไคร่เอ็นดูเป็นอย่างยิ่ง.

วิธีใช้ : ใช้พกพาก็แรงดีมีเสน่ห์ หรือเอาสีผึ้งทาผม คิ้ว ปาก แตะบางๆเพียงน้อยนิดเป็นมหาเสน่ห์ เสมือนสาริกาลิ้นทอง พูดจาต่อผู้คนจะมีแต่คนนิยมชมชอบ จะสมหวังสมปรารถนา.

คาถาบูชา : โอม  โก๋นาถอก  สวาโอม  สวาหายะ  สวาหุมติด ( ท่อง 7 จบ )

สีผึ้งม้าเสพนาง อาจารย์สล่าไก่ มนต์ล้านนามหาเสน่ห์
สีผึ้งม้าเสพนาง อาจารย์สล่าไก่ มนต์ล้านนามหาเสน่ห์
สีผึ้งม้าเสพนาง อาจารย์สล่าไก่ มนต์ล้านนามหาเสน่ห์
สีผึ้งม้าเสพนาง อาจารย์สล่าไก่ มนต์ล้านนามหาเสน่ห์
สีผึ้งม้าเสพนาง อาจารย์สล่าไก่ มนต์ล้านนามหาเสน่ห์
สีผึ้งม้าเสพนาง อาจารย์สล่าไก่ มนต์ล้านนามหาเสน่ห์
สีผึ้งม้าเสพนาง อาจารย์สล่าไก่ มนต์ล้านนามหาเสน่ห์
สีผึ้งม้าเสพนาง อาจารย์สล่าไก่ มนต์ล้านนามหาเสน่ห์
สีผึ้งม้าเสพนาง อาจารย์สล่าไก่ มนต์ล้านนามหาเสน่ห์
สีผึ้งม้าเสพนาง อาจารย์สล่าไก่ มนต์ล้านนามหาเสน่ห์

 

กุมารทองเรืองฤทธิ์ อาจารย์เวส ไหว้ครู ปี 55

ก่อนตัดสินใจเลี้ยงกุมารทอง

กุมารทองถือว่าเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์  เป็นเครื่องรางของขลังที่สามารถดูแล และให้โชคลาภเราได้ แต่ทุกอย่างมีดีย่อมมีเสีย เพราะฉะนั้นเราต้องตรองดูให้ดีเสียก่อนที่จะตัดสินใจ…

กุมารทอง พระอาจารย์แว่น วัดป่าประชาสามัคคีธรรม กาฬสินธุ์
– เราจะต้องคิดก่อนว่า เราจะเลี้ยงเขาเพื่ออะไร ใช่เพียงแค่ว่าต้องการให้เขามากระโดดโลดเต้นเหมือนในละครหรือในหนัง ก็ไม่ควรเลี้ยง
– คุณพร้อมที่จะดูแลและเลี้ยงเขาหรือเปล่า  สถานที่บ้านช่องชองเราพร้อมไหม  กำลังเงินมีพอซื้อของเซ่นไหว้ถวายหรือเปล่า  ถ้าไม่พร้อมก็ไม่ควรเลี้ยง
– การเลี้ยงกุมารนั้น เรื่องสัจจะเป็นสำคัญ บอกว่าให้กินตอนไหนก็ต้องให้กินตอนนั้น  จะให้อะไรก็ต้องอย่างนั้น จึงจะศักดิ์สิทธิ์
– เมื่อตัดสินใจจะเลี้ยงกุมารทอง ใจจริงแล้วเราต้องการจะเลี้ยงกุมารทอง หรือ พราย หรือ ตุ๊กตาทอง
– เมื่อได้คำตอบกับตัวเอง ให้คุณศึกษาหาวัด หรือสำนักที่มีการสร้างเสกกุมารขึ้นมา ที่สำคัญเราต้องศรัทธาในอาจารย์ผู้สร้าง และองค์กุมารทองที่บูชานั้นด้วย เพราะศรัทธาเป็นแรงที่ทำให้เกิดปาฏิหาริย์
– ศึกษาวิธีการบูชาของแต่ละสำนักที่เราจะนำกุมารทองมา เพื่อความศักดิ์สิทธิ์และถูกต้องนั่นเอง.
กุมารทอง เนื้อดิน หลวงพ่อเต๋ วัดสามง่าม
กุมารทอง หลวงพ่อสังข์ทอง วัดป่าเทพารักษ์ ขอนแก่น

กุมารทอง อาจารย์เทพ พงศาวดาร ปี 56
กุมารทอง อาจารย์เทพ พงศาวดาร ปี 2556
กุมารทองเจ้าสัว ครูบาออ พระธาตุดอนจอมแวะ เชียงใหม่
กุมารเทพเนื้อนวโลหะ ปี 54 อาจารย์ประสูติ รุ่นแรก ลูกกรอกพรายเพิ่มทรัพย์ พระอาจารย์สมชาติ ปี56
พระขุนแผนหลังกุมารทอง หลวงพ่อกวย วัดโฆสิตาราม
พระขุนแผนหลังกุมารทอง หลวงพ่อกวย วัดโฆสิตาราม

กุมารทอง หลวงพ่อเต๋ วัดสามง่าม นครปฐม

การเซ่นไหว้กุมารทอง

ปัจจุบันผู้บูชานิยมไหว้ด้วยน้ำแดง เรื่องราวของกุมารทองถูกกล่างถึงในวรรณคดีไทย เช่น ขุนช้างขุนแผน บ้างก็นับลูกกรอกเป็นกุมารทองด้วย

เครื่องรางอีกประเภทหนึ่งที่คล้ายกันคือ รักยม ทั้งกุมารทองและรักยม ยังมีผู้นิยมบูชากันอยู่ไม่น้อยในสังคมไทย.

กุมารทอง หลวงพ่อเต๋ วัดสามง่าม นครปฐม

มวลสารที่ใช้สร้างกุมารทอง

สำหรับมวลสารการปั้นกุมารทองตำรับโบราณกว่า 100 ปี ตามพิธีกรรมของหลวงพ่อเต๋ และหลวงปู่แย้ม เกจิแห่งสามง่าม จ.นครปฐม อันประกรอบด้วย :

– ดินเจ็ดป่าช้า , เถ้ากระดูกเจ็ดเมรุ , ดินเจ็ดโป่ง , ดินเจ็ดถ้ำ , ดินเจ็ดท่าน้ำ , ดินเจ็ดนา สวน , เถ้ากระดูกเด็กเจ็ดคน , ไคร่เสมาเจ็ดวัด , เผาดินและมวลสารตามฤกษ์โบราณ และปลุกเสกกุมารก่อนนำมาบูชา 1 พรรษา.

กุมารทอง หลวงพ่อเต๋ วัดสามง่าม นครปฐม

คาถาบูชากุมารทอง สูตรของหลวงพ่อเต๋-หลวงปู่แย้ม

เมื่อได้รูปปั้นกุมารทอง พระเดชพระคุณหลวงพ่อได้เขียนคาถาสวดบูชากุมารทอง(ตุ๊กตาทอง)ดังนี้ :

พุท  ธัสสะ  บูชา  ธัม  มัสสะ  บูชา  สัง  ฆัสสะ  บูชา  ปะติ  ปะติ  บูชา  ภะวันตุเม  อุกาสะ  อุกาสะ

ข้าพเจ้าขอไหว้ตุ๊กตาทอง ขอจงบังเกิดอยู่ในจักขุทวาร  ในมโนทวาร ในกายทวารแห่งข้าพเจ้า ขอเดชเดชะ  ข้าพเจ้าได้ทำบำเพ็ญกุศลมาแต่อเนกอนันตชาติ  เกิดด้วยตุ๊กตาทอง  ลาภทุกประการจงมาบังเกิดกับข้าพเจ้าทั้ง 8 ทิศเนืองๆ  ขอจงมาทุกวัน  อย่าได้ขาดแคลนลาภสักการะนั้นเลย  ให้เหมือนดั่งเช่นตุ๊กตาทองนี้เถิด.

กุมารทอง หลวงพ่อเต๋ วัดสามง่าม นครปฐม
กุมารทอง หลวงพ่อเต๋ วัดสามง่าม นครปฐม
กุมารทอง หลวงพ่อเต๋ วัดสามง่าม นครปฐม
กุมารทอง หลวงพ่อเต๋ วัดสามง่าม นครปฐม
กุมารทอง(ตุ๊กตาทอง) หลวงพ่อเต๋ วัดสามง่าม นครปฐม
กุมารทอง(ตุ๊กตาทอง) หลวงพ่อเต๋ วัดสามง่าม นครปฐม
กุมารทอง หลวงพ่อเต๋ วัดสามง่าม นครปฐม กุมารทอง(ตุ๊กตาทอง) หลวงพ่อเต๋ วัดสามง่าม นครปฐม

 

กุมารทอง มหาลาภ หลวงปู่อิน วัดหนองเม็ก

กุมารทอง

ถ้าจะบูชาควรเป็นกุมารทองของแท้ถึงจะศักดิ์สิทธิ์

” กุมารทอง ” ของแท้ที่สมัยก่อนบูชานั้น ผู้ที่มีวิชาอาคมแก่กล้ามาก กว่าจะเอากุมารทองมาทำเป็นของขลังของดี โดยจะผ่าท้องของแม่ เอาทารกตัวน้อยที่อยู่ในครรภ์ออกมา แล้วเอาทารกน้อยไปประกอบพิธีกรรมในป่าช้า โดยจะย่างไฟให้แห้งและบริกรรมท่องเวทมนตร์อาคมกำกับ ก่อนจะนำไปปลุกเสกอาคมอีกครั้ง ก็จะได้กุมารทองมีฤทธิ์มีเดชไว้ใช้งาน.

” กุมารทอง ” เป็นความเชื่อทางไสยศาสตร์ของไทยเกี่ยวกับจิตรวิญญาณ ที่มาของกุมารทอง มาจากการเลี้ยงภูติผีปีศาจไว้ใช้งาน โดยกุมารทองจะเป็นวิญญาณของเด็กผู้ชาย  หากเป็นวิญญาณผู้หญิงที่เลี้ยงไว้จะเรียกว่า ” โหงพราย ”

กุมารทอง มหาลาภ หลวงปู่อิน วัดหนองเม็ก
กุมารทอง หลวงปู่อิน วัดหนองเม็ก
กุมารทอง หลวงปู่อิน วัดหนองเม็ก
กุมารทอง หลวงปู่อิน วัดหนองเม็ก
กุมารทอง หลวงปู่อิน วัดหนองเม็ก
กุมารทอง หลวงปู่อิน วัดหนองเม็ก
กุมารทอง หลวงปู่อิน วัดหนองเม็ก
กุมารทอง หลวงปู่อิน วัดหนองเม็ก จ.สุรินทร์
หลวงปู่อิน วัดหนองเม็ก จ.สุรินทร์

กุมารพลายเขมรดำ พระอาจารย์ ศักดิ์ วัดตาอี จ.บุรีรัมย์

กุมารพลายเขมรดำ พระอาจารย์ ศักดิ์ วัดตาอี จ.บุรีรัมย์

กุมารทองรุ่นนี้สร้างจากมวลสารอาถรรพ์มากมายที่พระอาจารย์ศักดิ์ ใช้เวลาเก็บและได้รวบรวมไว้เป็นเวลาหลายปี รวมถึงมวลสารของหลวงปู่ชื่น อาทิเช่น ว่านกุมารทอง ว่านอาถรรพ์ 108 ผงมวลสารของหลวงปู่ชื่น ผงปัถมังมหากำเนิด ผงเถ้ากระดูก 7 ป่าช้า และดินอาถรรพ์อีกมากมาย  กุมารทองรุ่นนี้มีมวลสารทุกอย่างครบถ้วนสมบูรณ์  และทำพิธีปลุกเสกตามตำราวิชาเขมร เสกนานในกุฏิหลวงปู่ชื่น  เสกจนกุมารทองมีจิตรวิญญาณครบ เข้มขลังทุกตนแล้ว ท่านจึงมอบให้ลูกศิษย์นำไปบูชาได้ .

กุมารพรายเขมรดำ พระอาจารย์ ศักดิ์ วัดตาอี จ.บุรีรัมย์

กุมารพลายเขมรดำ พระอาจารย์ ศักดิ์ วัดตาอี จ.บุรีรัมย์ รุ่นนี้แรงเฮีี้ยนมากมีวิญญาณตั้งแต่เริ่มสร้าง เพราะมีมวลสารอาถรรพ์ตามตำราเขมร ท่านบอก กุมารพรายเฮีี็ยนแรง จะดลบันดาลให้ผู้บูชาสำเร็จสมปรารถนาดังจิตรอธิษฐาน.

พุทธคุณใช้ดีทางด้านมหาเสน่ห์  ให้โชคลาภ เสี่ยงโชค  แคล้วคลาด และป้องกันคุณไสยได้ดีเยี่ยม.

คาถาบูชา หรือ คาถาอธิษฐาน

ตั้ง นะโม 3 จบ  : จะพะกะสะ  จิตตะมหาจิตตัง  ปิยังมะมะ

คาถากำกับ

กุมารานัง  ปัตสันตัง  พลายยะนา  มหาสุวิเลถะ  อิธิฤทธิ  มุธุตานัง  สุดสูสัง  มหาชะนาติ.

กุมารพรายเขมรดำ พระอาจารย์ ศักดิ์ วัดตาอี จ.บุรีรัมย์
กุมารพลายเขมรดำ พระอาจารย์ ศักดิ์ วัดตาอี จ.บุรีรัมย์
กุมารพลายเขมรดำ พระอาจารย์ ศักดิ์ วัดตาอี จ.บุรีรัมย์
กุมารพลายเขมรดำ พระอาจารย์ ศักดิ์ วัดตาอี จ.บุรีรัมย์
กุมารพลายเขมรดำ พระอาจารย์ ศักดิ์ วัดตาอี จ.บุรีรัมย์
กุมารพรายเขมรดำ พระอาจารย์ ศักดิ์ วัดตาอี จ.บุรีรัมย์
กุมารพรายเขมรดำ พระอาจารย์ ศักดิ์ วัดตาอี จ.บุรีรัมย์
กุมารพลายเขมรดำ พระอาจารย์ ศักดิ์ วัดตาอี จ.บุรีรัมย์

พระขุนแผนผงพรายกุมาร ผสมสีผึ้งเขียว หลวงพ่อทาบ - หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่

พระขุนแผนผงพรายกุมาร ผสมสีผึ้งเขียว หลวงพ่อทาบ เนื้อกระยาสารท หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่ 

พระขุนแผนผงพรายกุมาร ผสมสีผึ้งเขียว หลวงพ่อทาบ วัดกระบกขึ้นผึ้ง เนื้อกระยาสารท หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่ จ.ระยอง

พระเครื่องหลวงปู่ทิมนั้นมีอยู่หลากหลายพิมพ์ หลายแบบ ท่านได้สร้างวัตถุมงคลออกมามากมาย ในช่วงที่ท่านยังมีชีวิตอยู่ เพื่อแจกให้แก่ลูกศิษย์และผู้ที่มาทำบุญช่วยบูรณะวัดละหารไร่ .

พระขุนแผนผงพรายกุมาร ผสมสีผึ้งเขียว หลวงพ่อทาบ - หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่

นอกจากพระขุนแผนผงพรายกุมารเนื้อต่างๆ ที่สร้างจากวัดละหารไร่โดยตรงแล้ว หลวงปู่ทิม ท่านยังได้นำมวลสารศักดิ์สิทธิ์ต่างๆจากพระเกจิอื่นๆที่มีวิชา และ อภิญาสูงยิ่ง เช่น หลวงพ่อทาบ วัดกระบกขึ้นผึ้ง – ว่ากันว่าที่วัดกระบกขึ้นผึ้ง จ.ระยองนั้น โด่งดังเป็นที่รู้จักกันดีในนาม สีผึ้งเขียวเกี้ยวสาว ของหลวงพ่อทาบ สีผึ้งของท่านสร้างจากสมุนไพรธรรมชาติที่หาได้ภายในเขตวัด ลักษณะสีผึ้งจะมีสีเขียวเข้ม มีพุทธคุณทางด้านเมตตา มหาเสน่ห์ ดีเยี่ยมยอด.

พระขุนแผนผงพรายกุมาร ผสมสีผึ้งเขียว หลวงพ่อทาบ - หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่

เนื่องด้วยหลวงปู่ทิม ท่านได้ร่วมกับหลวงพ่อทาบสร้างพระขุนแผนผงพรายกุมาร ผสมสีผึ้งเขียวจากวัดกระบกขึ้นผึ้งที่เสกโดย หลวงปู่ทาบ ยิ่งทำให้พระขุนแผนผงพรายกุมารชุดนี้จึงสุดยอดทางด้านเมตตา มหานิยม มหาเสน่ห์ ช่วยให้เจรจาค้าขายดี แคล้วคลาดปลอดภัย จากอันตรายทั้งหลายทั้งปวง.

มวลสารใช้สร้างพระขุนแผนผงพรายกุมาร ผสมสีผึ้งเขียว 

มวลสารที่ใช้สร้างพระชุดนี้หลักๆคือข้าวสารตำหยาบ ในการสร้างกดพิมพ์ ทำให้เนื้อพระดูขรุขระคล้ายขนมกระยาสารท ซึ่งยังมีข้าวบางเม็ดที่ยังไม่แตกหักโผล่ในองค์พระ ที่มองเห็นเป็นเม็ดข้าวอย่างชัดเจน มวลสารที่ขาดไม่ได้คือผงพรายกุมาร และสีผึ้งเขียวของหลวงปู่ทาบนั่นเอง  พระองค์นี้มีความพิเศษคือฝังตะกรุดสาริกาคู่ไว้ด้านหลังด้วย.

พระขุนแผนผงพรายกุมาร ผสมสีผึ้งเขียว หลวงพ่อทาบ องค์จริงจะมีความชุ่มชื้นตลอดเวลา ถึงแม้เวลาจะผ่านมานานมากแล้ว ด้วยมวลสารสีผึ้ง องค์พระก็ไม่เหือดแห้งแต่อย่างใด.

พระขุนแผนผงพรายกุมาร ผสมสีผึ้งเขียว หลวงพ่อทาบ - หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่
พระขุนแผนผงพรายกุมาร ผสมสีผึ้งเขียว หลวงพ่อทาบ - หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่
พระขุนแผนผงพรายกุมาร ผสมสีผึ้งเขียว หลวงพ่อทาบ - หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่
พระขุนแผนผงพรายกุมาร ผสมสีผึ้งเขียว หลวงพ่อทาบ - หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่
พระขุนแผนผงพรายกุมาร ผสมสีผึ้งเขียว หลวงพ่อทาบ - หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่
พระขุนแผนผงพรายกุมาร ผสมสีผึ้งเขียว หลวงพ่อทาบ - หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่
พระขุนแผนผงพรายกุมาร ผสมสีผึ้งเขียว หลวงพ่อทาบ - หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่
พระขุนแผนผงพรายกุมาร ผสมสีผึ้งเขียว หลวงพ่อทาบ - หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่
พระขุนแผนผงพรายกุมาร ผสมสีผึ้งเขียว หลวงพ่อทาบ - หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่

ยันต์หนีบ ม้าเสพนาง หรือ ตะกรุดพับ พระอาจารย์กอบชัย วัดแม่ยะ จ.ตาก

แผ่นยันต์หนีบ หรือ ตะกรุดพับ มนต์เสน่ห์แห่งเครื่องรางล้านนา

ยันต์หนีบ หรือ ตะกรุดพับ ที่ชาวล้านนาเรียกขานกันจนติดปากถือได้ว่าเป็นสุดยอดตะกรุดเมตตามหาเสน่ห์ ของชาวล้านนาโดยแท้ มีการสร้างขึ้นตั้งแต่สมัยโบราณนับเป็นระยะเวลายาวนานนับร้อยปีมาแล้ว

 คาถาที่ใช้เขียนเป็นคาถาสืบทอดจากรุ่นสู่รุ่นของพระเกจิอาจารย์ชื่อดังนำมาเขียนลงบนแผ่นโลหะต่างๆกันไป เช่น แผ่นทองแดง อลูมิเนียม หรือแผ่นหนัง ขนาดมีทั้งเล็กใหญ่ก็สุดแล้วแต่ครูบาอาจารย์ท่านจะสะดวกในการสรรค์สร้างขึ้น .

ยันต์หนีบ ม้าเสพนาง หรือ ตะกรุดพับ พระอาจารย์กอบชัย วัดแม่ยะ จ.ตาก

พุทธคุณแผ่นยันต์หนีบ หรือ ตะกรุดพับ

ตะกรุดยันต์หนีบ เป็นตะกรุดอีกชนิดที่ได้รับความนิยมในหนุ่มสาวชาวล้านนามาตั้งแต่สมัยปู่ย่าตายายก็ว่าได้ มักให้ผลทางด้านเสน่ห์เมตตา คนเฒ่าคนแก่เล่าให้ฟังว่าในสมัยก่อนตะกรุดพับมีการบูชากันอย่างแพร่หลาย เช่นหนุ่มจีบสาวก็จะพกยันต์หนีบเอาไว้ติดตัวเมื่อชอบสาวคนใดก็มักนิยมเขียนชื่อพร้อมด้วยวันเดือนปีเกิดของคนทั้งคู่เข้าไว้แล้วสอดเข้าไปในแผ่นยันต์หนีบเชื่อกันว่าสาวเจ้าจะรักหลงอย่างน่าประหลาดใจ บางอาจารย์ผู้นำไปใช้ก็ไม่ต้องเขียนเองเพราะอาจารย์ท่านจะจารลงไปในแผ่นยันต์ให้แล้ว ด้านหนึ่งเป็นผู้หญิงอีกด้านหนึ่งเป็นผู้ชายแล้วเขียนชื่อกำกับเอาไว้ และถ้าจะเสริมความเข้มขลังเข้าไปก็ให้นำใบพลูที่แตกใบอ่อนทางทิศตะวันออกนำมาเขียนชื่อแล้วสอดเอาไว้ด้านในก็มักจะให้ผลดีนัก  แต่ตะกรุดพับไม่ได้ให้ผลแค่เฉพาะทางเรื่องรักๆใคร่ๆอย่างเดียว ยังมีผลทางด้านโชคลาภ เมตตามหานิยม เรียกว่า ซื้อง่ายขายคล่องอีกด้วย พ่อค้าแม่ค้ามักจะพกบูชาในกระเป๋าสตางค์ เพราะมีความเชื่อว่า ตะกรุดพับหรือตะกรุดยันต์หนีบมักสามารถหนีบโชคลาภ เงินทองให้เข้ากระเป๋าผู้บูชาอย่างน่าอัศจรรย์ใจ  มักมีคำพูดอยู่เสมอว่าเมื่อมีศรัทธาปาฏิหาริย์ย่อมเกิดเสมอ ไม่เชื่อก็อย่าลบหลู่ เพราะมันเป็นความเชื่อและภูมิปัญญาของชาวล้านนาสมัยก่อนที่ถ่ายทอดจากรุ่นสู่รุ่น ถ้าของไม่ดีจริงคงจะไม่อยู่มานานจนถึงปัจจุบันนี้ .

แผ่นยันต์หนีบ หรือ ตะกรุดพับ นับเป็นตะกรุดที่มีมนต์เสน่ห์ ความเข้มขลัง น่าเก็บไว้บูชา และยังถือเป็นการช่วยกันอนุรักษ์ภูมิปัญญาที่มีคุณค่าเหล่านี้ไว้สืบไปชั่วลูกชั่วหลาน เพราะนับวันก็ยิ่งจะสูญหายไปตามกาลเวลา ยิ่งถ้าเป็นของเกจิยุคเก่าๆ ยิ่งหายากมาก.

ยันต์หนีบ ม้าเสพนาง หรือ ตะกรุดพับ พระอาจารย์กอบชัย วัดแม่ยะ จ.ตาก
ยันต์หนีบ ม้าเสพนาง หรือ ตะกรุดพับ พระอาจารย์กอบชัย วัดแม่ยะ จ.ตาก
ยันต์หนีบ ม้าเสพนาง หรือ ตะกรุดพับ พระอาจารย์กอบชัย วัดแม่ยะ จ.ตาก
แผ่นยันต์หนีบ ม้าเสพนาง หรือ ตะกรุดพับ พระอาจารย์กอบชัย วัดแม่ยะ จ.ตาก
แผ่นยันต์หนีบ ม้าเสพนาง หรือ ตะกรุดพับ พระอาจารย์กอบชัย วัดแม่ยะ จ.ตาก
แผ่นยันต์หนีบ ม้าเสพนาง หรือ ตะกรุดพับ พระอาจารย์กอบชัย วัดแม่ยะ จ.ตาก
ยันต์หนีบ หรือ ตะกรุดพับ พระอาจารย์กอบชัย วัดแม่ยะ จ.ตาก
พระอาจารย์กอบชัย วัดแม่ยะ จ.ตาก พระอาจารย์กอบชัย วัดแม่ยะ จ.ตาก

<div id=”my-store-1541213″></div>

<div>

<script data-cfasync=”false” type=”text/javascript” src=”https://app.ecwid.com/script.js?1541213&data_platform=code&data_date=2020-05-03″ charset=”utf-8″></script><script type=”text/javascript”> xProductBrowser(“categoriesPerRow=5″,”views=grid(20,5) list(40) table(60)”,”categoryView=grid”,”searchView=list”,  “defaultCategoryId=25649756”, id=my-store-1541213”);</script>

</div>

 

 

ตะกรุดหนังวัวฟ้าผ่าทะลายบ่อน พระอาจารย์เทพ เทพอินโท

ตะกรุดหนังวัวฟ้าผ่าทะลายบ่อน พระอาจารย์เทพ เทพอินโท

ตะกรุดหนังวัวฟ้าผ่าทะลายบ่อน พระอาจารย์เทพ เทพอินโท ทำจากหนังวัวฟ้าผ่าตำราทำเครื่องรางเสี่ยงโชค ลงอักขระที่แผ่นโลหะ พันเชือกด้ายจูงผีตายโหง เป็นหนังวัวเพศผู้ ฟ้าผ่าตกบ่ตาย ได้มาแต่ภูพาน ลูกศิษย์ท่านถวายมาให้สร้างของขลังตามตำราว่าใช้เสริมดวงชะตา ช่วยหนุนดวงชะตา กลับร้ายให้กลายเป็นดี ใช้เรียกทรัพย์ ทำมาค้าขายดี พนันขันต่อเสี่ยงดวง เลข หวย ดีเยี่ยมเห็นผลทันใจ.

ตะกรุดหนังวัวฟ้าผ่าทะลายบ่อน พระอาจารย์เทพ เทพอินโท


วัวตนนี้พระอาจารย์ ท่านว่าถูกตามตำรามีธาตุทั้ง 4 คือ ดิน น้ำ ลม ไฟ ครบถ้วน อิทธิฤทธิ์ทั้งเป็นเมตตา มหานิยม มหาเสน่ห์ คงกระพันชาตรี แคล้วคลาด มหาอุด เสี่ยงดวงพนันขันต่ออยู่ในตัว ท่านได้ลงวิชาหัวใจพรายกระชิบ อันเป็นเลีศด้านการเสี่ยงดวง เสี่ยงโชค พนันขันต่อ เล่นเลข หวย หุ้น แข่งม้า ทุกประการ ลงนะหลงไหล นะมหาเสน่ห์ นะมหาละลวย ปลุกเสกด้วยหัวใจโลกธาตุ ดีเลีศครอบจักรวาล ดีทุกประการ ตามแต่จะอธิษฐานเอาเทอญ…

คาถาปลุกตะกรุดหนังวัวฟ้าผ่าทะลายบ่อน

อุเยอะเย   สะมุหุติ  สุสิสุสัง  สุวะตะติ

( สวด 3 จบ ) อธิษฐานเอาเทอญ ประเสริฐทุกประการแล.

ตะกรุดหนังวัวฟ้าผ่าทะลายบ่อน พระอาจารย์เทพ เทพอินโท
ตะกรุดหนังวัวฟ้าผ่าทะลายบ่อน พระอาจารย์เทพ เทพอินโท
ตะกรุดหนังวัวฟ้าผ่าทะลายบ่อน พระอาจารย์เทพ เทพอินโท
ตะกรุดหนังวัวฟ้าผ่าทะลายบ่อน พระอาจารย์เทพ เทพอินโท
ตะกรุดหนังวัวฟ้าผ่าทะลายบ่อน พระอาจารย์เทพ เทพอินโท
ตะกรุดหนังวัวฟ้าผ่าทะลายบ่อน พระอาจารย์เทพ เทพอินโท
ตะกรุดหนังวัวฟ้าผ่าทะลายบ่อน พระอาจารย์เทพ เทพอินโท
ตะกรุดหนังวัวฟ้าผ่าทะลายบ่อน พระอาจารย์เทพ เทพอินโท
พระอาจารย์เทพ เทพอินโท พระอาจารย์เทพ เทพอินโท

 

 

ปลัดขิก หลวงพ่อฟัก วัดนิคมประชาสรรค์ จ.ประจวบคิรีขันธ์

ปลัดขิก หลวงพ่อฟัก

วัดนิคมประชาสรรค์ จ.ประจวบคิรีขันธ์

ปลัดขิก หลวงพ่อฟัก วัดนิคมประชาสรรค์ จ.ประจวบคิรีขันธ์ สมญาดันดะ อันลือเลื่อง ฟูเฟื่องเรื่อง มหาเสน่ห์เป็นหนักหนา แคล้วคลาดปลอดภัยยามยาตรา อุปเท่ห์เป็นเมตตาเจรจาฝีปากทอง ด้วยรูปทรงที่มีเอกลักษณ์มาตรฐาน แกะเป็นรูปคล้ายเพชรพญาธร มีหัว มีหาง มีขาและไข่ แค่หนึ่งรูปทรงก็แยกแยะได้ชัดเจน จากประสบการณ์ปากต่อปากเข้มขลังในเรื่องเมตตามหานิยม แบบเน้นๆในปลัดขิก หลวงพ่อฟัก จึงเป็นที่มาเจ้าของฉายา “ปลัดขิกดันดะ”

ปลัดขิก หลวงพ่อฟัก วัดนิคมประชาสรรค์ จ.ประจวบคิรีขันธ์

ถ้าจะกล่าวถึงปลัดขิกยอดนิยมในปัจจุบัน หลายๆท่านมักจะคุ้นหู และพูดติดปากให้ได้ยินบ่อยๆ ก็ต้องเป็นปลัดขิกหลวงพ่อเหลือ วัดสาวชะโงก และปลัดขิกหลวงพ่ออี๋ วัดสัตหีบ , หลวงพ่อฟัก ท่านเป็นลูกศิษย์สืบทอดวิชาทำปลัดขิกมาจาก หลวงพ่อเหลือ วัดสาวชะโงก เจ้าของฉายาปลัดขิกอันดับ 1 ของเมืองไทย โดยศิษย์ที่ร่วมเรียนคู่กันมาคือ หลวงพ่อคง วัดวังสรรพรส เรียกได้ว่า หลวงพ่อฟักท่านสืบทอดเชื้อสายวิชาปลัดอันโด่งดัง ประยุกต์ให้มีรูปแบบเฉพาะตน โดยไม่ช้ำแบบใคร ถือว่าเป็นศิลปะองค์ต้นแบบ ซึ่งในยุคหลังๆต่อมาก็มีหลวงพ่อยิด วัดหนองจอก หลวงพ่อตัด วัดชายนา ได้มีการแกะปลัดในรูปแบบศิลปะของหลวงพ่อฟักเหมือนกัน.

ปลัดขิก หลวงพ่อฟัก วัดนิคมประชาสรรค์ จ.ประจวบคิรีขันธ์

หลวงพ่อฟัก ท่านเป็นพระที่มีวิชาอาคมสูงกล้าแกร่ง ท่านมีรูปร่างสูงใหญ่ ผิงค่อนข้างเข้ม แววตาดูเข้มขลัง มีพลังตบะ เดชะ มหาอำนาจยิ่งนัก  เครื่องรางที่ท่านสร้างอันเป็นที่โด่งดังให้ประสบการณ์มากคือ “ปลัดขิก” ซึ่งปลัดขิกของท่านมีอานุภาพไม่แพ้เกจิอาจารย์ยุคเก่าเลย เช่น โดนยิงไม่เข้า , เผลอเหยียบงูแต่งูอ้าปากไม่ขึ้น ฯลฯ นอกจากที่กล่าวมา ยังใช้ดีทางป้องกันภูตผีปีศาจได้อีกด้วย.

ปลัดขิก หลวงพ่อฟัก วัดนิคมประชาสรรค์ จ.ประจวบคิรีขันธ์
ปลัดขิกหลวงพ่อฟัก

แกะจากไม้มงคลและงา

ปลัดขิก หลวงพ่อฟัก วัดนิคมประชาสรรค์ สร้างจากไม้พญาดำรง(ไม้ดำดง) , ไม้คูณ , ไม้รักแดง , ไม้มะนาวผี , ไม้กัลปังหา และงาช้าง จำพวกงากำจัดงากำจาย ซึ่งหายากและมีน้อยกว่าวัสดุชนิดอื่น เพราะว่าหายากจึงมีราคาแพง.

ปลัดขิก หลวงพ่อฟัก วัดนิคมประชาสรรค์ จ.ประจวบคิรีขันธ์

“ปลัดดันดะ” หลวงพ่อฟัก ท่านจารหัวใจคาถาต่างๆ “นะหิ หะหุ จะฉะ ดันดะ” ที่ได้ฉายา “ปลัดขิกดันดะ” แท้ที่จริงแล้วมีที่มาจากอักขระที่ลงที่่หัวปลัดขิกนั่นเอง ผีเจอก็กระเจิง เพราะท่านลงหัวใจท้าวเวสสุวรรณที่ลำตัว “เวสสะพุสะ” หัวใจอิทธิเจ เมตตามหาเสน่ห์ชั้นสูง “อิธะคะมะ” หัวใจเกราะเพชร “ภูตากังเก” หัวใจนวหรคุณ”อะสังวิสุโลปุสะพุภะ” หัวใจพาหุง(พระพุทธเจ้าชนะมาร)…”พามานาอุกะสะนะทุ” หัวใจเสฏฐัน”เสพุเสวะเสตะอะเส”(บทนี้มีปรากฏอยู่ในบทเสกของยันต์ตรีนิสิงเหฯ) และหัวใจกรณียเมตตาสูตร”เอตังสะติง” อานิสงส์มีถึง 11 ประการเช่น นอนเป็นสุข ตื่นเป็นสุข ล่วงพ้นจากยาพิษ แคล้วคลาดจากศรัตาวุธทั้งปวง หัวใจมหาอุด”อุทธัง อัทโธ” ย่อมาจากบทกรณียเมตตาสูตรนี้เช่นกัน เรียกได้ว่าเป็นสุดยอดเมตตาทางผู้หญิงเน้นๆ จากอักขระคาถาโดยรวมแล้ว พุทธคุณครอบจักรวาลเลยก็ว่าได้.

หลวงพ่อฟัก วัดนิคมประชาสรรค์ ประจวบคิรีขันธ์ หลวงพ่อฟัก วัดนิคมประชาสรรค์ ประจวบคิรีขันธ์

พระขุนแผนพญาเทครัว อาจารย์พรต สำนักปู่เสน่ห์โคบุตร

พระขุนแผนพญาเทครัว เลี่ยมน้ำมันร้อยชู้ อาจารย์พรต สำนักปู่เสน่ห์โคบุตร

พระขุนแผนพญาเทครัว เลี่ยมน้ำมันร้อยชู้ มวลสารผงเสน่ห์พญาเทครัวที่เขียนจากดินสอพองผสมน้ำมันที่คั้นจากว่านมหาเสน่ห์ล้วนๆเช่น ว่านดอกทอง ว่านช้างผสมโขลง ว่านเสน่ห์จันทร์แดง ว่านเสน่ห์จันทร์ขาว ว่านขุนแผน และอีกมากมาย เมื่อผสมกันแล้วนำมาเทในแม่พิมพ์เป็นแท่งเพื่อเอาไว้เขียนผงพญาเทครัวโดยเฉพาะ ระหว่างเขียนได้เรียกสูตร เรียกอักขระ ครบถ้วนตามตำราสูตรพญาเทครัว ในตำรากล่าวไว้ว่าให้ระวังเก็บรักษาผงนี้ให้ดี เพราะถ้าปลิวไปในบ้าน หรือ โดนคนอื่นๆอาจเกิดการสมสู่กันได้โดยมิอาจหลีกห้ามใจตนเองด้วยฤทธิ์ของวิชานี้  เมื่อเขียนผงเสร็จได้นำมาผสมในปูนกดเป็นองค์ขุนแผน ระหว่างกดมือนั้นได้กำหนดจิตท่องบ่นเสริมธาตุ 4 ทีละองค์ เมื่อแห้งแล้วนำมาปลุกเสกมนต์พญาเทครัว ตำหรับเขมรอีกครั้ง เสกอัด ยัดเยียด ทุกคืนวัน จนแน่นเสกไม่เข้า พลังสะท้อนกลับเข้ามือ ถือเป็นอันใช้ได้ เต็มแล้วแน่นแล้ว เสกแบบนี้เพื่อให้ผู้นำไปบูชาบังเกิดผลอย่างเต็มที่

พระขุนแผนพญาเทครัว อาจารย์พรต สำนักปู่เสน่ห์โคบุตร

อิทธิคุณ เสริมเสน่ห์แก่เพศตรงข้าม รวมถึงเพศเดียวกันตามแต่ใจปรารถนา เป็นที่รักแก่คนทั้งหลาย ไม่ว่าเจ้านาย ลูกน้อง เพื่อนร่วมงาน ขุนแผนองค์นี้ถ้าชอบเจ้าชู้ ก็จะออกแบบเจ้าชู้ไก่แจ้เลยทีเดียว ถ้าชอบทางเมตตามหานิยม ก็จะเป็นเมตตามหานิยมอย่างแรง ไปที่ใดไม่มีคนรังเกียจ เมตตาอปุถัมป์ค้ำชู ให้การต้อนรับเป็นอย่างดี

คาถา : สุนะโมโล ท่อง 9 จบ แล้วอธิษฐานขอ…

พระขุนแผนพญาเทครัว อาจารย์พรต สำนักปู่เสน่ห์โคบุตร
พระขุนแผนพญาเทครัว อาจารย์พรต สำนักปู่เสน่ห์โคบุตร
พระขุนแผนพญาเทครัว อาจารย์พรต สำนักปู่เสน่ห์โคบุตร
พระขุนแผนพญาเทครัว อาจารย์พรต สำนักปู่เสน่ห์โคบุตร
พระขุนแผนพญาเทครัว อาจารย์พรต สำนักปู่เสน่ห์โคบุตร
พระขุนแผนพญาเทครัว อาจารย์พรต สำนักปู่เสน่ห์โคบุตร
อาจารย์พรต สำนักปู่เสน่ห์โคบุตร อาจารย์พรต สำนักปู่เสน่ห์โคบุตร

[ecwid widgets=”productbrowser search minicart” categories_per_row=”3″ grid=”10,3″ list=”60″ table=”60″ default_category_id=”22291143″ default_product_id=”0″ category_view=”grid” search_view=”list” minicart_layout=”MiniAttachToProductBrowser”]

 

งั่งพรายมหาเสน่ห์ เนื้อว่าน อาจารย์ดม หลานวงษ์ ฆราวาสจอมขมังเวทย์ แห่งบุรีรัมย์ ปี 61

งั่งพรายมหาเสน่ห์ เนื้อว่าน อาจารย์ดม หลานวงษ์ ฆราวาสจอมขมังเวทย์ แห่งบุรีรัมย์ 

ปี 61

งั่งพรายมหาเสน่ห์ เนื้อว่านมหาเสน่ห์ ผสมผงพรายอาถรรพ์ ฝังเม็ดตาดำตาแดง เครือร้อยปลามหาเสน่ห์ พันด้วยด้ายสายสิญจน์อาถรรพ์ อาจารย์ดม หลานวงษ์ แห่งบุรีรัมย์ ฆราวาสจอมขมังเวทย์ ผู้สืบทอดตำรับสายวิชามหาเสน่ห์จากคณาจารย์ผู้เรืองเวทย์ อาทิเช่น หลวงปู่ผาด หลวงปู่ชื่น และ หลวงปู่แวนกาย

งั่งพรายมหาเสน่ห์ เนื้อว่าน อาจารย์ดม หลานวงษ์ ฆราวาสจอมขมังเวทย์ แห่งบุรีรัมย์ ปี 61

มวสารที่ใช้สร้าง

มวลสารมหาเสน่ห์สุดเข้มขลัง ได้แก่ ผงว่านมงคล 108 รวมถึงว่านมหาเสน่ห์ต่างๆเช่น ว่านพญาเทครัว ว่านดอกทอง ว่านเกราะเพชรไพฑูรย์ ว่านศิวลึง ว่านไพลดำ ว่านขมิ้นขาวปัดตลอด ว่านเครือร้อยปลา ว่านช้างผสมโขลง ว่านเครือเขาหลง(เครือหมาหลง) ว่านพญาเต่าเรือน ว่านอุดมโชค ดินอาถรรพ์เจ็ดโป่งเจ็ดป่าช้า ดินภูเขาไฟ ดินจากแดนศักดิ์สิทธิ์อีกหลายแห่ง เป็นต้น ใต้ฐานฝังตะกรุดคู่อาถรรพ์ คือ ตะกรุดหัวใจนครวัด ตะกรุดบาตรอังกอร์ และอาบด้วยสีผึ้งอาถรรพ์

พุทธคุณมหานิยมสุดเข้มขลังทั้งในด้านให้โชคลาภ ค้าขายร่ำรวย เสี่ยงโชค  เป็นมหาเสน่ห์แก่เพศตรงข้าม หญิงเห็นหลงรัก ชายเห็นหลงใหล ผู้คนรอบข้างรักใคร่ อุปถัมภ์ค้ำจุน เจ้านายเอ็นดู ป้องกันภูติผีปีศาจ แก้คุณไสย

งั่งพรายมหาเสน่ห์ เนื้อว่าน อาจารย์ดม หลานวงษ์ ฆราวาสจอมขมังเวทย์ แห่งบุรีรัมย์ ปี 61
งั่งพรายมหาเสน่ห์ เนื้อว่าน อาจารย์ดม หลานวงษ์ ฆราวาสจอมขมังเวทย์ แห่งบุรีรัมย์ ปี 61
งั่งพรายมหาเสน่ห์ เนื้อว่าน อาจารย์ดม หลานวงษ์ ฆราวาสจอมขมังเวทย์ แห่งบุรีรัมย์ ปี 61

งั่งพรายมหาเสน่ห์ เนื้อว่าน อาจารย์ดม หลานวงษ์ ฆราวาสจอมขมังเวทย์ แห่งบุรีรัมย์ ปี 61
งั่งพรายมหาเสน่ห์ เนื้อว่าน อาจารย์ดม หลานวงษ์ ฆราวาสจอมขมังเวทย์ แห่งบุรีรัมย์ ปี 61
งั่งพรายมหาเสน่ห์ เนื้อว่าน อาจารย์ดม หลานวงษ์ ฆราวาสจอมขมังเวทย์ แห่งบุรีรัมย์ ปี 61
งั่งพรายมหาเสน่ห์ เนื้อว่าน อาจารย์ดม หลานวงษ์ ฆราวาสจอมขมังเวทย์ แห่งบุรีรัมย์ ปี 61
งั่งพรายมหาเสน่ห์ เนื้อว่าน อาจารย์ดม หลานวงษ์ ฆราวาสจอมขมังเวทย์ แห่งบุรีรัมย์ ปี 61
งั่งพรายมหาเสน่ห์ เนื้อว่าน อาจารย์ดม หลานวงษ์ ฆราวาสจอมขมังเวทย์ แห่งบุรีรัมย์ ปี 61
งั่งพรายมหาเสน่ห์ เนื้อว่าน อาจารย์ดม หลานวงษ์ ฆราวาสจอมขมังเวทย์ แห่งบุรีรัมย์ ปี 61
งั่งพรายมหาเสน่ห์ เนื้อว่าน อาจารย์ดม หลานวงษ์ ฆราวาสจอมขมังเวทย์ แห่งบุรีรัมย์ ปี 61
งั่งพรายมหาเสน่ห์ เนื้อว่าน อาจารย์ดม หลานวงษ์ ฆราวาสจอมขมังเวทย์ แห่งบุรีรัมย์ ปี 61
งั่งพรายมหาเสน่ห์ เนื้อว่าน อาจารย์ดม หลานวงษ์ ฆราวาสจอมขมังเวทย์ แห่งบุรีรัมย์ ปี 61
งั่งพรายมหาเสน่ห์ เนื้อว่าน อาจารย์ดม หลานวงษ์ ฆราวาสจอมขมังเวทย์ แห่งบุรีรัมย์ ปี 61
งั่งพรายมหาเสน่ห์ เนื้อว่าน อาจารย์ดม หลานวงษ์ ฆราวาสจอมขมังเวทย์ แห่งบุรีรัมย์ ปี 61
งั่งพรายมหาเสน่ห์ เนื้อว่าน อาจารย์ดม หลานวงษ์ ฆราวาสจอมขมังเวทย์ แห่งบุรีรัมย์ ปี 61
งั่งพรายมหาเสน่ห์ เนื้อว่าน อาจารย์ดม หลานวงษ์ ฆราวาสจอมขมังเวทย์ แห่งบุรีรัมย์ ปี 61
งั่งพรายมหาเสน่ห์ เนื้อว่าน อาจารย์ดม หลานวงษ์ ฆราวาสจอมขมังเวทย์ แห่งบุรีรัมย์ ปี 61
งั่งพรายมหาเสน่ห์ เนื้อว่าน อาจารย์ดม หลานวงษ์ ฆราวาสจอมขมังเวทย์ แห่งบุรีรัมย์ ปี 61
งั่งพรายมหาเสน่ห์ เนื้อว่าน อาจารย์ดม หลานวงษ์ ฆราวาสจอมขมังเวทย์ แห่งบุรีรัมย์ ปี 61
งั่งพรายมหาเสน่ห์ เนื้อว่าน อาจารย์ดม หลานวงษ์ ฆราวาสจอมขมังเวทย์ แห่งบุรีรัมย์ ปี 61
งั่งพรายมหาเสน่ห์ เนื้อว่าน อาจารย์ดม หลานวงษ์ ฆราวาสจอมขมังเวทย์ แห่งบุรีรัมย์ ปี 61
งั่งพรายมหาเสน่ห์ เนื้อว่าน อาจารย์ดม หลานวงษ์ ฆราวาสจอมขมังเวทย์ แห่งบุรีรัมย์ ปี 61
อาจารย์ดม หลานวงษ์ บุรีรัมย์
งั่งพรายมหาเสน่ห์ เนื้อว่าน อาจารย์ดม หลานวงษ์ ฆราวาสจอมขมังเวทย์ แห่งบุรีรัมย์ ปี 61
งั่งพรายมหาเสน่ห์ เนื้อว่าน อาจารย์ดม หลานวงษ์ ฆราวาสจอมขมังเวทย์ แห่งบุรีรัมย์ ปี 61

 

สมเด็จนางพญาไม้งิ้วดำกลายเป็นหิน สำนักสงฆ์ภูเทพถาวรนิมิต จ. นครราชสีมา ปี 55

สมเด็จนางพญาไม้งิ้วดำกลายเป็นหิน สำนักสงฆ์ภูเทพถาวรนิมิต จ. นครราชสีมา

ตามประวัติความเชื่อเรื่องไม้งิ้วดำ เรียกได้ 3 ชื่อคือ ไม้พระยางิ้วดำ ไม้พญางิ้วดำ ไม้งิ้วดำ  แต่ส่วนใหญ่นิยมเรียก ไม้พญางิ้วดำ คือพญาของไม้งิ้ว ต้นงิ้ว พญาของต้นงิ้ว คือไม้ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของบรรดาต้นงิ้ว ไม้นางพญา ที่เรียกกันเป็นนางพญาเพราะว่าไม้ออกเป็นสีดำ การดูไม้พญางิ้วดำ ตัวไม้จะออกสีดำทั้งหมด หากมีแซมไม้ ลายไม้ จะต้องออกเป็นสีชมพู ส่วนไม้ที่มีลักษณะใกล้เคียงกับไม้พญางิ้วดำคือ ไม้มะเกลือ ไม้ก็ออกเป็นสีดำลายแซมแดง จึงต้องสังเกตให้ดี และดูไม้ให้เป็น

สมเด็จนางพญาไม้งิ้วดำกลายเป็นหิน สำนักสงฆ์ภูเทพถาวรนิมิต ปี 55 อ. ครบุรี จ. นครราชสีมา 

 

สมเด็จนางพญาไม้งิ้วดำกลายเป็นหิน สำนักสงฆ์ภูเทพถาวรนิมิต จ. นครราชสีมา ปี 55

ไม้พญางิ้วดำตามความเชื่อของเรื่องลึกลับไสยศาสตร์คนเล่นของเล่ากันว่าต้นพญางิ้วดำเป็นต้นไม้วิเศษมีเทพธิดารักษาต้นไม้พญางิ้วดำนี้จะเกิดยืนต้นอยู่ในป่าลึกโดยเฉพาะป่าที่มีอาถรรพ์เร้นลับ ยากที่มนุษย์จะเข้าไปถึงได้ง่ายๆเนื้อไม้มีสีดำสนิทแข็งแกร่งมาก โบราณจารย์เล่าว่า หลายร้อยปีทีเดียวจึงจะเกิดมีขึ้นสักต้นหนึ่งจัดเป็นของทนสิทธิ์มหาวิเศษชั้นดีชนิดหนึ่ง ซึ่งเมื่อถึงเวลาอันควรเทพาอารักษ์ที่ปกปักรักษาดูแลจะพลีต้นยืนตายพราย ทิ้งไว้ให้เพื่อรอผู้มีบุญญาบารมีนำไปทำประโยชน์ เพื่อพระศาสนายิ่งหากกลายสภาพเป็นหิน (คต) ก็ยิ่งมีพลังอานุภาพแรงกล้าเป็นทวีคูณ อานุภาพดีเด่นทางมหาอุด คงกระพัน แคล้วคลาด โชคลาภ เมตตามหานิยม ป้องกันคุณไสยมนต์ดำได้สารพัด เหมาะสำหรับทำเป็นวัตถุมงคลต่างเช่น มีดหมอ ดาบ พระเครื่อง ไว้สำหรับล้างอาถรรพ์ มนต์ดำต่างๆดีนัก หรือเอาไว้ปราบผี วิญญาณร้ายเข้าสิงสู่คนได้ชงักนักแล

คาถาบูชา พญาไม้งิ้วดำ

ตั้ง นะโม 3 จบ แล้วกล่าวดังนี้ :

นิจจังกาลัง ปิโยโหติ

นิมิตตัยยัง มะหาตะมัง

มะหาเตชัง พะเล

เตโช ชะยะตุ ชะยะมังคะลัง

– การบูชาไม้พญางิ้วดำมักบูชาด้วยดอกมะลิ

สมเด็จนางพญาไม้งิ้วดำกลายเป็นหิน สำนักสงฆ์ภูเทพถาวรนิมิต จ. นครราชสีมา ปี 55
สมเด็จนางพญาไม้งิ้วดำกลายเป็นหิน สำนักสงฆ์ภูเทพถาวรนิมิต ปี 55 อ. ครบุรี จ. นครราชสีมา 
สมเด็จนางพญาไม้งิ้วดำกลายเป็นหิน สำนักสงฆ์ภูเทพถาวรนิมิต ปี 55 อ. ครบุรี จ. นครราชสีมา 
สมเด็จนางพญาไม้งิ้วดำกลายเป็นหิน สำนักสงฆ์ภูเทพถาวรนิมิต จ. นครราชสีมา ปี 55
สมเด็จนางพญาไม้งิ้วดำกลายเป็นหิน สำนักสงฆ์ภูเทพถาวรนิมิต ปี 55 อ. ครบุรี จ. นครราชสีมา 
สมเด็จนางพญาไม้งิ้วดำกลายเป็นหิน สำนักสงฆ์ภูเทพถาวรนิมิต ปี 55 อ. ครบุรี จ. นครราชสีมา 
สมเด็จนางพญาไม้งิ้วดำกลายเป็นหิน สำนักสงฆ์ภูเทพถาวรนิมิต ปี 55 อ. ครบุรี จ. นครราชสีมา 
สมเด็จนางพญาไม้งิ้วดำกลายเป็นหิน สำนักสงฆ์ภูเทพถาวรนิมิต ปี 55 อ. ครบุรี จ. นครราชสีมา 
สมเด็จนางพญาไม้งิ้วดำกลายเป็นหิน สำนักสงฆ์ภูเทพถาวรนิมิต ปี 55 อ. ครบุรี จ. นครราชสีมา 
สมเด็จนางพญาไม้งิ้วดำกลายเป็นหิน สำนักสงฆ์ภูเทพถาวรนิมิต ปี 55 อ. ครบุรี จ. นครราชสีมา 
สมเด็จนางพญาไม้งิ้วดำกลายเป็นหิน สำนักสงฆ์ภูเทพถาวรนิมิต ปี 55 อ. ครบุรี จ. นครราชสีมา 
สมเด็จนางพญาไม้งิ้วดำกลายเป็นหิน สำนักสงฆ์ภูเทพถาวรนิมิต ปี 55 อ. ครบุรี จ. นครราชสีมา 
สมเด็จนางพญาไม้งิ้วดำกลายเป็นหิน สำนักสงฆ์ภูเทพถาวรนิมิต ปี 55 อ. ครบุรี จ. นครราชสีมา 
สมเด็จนางพญาไม้งิ้วดำกลายเป็นหิน สำนักสงฆ์ภูเทพถาวรนิมิต ปี 55 อ. ครบุรี จ. นครราชสีมา 
สมเด็จนางพญาไม้งิ้วดำกลายเป็นหิน สำนักสงฆ์ภูเทพถาวรนิมิต ปี 55 อ. ครบุรี จ. นครราชสีมา 
สมเด็จนางพญาไม้งิ้วดำกลายเป็นหิน สำนักสงฆ์ภูเทพถาวรนิมิต ปี 55 อ. ครบุรี จ. นครราชสีมา 

 

พิธีพุทธาภิเษกเมื่อ 5 เมษายน 2555 ที่สำนักสงฆ์ภูเทพถาวรนิมิต อ.ครบุรี จ.นครราชสีมา โดยได้ไม้พญางิ้วดำที่กลายเป็นหินนำมาจาก จ.สกลนคร

พิธีพุทธาภิเษกเมื่อ 5 เมษายน 2555 ที่สำนักสงฆ์ภูเทพถาวรนิมิต อ.ครบุรี จ.นครราชสีมา โดยได้ไม้พญางิ้วดำที่กลายเป็นหินนำมาจาก จ.สกลนคร
พิธีพุทธาภิเษกเมื่อ 5 เมษายน 2555 ที่สำนักสงฆ์ภูเทพถาวรนิมิต อ.ครบุรี จ.นครราชสีมา โดยได้ไม้พญางิ้วดำที่กลายเป็นหินนำมาจาก จ.สกลนคร
พิธีพุทธาภิเษกเมื่อ 5 เมษายน 2555 ที่สำนักสงฆ์ภูเทพถาวรนิมิต อ.ครบุรี จ.นครราชสีมา โดยได้ไม้พญางิ้วดำที่กลายเป็นหินนำมาจาก จ.สกลนคร
พิธีพุทธาภิเษกเมื่อ 5 เมษายน 2555 ที่สำนักสงฆ์ภูเทพถาวรนิมิต อ.ครบุรี จ.นครราชสีมา โดยได้ไม้พญางิ้วดำที่กลายเป็นหินนำมาจาก จ.สกลนคร
พิธีพุทธาภิเษกเมื่อ 5 เมษายน 2555 ที่สำนักสงฆ์ภูเทพถาวรนิมิต อ.ครบุรี จ.นครราชสีมา โดยได้ไม้พญางิ้วดำที่กลายเป็นหินนำมาจาก จ.สกลนคร
พิธีพุทธาภิเษกเมื่อ 5 เมษายน 2555 ที่สำนักสงฆ์ภูเทพถาวรนิมิต อ.ครบุรี จ.นครราชสีมา โดยได้ไม้พญางิ้วดำที่กลายเป็นหินนำมาจาก จ.สกลนคร
พิธีพุทธาภิเษกเมื่อ 5 เมษายน 2555 ที่สำนักสงฆ์ภูเทพถาวรนิมิต อ.ครบุรี จ.นครราชสีมา โดยได้ไม้พญางิ้วดำที่กลายเป็นหินนำมาจาก จ.สกลนคร
พิธีพุทธาภิเษกเมื่อ 5 เมษายน 2555 ที่สำนักสงฆ์ภูเทพถาวรนิมิต อ.ครบุรี จ.นครราชสีมา โดยได้ไม้พญางิ้วดำที่กลายเป็นหินนำมาจาก จ.สกลนคร
พิธีพุทธาภิเษกเมื่อ 5 เมษายน 2555 ที่สำนักสงฆ์ภูเทพถาวรนิมิต อ.ครบุรี จ.นครราชสีมา โดยได้ไม้พญางิ้วดำที่กลายเป็นหินนำมาจาก จ.สกลนคร
พิธีพุทธาภิเษกเมื่อ 5 เมษายน 2555 ที่สำนักสงฆ์ภูเทพถาวรนิมิต อ.ครบุรี จ.นครราชสีมา โดยได้ไม้พญางิ้วดำที่กลายเป็นหินนำมาจาก จ.สกลนคร
พิธีพุทธาภิเษกเมื่อ 5 เมษายน 2555 ที่สำนักสงฆ์ภูเทพถาวรนิมิต อ.ครบุรี จ.นครราชสีมา โดยได้ไม้พญางิ้วดำที่กลายเป็นหินนำมาจาก จ.สกลนคร
พิธีพุทธาภิเษกเมื่อ 5 เมษายน 2555 ที่สำนักสงฆ์ภูเทพถาวรนิมิต อ.ครบุรี จ.นครราชสีมา โดยได้ไม้พญางิ้วดำที่กลายเป็นหินนำมาจาก จ.สกลนคร
จากจังหวัดสกลนคร ที่แกะเป็นพระสมเด็จในพิธีพุทธาภิเษกคั้งนี้
สมเด็จนางพญาไม้งิ้วดำกลายเป็นหิน สำนักสงฆ์ภูเทพถาวรนิมิต จ. นครราชสีมา ปี 55
สมเด็จนางพญาไม้งิ้วดำกลายเป็นหิน สำนักสงฆ์ภูเทพถาวรนิมิต จ. นครราชสีมา ปี 55

[ecwid widgets=”productbrowser search minicart” categories_per_row=”3″ grid=”10,3″ list=”60″ table=”60″ default_category_id=”27984190″ default_product_id=”0″ category_view=”grid” search_view=”list” minicart_layout=”MiniAttachToProductBrowser”]

 

 

พระขุนแผนคันฉ่องส่องนาง องค์ครู เนื้อว่าน ปี 59 โดย 9 เกจิคณาจารย์แห่งยุค

พระขุนแผนคันฉ่องส่องนาง องค์ครู เนื้อว่านห้าร้อยนาง ปี 59 โดย 9 เกจิคณาจารย์แห่งยุค

พระขุนแผนคันฉ่องส่องนาง องค์ครู เนื้อว่านห้าร้อยนาง เลี่ยมน้ำมันดอกรัก ปี 2559 รุ่นมหาโชค โภคทรัพย์ วัดบรรพตสุทธาราม จ.พิจิตร มหาพิธีพุทธาภิเษก โดยพระเกจิคณาจารย์แห่งยุค 9 รูป เสกให้ขลัง เสกให้มีพลัง เสกให้ใช้งานได้ เป็นสุดยอดเครื่องรางของขลังแห่งยุค สุดยอดพุทธคุณและมวลสารที่ไม่เป็นสองรองใครแน่นอน ซึ่งมีหลวงพ่อชำนาญ วัดชินวราราม วรวิหาร และ หลวงพ่อพระมหาสุรศักดิ์ วัดประดู่ ที่เป็นพระเกจิมีชื่อเสียงโด่งดัง สองท่านในจำนวนพระเกจิ 9 รูปที่กล่าวถึง

พระขุนแผนคันฉ่องส่องนาง องค์ครู เนื้อว่าน ปี 59 โดย 9 เกจิคณาจารย์แห่งยุค

พระขุนแผนคันฉ่องส่องนาง

     สุดยอดพระขุนแผนที่รวบรวมมวลสารศักดิ์สิทธิ์ อัดแน่นพุทธคุณ ผงนางร่ำไร ผงยันต์ตรึงนาง ผงดอกพิกุล ผงขุนแผนชมตลาด ผงพระลักษณ์หน้าทอง ผงพญาเทครัว ผงรักซ้อน ผงพรายบุรุษ ผงเทพทาโร ผงเสน่ห์จันทร์ขาว ผงใบลานเผา ว่านนางล้อม ว่านจูงนาง แร่ดำเงา กระจกโบสถ์เก่า  แขวนขุนแผนองค์นี้ไม่เป็นสองรองใครแน่ แค่ผงก็แรงเกินทนแล้ว พระขุนแผนคันฉ่องส่องนางคือสุดยอดขุนแผนที่ดีเยี่ยม สวมใส่แล้วเหมือนเงาะแปลงกาย ใครเห็นใครทัก ใครเห็นใครเมตตา ใครเห็นใครหลงใหล บูชาได้ทั้งหญิงและชาย  ด้านหลังจารึกยันต์มหานิยม มหาเสน่ห์ งวยงง หลงใหลเรียกจิตเรียกใจคนเข้ามาหา  เป็นตำรายันต์หนึ่งในวิชานะ 108 แห่งแผ่นดินสยาม และพระขุนแผนคันฉ่องส่องนางยังไม่เคยปรากฎมาก่อนในแผ่นดินสยาม สุดยอดทั้งชนวนมวลสาร และเกจิอาจารย์ที่อธิษฐานจิตปลุกเสกอย่างเข้มขลัง อีกทั้งนี้คันฉ่อง(กระจก) ยังช่วยสะท้อนสิ่งไม่ดีออกไป ป้องกันคุณไสย ภัยอันตรายจากสิ่งรอบตัว สะท้อนกลับอย่างน่าอัศจรรย์

พระขุนแผนคันฉ่องส่องนาง องค์ครู เนื้อว่าน ปี 59 โดย 9 เกจิคณาจารย์แห่งยุค

วิธีบูชา

วิธีบูชาพระขุนแผนคันฉ่องส่องนางให้ได้ผลควรสวมใส่ไว้ที่คอในร่มผ้าเมื่อใดต้องการอนุภาพของขุนแผนให้นำขุนแผนออกมานอกร่มผ้าและหันคันฉ่องออกนอกตัว

เมื่อผู้ใดเห็นหน้าเราอดอยู่เฉยมิได้ทำให้อยากจะคุยอยากจะพบเราเจรจาธุรกิจกับเราหรืออาจจะหลงเสน่ห์เราถึงแม้หน้าตาเราจะอดสู่สู้ไม่ได้จะกลายเป็นหล่อเหลาเสมือนเงาะถอดรูปทันทีอีกทั้งผู้ใดคิดไม่ดีไม่ร้ายกับตัวเรา คันฉ่องนี้จะช่วยสะท้อนไปหาผู้นั้นทันทีขยันท่องคาถาบูชาทุกเช้าแล้วจะเกิดผลดี

คาถาบูชา

คาถาบูชาขุนแผน ” สุนะโมโร โมโรสุนะ นะมะพะธะ จะพะกะสะ นะมามิหัง “

พระขุนแผนคันฉ่องส่องนาง เนื้อว่าน ปี 59 โดย 9 เกจิคณาจารย์แห่งยุค
พระขุนแผนคันฉ่องส่องนาง เนื้อว่าน ปี 59 โดย 9 เกจิคณาจารย์แห่งยุค
สุดยอดพระขุนแผนที่รวบรวมมวลสารศักดิ์สิทธิ์ อัดแน่นพุทธคุณ สุดยอดพระขุนแผนที่รวบรวมมวลสารศักดิ์สิทธิ์ อัดแน่นพุทธคุณ
พระขุนแผนคันฉ่องส่องนาง องค์ครู เนื้อว่าน ปี 59 โดย 9 เกจิคณาจารย์แห่งยุค
พระขุนแผนคันฉ่องส่องนาง องค์ครู เนื้อว่าน ปี 59 โดย 9 เกจิคณาจารย์แห่งยุค
พระขุนแผนคันฉ่องส่องนาง องค์ครู เนื้อว่าน ปี 59 โดย 9 เกจิคณาจารย์แห่งยุค
พระขุนแผนคันฉ่องส่องนาง องค์ครู เนื้อว่าน ปี 59 โดย 9 เกจิคณาจารย์แห่งยุค
พระขุนแผนคันฉ่องส่องนาง องค์ครู เนื้อว่าน ปี 59 โดย 9 เกจิคณาจารย์แห่งยุค
พระขุนแผนคันฉ่องส่องนาง องค์ครู เนื้อว่าน ปี 59 โดย 9 เกจิคณาจารย์แห่งยุค
พระขุนแผนคันฉ่องส่องนาง องค์ครู เนื้อว่าน ปี 59 โดย 9 เกจิคณาจารย์แห่งยุค
พระขุนแผนคันฉ่องส่องนาง องค์ครู เนื้อว่าน ปี 59 โดย 9 เกจิคณาจารย์แห่งยุค
มหาพิธีพุทธาภิเษก ณ.วัดบรรพตสุทธาราม จ.พิจิตร ในวันพุธที่ 20 มกราคม 2559 โดยเกจิคณาจารย์แห่งยุค 9 รูป
มหาพิธีพุทธาภิเษก ณ.วัดบรรพตสุทธาราม จ.พิจิตร ในวันพุธที่ 20 มกราคม 2559 โดยเกจิคณาจารย์แห่งยุค 9 รูป
มหาพิธีพุทธาภิเษก ณ.วัดบรรพตสุทธาราม จ.พิจิตร ในวันพุธที่ 20 มกราคม 2559 โดยเกจิคณาจารย์แห่งยุค 9 รูป มหาพิธีพุทธาภิเษก ณ.วัดบรรพตสุทธาราม จ.พิจิตร ในวันพุธที่ 20 มกราคม 2559 โดยเกจิคณาจารย์แห่งยุค 9 รูป
มหาพิธีพุทธาภิเษก ณ.วัดบรรพตสุทธาราม จ.พิจิตร ในวันพุธที่ 20 มกราคม 2559 โดยเกจิคณาจารย์แห่งยุค 9 รูป
มหาพิธีพุทธาภิเษก ณ.วัดบรรพตสุทธาราม จ.พิจิตร ในวันพุธที่ 20 มกราคม 2559 โดยเกจิคณาจารย์แห่งยุค 9 รูป
มหาพิธีพุทธาภิเษก ณ.วัดบรรพตสุทธาราม จ.พิจิตร ในวันพุธที่ 20 มกราคม 2559 โดยเกจิคณาจารย์แห่งยุค 9 รูป
มหาพิธีพุทธาภิเษก ณ.วัดบรรพตสุทธาราม จ.พิจิตร ในวันพุธที่ 20 มกราคม 2559 โดยเกจิคณาจารย์แห่งยุค 9 รูป
มหาพิธีพุทธาภิเษก ณ.วัดบรรพตสุทธาราม จ.พิจิตร ในวันพุธที่ 20 มกราคม 2559 โดยเกจิคณาจารย์แห่งยุค 9 รูป
มหาพิธีพุทธาภิเษก ณ.วัดบรรพตสุทธาราม จ.พิจิตร ในวันพุธที่ 20 มกราคม 2559 โดยเกจิคณาจารย์แห่งยุค 9 รูป

[ecwid widgets=”productbrowser search minicart” categories_per_row=”3″ grid=”10,3″ list=”60″ table=”60″ default_category_id=”22291143″ default_product_id=”0″ category_view=”grid” search_view=”list” minicart_layout=”MiniAttachToProductBrowser”]