วัวธนูมหาลาภ(โคอุสุภราช) รุ่นมหาโชค รับทรัพย์ หลวงพ่อหวั่น วัดคลองคูณ

วัวธนูมหาลาภ รุ่นมหาโชครับทรัพย์ หลวงพ่อหวั่น วัดคลองคูณ

วัวธนูมหาลาภ(โคอุสุภราช) รุ่นมหาโชครับทรัพย์ หลวงพ่อหวั่น วัดคลองคูณ อธิษฐานจิตปลุกเสก , โคอุสุภราช ถือว่าเป็นเทพเจ้าแห่งสัตว์สี่เท้า การที่มีไว้บูชานั้น จะช่วยดลบันดาลให้แก่ผู้บูชาได้รับเมตตา มหานิยม ดลบันดาลโชคลาภ ทรัพย์สินเพิ่มพูน มีแต่สิ่งดีๆเข้ามาในชีวิต และยังช่วยปกป้องคุ้มครองจากภัยอันตราย คุณไสยมนต์ดำ ภูตผีวิญญานร้าย ทำให้แคล้วคลาดปลอดภัย วัวธนูมหาลาภ(โคอุสุภราช) รุ่นมหาโชค รับทรัพย์ หลวงพ่อหวั่น วัดคลองคูณ มีคุณวิเศษถรอบจักรวาลเลยก็ว่าได้.

คาถาอาราธนา

” โอมโคโน มหาโคโน โอมสทธิสวาหะ “

วัวธนูมหาลาภ(โคอุสุภราช) รุ่นมหาโชค รับทรัพย์ หลวงพ่อหวั่น วัดคลองคูณ

วัวธนูมหาลาภ(โคอุสุภราช) รุ่นมหาโชค รับทรัพย์ หลวงพ่อหวั่น วัดคลองคูณ

วัวธนูมหาลาภ(โคอุสุภราช) รุ่นมหาโชค รับทรัพย์ หลวงพ่อหวั่น วัดคลองคูณ

วัวธนูมหาลาภ(โคอุสุภราช) รุ่นมหาโชค รับทรัพย์ หลวงพ่อหวั่น วัดคลองคูณ

วัวธนูมหาลาภ(โคอุสุภราช) รุ่นมหาโชค รับทรัพย์ หลวงพ่อหวั่น วัดคลองคูณ

วัวธนูมหาลาภ(โคอุสุภราช) รุ่นมหาโชค รับทรัพย์ หลวงพ่อหวั่น วัดคลองคูณ

วัวธนูมหาลาภ(โคอุสุภราช) รุ่นมหาโชค รับทรัพย์ หลวงพ่อหวั่น วัดคลองคูณ

วัวธนูมหาลาภ(โคอุสุภราช) รุ่นมหาโชค รับทรัพย์ หลวงพ่อหวั่น วัดคลองคูณ

วัวธนูมหาลาภ(โคอุสุภราช) รุ่นมหาโชค รับทรัพย์ หลวงพ่อหวั่น วัดคลองคูณ

ตะกรุด - เครื่องรางของขลัง

ตะกรุด

ตะกรุดเป็นหนึ่งในเครื่องรางของขลังที่ถูกสร้างขึ้นโดยอ้างถึงพุทธคุณ และทำมาจากวัสดุต่างๆ ตามตำราของครูอาจารย์แต่ละท่าน ตะกรุดได้รับความนิยมมาตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบัน เพราะเชื่อกันว่าตะกรุดสามารถปกป้องคุ้มครองภัยอันตรายให้แคล้วคลาด คงกระพัน รวมทั้งเรื่องโชคลาภ เมตตามหานิยม มีความโชคดีทั้งหลายทั้งปวง.

ตะกรุด - เครื่องรางของขลัง

ในปัจจุบันนั้น ตะกรุดถูกนำมาผสานเข้ากับการออกแบบที่สวยงาม โดดเด่นจนกลายเป็นเครื่องประดับที่แฝงพุทธคุณไว้อย่างลงตัว นั่นจึงทำให้ตะกรุดได้รับความนิยมอย่างแพร่หลาย แม้ในหมู่คนดังและผู้ที่นิยมชมชอบทุกเพศทุกวัย.

ตะกรุดคือเครื่องรางของขลังชนิดหนึ่ง เปรียบเสมือนวัตถุมงคลทำจากวัสดุง่ายๆ ตามพื้นถิ่น สร้างโดยเกจิอาจารย์ท่านนั้นๆ เพื่อมอบให้ลูกศิษย์ หรือว่าลูกศิษย์นำโลหะหรือของพื้นถิ่น อาทิ เงิน ทอง ตะกั่ว ทองแดง ทองเหลือง ฯลฯ มาให้เกจิอาจารย์ทำการลงอักขระยันต์ แล้วปลุกเสกนำมาแจกให้ลูกศิษย์พกติดตัวเพื่อเป็นมงคล จึงเป็นที่มาของตะกรุดต่างๆ ของแต่ละอาจารย์ แต่วิวัฒนาการสมัยนี้หากเกจิอาจารย์หรือวัดใดจะสร้าง ก็สามารถสั่งโรงงานได้ง่ายๆ มีโหละหาได้ง่าย สร้างแม่พิมพ์ขึ้นมาเป็นเลขยันต์ปั๊ม เพราะฉะนั้นการทำตะกรุดในปัจจุบันจะทันสมัยมากขึ้น.

ตะกรุด - เครื่องรางของขลัง

ตะกรุด - เครื่องรางของขลัง

ตะกรุด - เครื่องรางของขลัง

ตะกรุด - เครื่องรางของขลัง

ตะกรุด - เครื่องรางของขลัง

ตะกรุด - เครื่องรางของขลัง

 

ตะกรุด - เครื่องรางของขลัง

ตะกรุด - เครื่องรางของขลัง

ตะกรุด - เครื่องรางของขลัง

สร้อยประคำเหล็กน้ำพี้ รุ่นเสาร์ 5 มหาเศรษฐี หลวงปู่หมุน

สร้อยประคำเหล็กน้ำพี้ หลวงปู่หมุน วัดบ้านจาน ปี 43

สร้อยประคำเหล็กน้ำพี้ 108 รุ่นเสาร์ 5 มหาเศรษฐี หลวงปู่หมุน วัดบ้านจาน ปี 43 พิธีพุทธาภิเษก 5 วาระดังนี้ :

– ทำพิธีวัดป่าหนองหล่ม จ.สระแก้ว เมื่อ 27 กุมภาพันธ์ 2543.

– พิธีพุทธาภิเษก ณ อุโบสถ วัดสุทัศน์ 16 มีนาคม 2543 มีหลวงปู่ลมัย หลวงพ่อเพียน ร่วมปลุกเสกด้วย.

– พิธี ณ วัดสุทัศน์ วันอาทิตย์ที่ 6 เมษายน 2543.

– พิธีเสาร์ 5 ณ วัดป่าหนองหล่ม 8 เมษายน 2543 หลวงปู่หมุน เป็นประธานในพิธีร่วมกับ หลวงปู่ถอง อายุ 102 ปี , หลวงปู่ลมัย อายุ 101 ปี , หลวงพ่ออิน ศิษย์เอกหลวงพ่อเอีย หลวงปู่สรวง นักบุญแห่งบ้านสายลม จ.บุรีรัมย์ ร่วมอธิษฐานจิตตั้งกสิณไฟ ปลุกเสกในเวลาตี 3 กว่าด้วย.

– พิธี ณ วัดซับลำไย ในวันที่ 9 เมษายน 2543 โดยหลวงปู่หมุน อธิษฐานจิตตั้งธาตุ หนุนธาตุ ชักยันต์ ครอบมณฑนพิธีอย่างตั้งใจ.

ผู้ใดได้ครอบครองมีไว้จักเป็นสิริมงคล พุทธคุณเหลือล้น เป็นเมตตามหานิยม ค้าขายดีมีโชคลาภ คงกระพัน แคล้วคลาด ช่วยปัดเป่าสิ่งอัปมงคล แล้วแต่จะอารธนาใช้ ของดีมีน้อย หายาก ติดบ้านติดรถติดตัวไว้ ดีนักแล.

สร้อยประคำเหล็กน้ำพี้ รุ่นเสาร์ 5 มหาเศรษฐี หลวงปู่หมุน

สร้อยประคำเหล็กน้ำพี้ รุ่นเสาร์ 5 มหาเศรษฐี หลวงปู่หมุน

สร้อยประคำเหล็กน้ำพี้ รุ่นเสาร์ 5 มหาเศรษฐี หลวงปู่หมุน

สร้อยประคำเหล็กน้ำพี้ รุ่นเสาร์ 5 มหาเศรษฐี หลวงปู่หมุน

สร้อยประคำเหล็กน้ำพี้ รุ่นเสาร์ 5 มหาเศรษฐี หลวงปู่หมุน

สร้อยประคำเหล็กน้ำพี้ รุ่นเสาร์ 5 มหาเศรษฐี หลวงปู่หมุน

สร้อยประคำเหล็กน้ำพี้ รุ่นเสาร์ 5 มหาเศรษฐี หลวงปู่หมุน

สร้อยประคำเหล็กน้ำพี้ รุ่นเสาร์ 5 มหาเศรษฐี หลวงปู่หมุน

สร้อยประคำเหล็กน้ำพี้ รุ่นเสาร์ 5 มหาเศรษฐี หลวงปู่หมุน

หลวงปู่หมุน ฐิตสีโล วัดบ้านจาน

หุ่นพยนต์แบบสาน อาจารย์ปี่ วัดโพธิ์เงินสุวรรณ

อาจารย์ปี่ หรือ อาจารย์สมาน แจ้งเจริญ ปัจจุบันท่านอายุ 76 ปี (พ.ศ.2563) ท่านเป็นศิษย์ของอาจารย์ลอย โพธิ์เงิน ฆราวาสจอมขมังเวทแห่งเมืองกรุงเก่าเจ้าของหุ่นพยนต์ที่เล่นหาค่านิยมสูงมาก  อาจารย์ปี่ผู้เป็นศิษย์สืบทอดวิชาหุ่นพยนต์เรืองฤทธิ์จากอาจารย์ลอย  เดิมทีอาจารย์ปี่ ท่านเป็นลูกเกษตรในเมืองกรุงเก่า บิดาของท่านเป็นเพื่อนสนิทกับอาจารย์ลอย โพธิ์เงิน ซึ่งพ่อของท่านได้นำลูกชายไปฝากไว้กับอาจารย์ลอย แพของอาจารย์ผูกอยู่หน้าวัดพนัญเชิง หรือที่เรียกกันว่า วัดจีน ด้วยความอยากรู้อยากเห็นว่าวิชาอาคมมีจริงหรือไม่ สมัยเป็นเด็กอาจารย์ปี่จึงได้แอบดูและแอบฟังอาจารย์ลอยสวดมนต์ท่องคาถาผูกหุ่นพยนต์มานานกว่า10ปี และได้เห็นวิชามายาศาสตร์ในขณะที่แอบดู อาจารย์ลอยท่านเสกผ้าขาวม้าให้เป็นงู ยังความอัศจรรย์ให้เกิดขึ้น ในที่สุดอาจารย์ลอยได้ถ่ายทอดวิชาทำหุ่นพยนต์ การรักษาโรค การถอนคุณไสย เสกน้ำมนต์ให้คลอดลูกง่าย วิชามหาเสน่ห์ให้อาจารย์ปี่ โดยอาจารย์ปี่ ได้รับการครอบครูครอบวิชาจากอาจารย์ลอย  อาจารย์ลอยท่านเมตตาอาจารย์ปี่ในฐานะศิษย์รับใช้ใกล้ชิด.

หุ่นพยนต์อาจารย์ปี่ วัดโพธิ์เงินสุวรรณ

หุ่นพยนต์สานอาจารย์ปี

การทำหุ่นพยนต์ของอาจารย์ปี่ ท่านทำหุ่นพยนต์มีความแตกต่างจากครูอาจารย์ของท่านอย่างเห็นได้ชัด การทำหุ่นแบบเดิมเริ่มจากเจาะแผ่นสังกะสี หรือฝากระป๋องนมให้เป็นรู และสอดตอกเข้าไป ดึงรูดออกมาให้คมของรูกระป๋องนม หรือสังกะสี รูดบังคับให้ตอกหรือไม้มีขนาดเท่ากันทั้งเส้น เมื่อนำตอกที่ผ่านกรรมวิธี รูดผ่านรูสังกะสีที่ว่านั้นมาสานเป็นหุ่น แนวสานตามขวางทุกๆแนวต้องมีขนาดเท่ากันทั้งเส้น วัสดุที่ผ่านการรูดนี้ จะมีลักษณะมนน้อยๆ เมื่อได้รูปปั้นตามต้องการแล้วก็นำมาประกอบพิธีทางไสยศาสตร์ เรียกว่า “ผูกหุ่นพยนต์” คือการเอารูปหุ่นที่ได้แล้วมาเป่าเสกคาถา ปลุกด้วยคาถาหมวดนิพพานสูตร ให้ภูตสิงสถิตยังหุ่นพยนต์ ปลุกเสกเสร็จแล้วจะมีวิธีการเลี้ยงรักษาและอธิษฐานใช้หุ่นพยนต์.

หุ่นพยนต์อาจารย์ปี่ วัดโพธิ์เงินสุวรรณ

อานุภาพหุ่นพยนต์

พยนต์ แปลว่า สิ่งที่ผู้ทรงวิทยาคมปลุกเสกให้มีชีวิตขึ้น เช่น หุ่นพยนต์ เป็นรูปหุ่นจำลองของคน สัตว์ เทวดา ยักษ์ หรือภูตต่างๆ โดยอาศัยรูปแบบของหุ่นให้แสดงออกซึ่งลักษณะของสิ่งนั้นๆ ตามความต้องการ ส่วนอานุภาพของหุ่นพยนต์นั้นดีทางด้านเมตตามหานิยม ค้าขายร่ำรวย ขอสิ่งใดๆ(ไม่เกินกรรม)ก็มักสมปรารถนาเสมอ เสมือนมีสิ่งศักดิ์สิทธิ์ประจำตัวคอยคุ้มครองเรา เวลารู้สึกมีภัยใกล้ตัว เรายังสามารถนึกถึงหุ่นพยนต์เหมือนเป็นมิตรให้ยามยาก และยังช่วยในเรื่องป้องกันภูตผีปีศาจ คุณไสยทั้งปวงได้อีกด้วย.

หุ่นพยนต์อาจารย์ปี่ วัดโพธิ์เงินสุวรรณ

หุ่นพยนต์อาจารย์ปี่ วัดโพธิ์เงินสุวรรณ

หุ่นพยนต์อาจารย์ปี่ วัดโพธิ์เงินสุวรรณ

หุ่นพยนต์อาจารย์ปี่ วัดโพธิ์เงินสุวรรณ

หุ่นพยนต์อาจารย์ปี่ วัดโพธิ์เงินสุวรรณ ลูกศิษย์ผู้ใกล้ชิดอาจารย์ลอยจอมฆมังเวท

หุ่นพยนต์อาจารย์ปี่ วัดโพธิ์เงินสุวรรณ ลูกศิษย์ผู้ใกล้ชิดอาจารย์ลอยจอมฆมังเวท

หุ่นพยนต์อาจารย์ปี่

หุ่นพยนต์อาจารย์ปี่

หนุมาน หลวงพ่อสุ่น วัดศาลากุน

หนุมานไม้แกะ หน้ากระบี่ หลวงพ่อสุ่น วัดศาลากุน

หนุมาน หลวงพ่อสุ่น แห่งวัดศาลากุน ขึ้นชื่อเรื่องอิทธิฤทธิ์แรงกล้าเข้มขลัง มาเป็นเวลายาวนาน จัดอยู่ในทำเนียบสุดยอดเครื่องรางระดับเบญจภาคี คู่เคียงมากับเสือ หลวงพ่อปาน จนมีคำกล่างคล้องจองกันว่า “เสือ หลวงพ่อปาน หนุมานหลวงพ่อสุ่น”

หนุมาน หลวงพ่อสุ่น วัดศาลากุน

หนุมานเป็นทหารเอกของพระราม มีฤทธิ์เดชมาก มีกำลังวังชามหาศาล คล่องแคล่วว่องไว มีมนต์เสน่ห์มหานิยมสูงส่ง เมื่อหลวงพ่อสุ่นจัดสร้างและปลุกเสกด้วยพระเวทย์อาคม จึงยิ่งทรงอานุภาพเข้มขลัง ” มีคุณวิเศษทางป้องกันศาสตราวุธต่างๆ อยู่ยงคงกระพัน อำนวยโชคลาภ ก่อเกิดเมตตมหานิยม ติดต่องานสำเร็จรวดเร็ว ทำกิจการเจริญก้าวหน้ามั่นคง สามารถเอาชนะอุปสรรคนานัปการ ”

หนุมาน หลวงพ่อสุ่น วัดศาลากุน

หนุมาน หลวงพ่อสุ่น แกะสลักจากไม้และงาช้าง องค์ที่แกะจากไม้เป็นหนุมานยุคแรกๆ ไม้ที่ใช้แกะเป็นรากไม้พุดซ้อนและรากไม้รัก ซึ่งหลวงพ่อสุ่นนำทั้งสองต้นมาปลูกตั้งแต่เพิ่งมาอยู่วัดศาลากุน ท่านเสกน้ำมนต์รดน้ำจนเติบใหญ่ ค่อยนำมาแกะขึ้นรูปเป็นหนุมาน  และองค์ที่แกะจากงาช้างมีจำนวนน้อยกว่า

หลวงพ่อสุ่นปลุกเสกหนุมานแจกหลายวาระ แต่ครั้งสำคัญที่มีผู้จำได้ 2 ครั้งคือ ปี 2468 และ ปี 2470 ทั้งสองครั้งประมาณหลักหลายร้อยตัว.

หนุมาน หลวงพ่อสุ่น วัดศาลากุน

หนุมาน หลวงพ่อสุ่น จุดสังเกตของเก่าแท้

หนุมานแกะสลักขึ้นด้วยมือ รายละเอียดแต่ละองค์จึงไม่เหมือนกัน แต่มีเค้าโครงแบบพิมพ์ที่คล้ายกัน คือ หนุมานนั่งยอง มือกุมเข่าทั้งสองข้าง อ้าปากเห็นลิ้น หางม้วนรอบฐาน ส่วนใหญ่มีขนาดสูงประมาณ 1 นิ้วเศษ งานแกะฝีมือช่างชั้นครู สัดส่วนทรวดทรงสวยงามได้รูป การลงมีดเจาะเฉาะตามซอกลึกมีเหลี่ยมมุมงดงาม ต่างจากของปลอมที่ฝีมือหยาบ สัดส่วนรูปทรงบิดเบี้ยวไม่งาม รอยขูดเกลาผิวมักหยาบไม่เรียบร้อย การเก็บงานในซอกเล็กไม่ประณีตเท่าของแท้.

หนุมาน หลวงพ่อสุ่น วัดศาลากุน

หนุมาน หลวงพ่อสุ่นมี2พิมพ์หลัก 

– พิมพ์หน้าโขน แต่งองค์ด้วยเครื่องทรงรายละเอียดวิจิตรงดงามแบบโขนรามเกียรติ์ รูปแบบหนุมานนั่งยอง มือกุมเข่า อ้าปากเห็นลิ้น หางม้วนรอบฐาน

– พิมพ์กระบี่ ศิลปเรียบง่ายคลาสสิค รอบคอมีกรองศอ หรือ เกราะคอ ด้านหลังมีผ้าห้อยปิดต้นขา รูปแบบหนุมานนั่งยอง มือกุมเข่า อ้าปากเห็นลิ้น หางม้วนรอบฐาน.

นอกจากนี้ยังมีพิมพ์พิเศษ เช่น พิมพ์นั่งพนมมือ พิมพ์ยืนพนมมือ แต่มีจำนวนน้อย

หนุมาน หลวงพ่อสุ่น วัดศาลากุน

การปลุกเสกหนุมานหลวงพ่อสุ่น

การปลุกเสกหนุมานของหลวงพ่อสุ่นนั้น ท่านรวบรวมหนุมานใส่ไว้ในบาตร นำเข้าไปปลุกเสกในโบสถ์ ปลุกเสกตั้งแต่ค่ำจนย่ำรุ่ง กล่าวกันว่า “ท่านปลุกเสกจนหนุมานกระโดดได้ก่อนจะนำออกแจก”

หนุมานหลวงพ่อสุ่นมีความเก่าถึงปัจจุบันร่วม 100 ปีเข้าไปแล้ว เนื้อไม้ที่แกะเป็นรูปหนุมานจึงแห้งเก่าเป็นพิเศษ ไม่เหลือความชื้นในเนื้อไม้ ตัวหนุมานแห้งเบา อาจมีสีเข้มบริเวณจุดสำผัส

ส่วนองค์ที่แกะจากงานั้น เนื้องาจะแห้งนวลเนียนเป็นธรรมชาติ บริเวณจุดสำผัสเป็นมันฉ่ำ บางตัวอาจมีคราบสีเข้มในซอก และมีรอยแตกเป็นริ้วเล็กๆ เนื่องจากงาแห้งหดรัดตัวปรากฏให้เห็น.

หนุมาน หลวงพ่อสุ่น วัดศาลากุน

หนุมาน หลวงพ่อสุ่น วัดศาลากุน

หนุมาน หลวงพ่อสุ่น วัดศาลากุน

หนุมาน หลวงพ่อสุ่น วัดศาลากุน เนื้อไม้แกะ ฐานอุดชันโรง

หนุมาน หลวงพ่อสุ่น วัดศาลากุน

หนุมาน หลวงพ่อสุ่น วัดศาลากุน หนุมาน หลวงพ่อสุ่น ศิลป์สวย สภาพสมบูรณ์ ราคาหลักหมื่นถึงแสนเลยทีเดียว.

สีผึ้งม้าเสพนาง อาจารย์สล่าไก่ มนต์ล้านนามหาเสน่ห์

สีผึ้งม้าเสพนาง อาจารย์สล่าไก่ มนต์ล้านนามหาเสน่ห์

สีผึ้งม้าเสพนาง อาจารย์สล่าไก่ มนต์ล้านนามหาเสน่ห์ ในสีผึ้งจะมีลูกอมม้าเสพนางปั้นผสมผงพรายจากป่าช้า ดินเจ็ดป่าช้า ผงขี้เถ้ากระดูกอาชาตายพราย , พรายของท่านไม่มีเข้าตัว ใช้ได้แรงจริง เห็นผลดี ไม่แพ้พรายมนุษย์เลย และยังมีผงว่านมหาเสน่ห์อีกมากมายหลายชนิด ฝังตะกรุดสาริกาทุกตลับ ถือได้ว่าเป็นสุดยอดสีผึ้งที่แรงด้านเมตตา มหาเสน่ห์ มหาลาภ ใช้พกพาช่วยดึงดูดเพศตรงข้าม ช่วยในเรื่องเจรจาค้าขายดี ผู้ใหญ่ให้ความเมตตา เจ้านายรักไคร่เอ็นดูเป็นอย่างยิ่ง.

วิธีใช้ : ใช้พกพาก็แรงดีมีเสน่ห์ หรือเอาสีผึ้งทาผม คิ้ว ปาก แตะบางๆเพียงน้อยนิดเป็นมหาเสน่ห์ เสมือนสาริกาลิ้นทอง พูดจาต่อผู้คนจะมีแต่คนนิยมชมชอบ จะสมหวังสมปรารถนา.

คาถาบูชา : โอม  โก๋นาถอก  สวาโอม  สวาหายะ  สวาหุมติด ( ท่อง 7 จบ )

สีผึ้งม้าเสพนาง อาจารย์สล่าไก่ มนต์ล้านนามหาเสน่ห์
สีผึ้งม้าเสพนาง อาจารย์สล่าไก่ มนต์ล้านนามหาเสน่ห์
สีผึ้งม้าเสพนาง อาจารย์สล่าไก่ มนต์ล้านนามหาเสน่ห์
สีผึ้งม้าเสพนาง อาจารย์สล่าไก่ มนต์ล้านนามหาเสน่ห์
สีผึ้งม้าเสพนาง อาจารย์สล่าไก่ มนต์ล้านนามหาเสน่ห์
สีผึ้งม้าเสพนาง อาจารย์สล่าไก่ มนต์ล้านนามหาเสน่ห์
สีผึ้งม้าเสพนาง อาจารย์สล่าไก่ มนต์ล้านนามหาเสน่ห์
สีผึ้งม้าเสพนาง อาจารย์สล่าไก่ มนต์ล้านนามหาเสน่ห์
สีผึ้งม้าเสพนาง อาจารย์สล่าไก่ มนต์ล้านนามหาเสน่ห์
สีผึ้งม้าเสพนาง อาจารย์สล่าไก่ มนต์ล้านนามหาเสน่ห์

 

กุมารทองเรืองฤทธิ์ อาจารย์เวส ไหว้ครู ปี 55

ก่อนตัดสินใจเลี้ยงกุมารทอง

กุมารทองถือว่าเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์  เป็นเครื่องรางของขลังที่สามารถดูแล และให้โชคลาภเราได้ แต่ทุกอย่างมีดีย่อมมีเสีย เพราะฉะนั้นเราต้องตรองดูให้ดีเสียก่อนที่จะตัดสินใจ…

กุมารทอง พระอาจารย์แว่น วัดป่าประชาสามัคคีธรรม กาฬสินธุ์
– เราจะต้องคิดก่อนว่า เราจะเลี้ยงเขาเพื่ออะไร ใช่เพียงแค่ว่าต้องการให้เขามากระโดดโลดเต้นเหมือนในละครหรือในหนัง ก็ไม่ควรเลี้ยง
– คุณพร้อมที่จะดูแลและเลี้ยงเขาหรือเปล่า  สถานที่บ้านช่องชองเราพร้อมไหม  กำลังเงินมีพอซื้อของเซ่นไหว้ถวายหรือเปล่า  ถ้าไม่พร้อมก็ไม่ควรเลี้ยง
– การเลี้ยงกุมารนั้น เรื่องสัจจะเป็นสำคัญ บอกว่าให้กินตอนไหนก็ต้องให้กินตอนนั้น  จะให้อะไรก็ต้องอย่างนั้น จึงจะศักดิ์สิทธิ์
– เมื่อตัดสินใจจะเลี้ยงกุมารทอง ใจจริงแล้วเราต้องการจะเลี้ยงกุมารทอง หรือ พราย หรือ ตุ๊กตาทอง
– เมื่อได้คำตอบกับตัวเอง ให้คุณศึกษาหาวัด หรือสำนักที่มีการสร้างเสกกุมารขึ้นมา ที่สำคัญเราต้องศรัทธาในอาจารย์ผู้สร้าง และองค์กุมารทองที่บูชานั้นด้วย เพราะศรัทธาเป็นแรงที่ทำให้เกิดปาฏิหาริย์
– ศึกษาวิธีการบูชาของแต่ละสำนักที่เราจะนำกุมารทองมา เพื่อความศักดิ์สิทธิ์และถูกต้องนั่นเอง.
กุมารทอง เนื้อดิน หลวงพ่อเต๋ วัดสามง่าม
กุมารทอง หลวงพ่อสังข์ทอง วัดป่าเทพารักษ์ ขอนแก่น

กุมารทอง อาจารย์เทพ พงศาวดาร ปี 56
กุมารทอง อาจารย์เทพ พงศาวดาร ปี 2556
กุมารทองเจ้าสัว ครูบาออ พระธาตุดอนจอมแวะ เชียงใหม่
กุมารเทพเนื้อนวโลหะ ปี 54 อาจารย์ประสูติ รุ่นแรก ลูกกรอกพรายเพิ่มทรัพย์ พระอาจารย์สมชาติ ปี56
พระขุนแผนหลังกุมารทอง หลวงพ่อกวย วัดโฆสิตาราม
พระขุนแผนหลังกุมารทอง หลวงพ่อกวย วัดโฆสิตาราม

กุมารทอง หลวงพ่อเต๋ วัดสามง่าม นครปฐม

การเซ่นไหว้กุมารทอง

ปัจจุบันผู้บูชานิยมไหว้ด้วยน้ำแดง เรื่องราวของกุมารทองถูกกล่างถึงในวรรณคดีไทย เช่น ขุนช้างขุนแผน บ้างก็นับลูกกรอกเป็นกุมารทองด้วย

เครื่องรางอีกประเภทหนึ่งที่คล้ายกันคือ รักยม ทั้งกุมารทองและรักยม ยังมีผู้นิยมบูชากันอยู่ไม่น้อยในสังคมไทย.

กุมารทอง หลวงพ่อเต๋ วัดสามง่าม นครปฐม

มวลสารที่ใช้สร้างกุมารทอง

สำหรับมวลสารการปั้นกุมารทองตำรับโบราณกว่า 100 ปี ตามพิธีกรรมของหลวงพ่อเต๋ และหลวงปู่แย้ม เกจิแห่งสามง่าม จ.นครปฐม อันประกรอบด้วย :

– ดินเจ็ดป่าช้า , เถ้ากระดูกเจ็ดเมรุ , ดินเจ็ดโป่ง , ดินเจ็ดถ้ำ , ดินเจ็ดท่าน้ำ , ดินเจ็ดนา สวน , เถ้ากระดูกเด็กเจ็ดคน , ไคร่เสมาเจ็ดวัด , เผาดินและมวลสารตามฤกษ์โบราณ และปลุกเสกกุมารก่อนนำมาบูชา 1 พรรษา.

กุมารทอง หลวงพ่อเต๋ วัดสามง่าม นครปฐม

คาถาบูชากุมารทอง สูตรของหลวงพ่อเต๋-หลวงปู่แย้ม

เมื่อได้รูปปั้นกุมารทอง พระเดชพระคุณหลวงพ่อได้เขียนคาถาสวดบูชากุมารทอง(ตุ๊กตาทอง)ดังนี้ :

พุท  ธัสสะ  บูชา  ธัม  มัสสะ  บูชา  สัง  ฆัสสะ  บูชา  ปะติ  ปะติ  บูชา  ภะวันตุเม  อุกาสะ  อุกาสะ

ข้าพเจ้าขอไหว้ตุ๊กตาทอง ขอจงบังเกิดอยู่ในจักขุทวาร  ในมโนทวาร ในกายทวารแห่งข้าพเจ้า ขอเดชเดชะ  ข้าพเจ้าได้ทำบำเพ็ญกุศลมาแต่อเนกอนันตชาติ  เกิดด้วยตุ๊กตาทอง  ลาภทุกประการจงมาบังเกิดกับข้าพเจ้าทั้ง 8 ทิศเนืองๆ  ขอจงมาทุกวัน  อย่าได้ขาดแคลนลาภสักการะนั้นเลย  ให้เหมือนดั่งเช่นตุ๊กตาทองนี้เถิด.

กุมารทอง หลวงพ่อเต๋ วัดสามง่าม นครปฐม
กุมารทอง หลวงพ่อเต๋ วัดสามง่าม นครปฐม
กุมารทอง หลวงพ่อเต๋ วัดสามง่าม นครปฐม
กุมารทอง หลวงพ่อเต๋ วัดสามง่าม นครปฐม
กุมารทอง(ตุ๊กตาทอง) หลวงพ่อเต๋ วัดสามง่าม นครปฐม
กุมารทอง(ตุ๊กตาทอง) หลวงพ่อเต๋ วัดสามง่าม นครปฐม
กุมารทอง หลวงพ่อเต๋ วัดสามง่าม นครปฐม กุมารทอง(ตุ๊กตาทอง) หลวงพ่อเต๋ วัดสามง่าม นครปฐม

 

การสร้างกุมารทอง

ในยุคปัจจุบันสภาพสังคมและวัฒนธรรมพัฒนามากขึ้น ทำให้ไม่สามารถสร้างกุมารทองจากศพทารกจริงๆได้  จึงมีการดัดแปลงกรรมวิธีการสร้างกุมารทองขึ้น โดยใช้ดินเจ็ดป่าช้าบ้าง ไม้รักซ้อนบ้าง หรือไม้รักยมบ้าง ไปจนถึงโลหะมาสร้างเป็นรูปกุมารทอง แล้วปลุกเสกตั้งจิต ตั้งธาตุ 4 และเรียกอาการ 32 ให้บังเกิดเป็นจิตวิญญาณของเด็กขึ้นมา.

กุมารทองร่ายมนต์ เจ้าทรัพย์ วัดหนองแสง จ.ฉะเชิงเทรา พระอาจารย์ ชอ ปี 55

กุมารทองปัจจุบันนิยมสร้างเป็นรูปปั้นเด็ก ลักษณะเป็นเด็กที่ไว้ผมจุก นุ่งโจมกระเบนอย่างโบราณ  กลายเป็นเครื่องรางของขลัง  เชื่อกันว่าเสมือนมีวิญญาณเด็กอยู่ในรูปกุมารนั้น.

กุมารทองร่ายมนต์ เจ้าทรัพย์ วัดหนองแสง จ.ฉะเชิงเทรา พระอาจารย์ ชอ ปี 55

วิธีบูชากุมารทอง

ผู้บูชาต้องเลี้ยงดูเหมือนลูกของตน ต้องให้ข้าวน้ำเซ่นสรวง และต้องเรียกให้กินข้าวด้วย   กล่าวกันว่าหากปฏิบัติดูแลดี กุมารทองก็จะช่วยค้ำคูณ อาทิ ช่วยคุ้มครองป้องกันเจ้าของ และครอบครัวจากสิ่งต่างๆ ที่ไม่ดีทั้งหลายได้  ช่วยให้ทำมาค้าขึ้น ไปจนถึงเตือนภัยล่วงหน้าอีกด้วย  และจะคอยติดตามเฝ้าระวังบ้านเรือนจากโจรผู้ร้ายและศัตรูไม่ให้มากล้ำกราย.

กุมารทองร่ายมนต์ เจ้าทรัพย์ วัดหนองแสง จ.ฉะเชิงเทรา พระอาจารย์ ชอ ปี 55
กุมารทองร่ายมนต์ เจ้าทรัพย์ วัดหนองแสง จ.ฉะเชิงเทรา พระอาจารย์ ชอ ปี 55
กุมารทองร่ายมนต์ เจ้าทรัพย์ วัดหนองแสง จ.ฉะเชิงเทรา พระอาจารย์ ชอ ปี 55
กุมารทองร่ายมนต์ เจ้าทรัพย์ วัดหนองแสง จ.ฉะเชิงเทรา พระอาจารย์ ชอ ปี 55
กุมารทองร่ายมนต์ เจ้าทรัพย์ วัดหนองแสง จ.ฉะเชิงเทรา พระอาจารย์ ชอ ปี 55
กุมารทองร่ายมนต์ เจ้าทรัพย์ วัดหนองแสง จ.ฉะเชิงเทรา พระอาจารย์ ชอ ปี 55
พระอาจารย์ ชอ วัดหนองแสง จ.ฉะเชิงเทรา พระอาจารย์ ชอ สุชีโว วัดหนองแสง จ.ฉะเชิงเทรา

 

 

กุมารทอง มหาลาภ หลวงปู่อิน วัดหนองเม็ก

กุมารทอง

ถ้าจะบูชาควรเป็นกุมารทองของแท้ถึงจะศักดิ์สิทธิ์

” กุมารทอง ” ของแท้ที่สมัยก่อนบูชานั้น ผู้ที่มีวิชาอาคมแก่กล้ามาก กว่าจะเอากุมารทองมาทำเป็นของขลังของดี โดยจะผ่าท้องของแม่ เอาทารกตัวน้อยที่อยู่ในครรภ์ออกมา แล้วเอาทารกน้อยไปประกอบพิธีกรรมในป่าช้า โดยจะย่างไฟให้แห้งและบริกรรมท่องเวทมนตร์อาคมกำกับ ก่อนจะนำไปปลุกเสกอาคมอีกครั้ง ก็จะได้กุมารทองมีฤทธิ์มีเดชไว้ใช้งาน.

” กุมารทอง ” เป็นความเชื่อทางไสยศาสตร์ของไทยเกี่ยวกับจิตรวิญญาณ ที่มาของกุมารทอง มาจากการเลี้ยงภูติผีปีศาจไว้ใช้งาน โดยกุมารทองจะเป็นวิญญาณของเด็กผู้ชาย  หากเป็นวิญญาณผู้หญิงที่เลี้ยงไว้จะเรียกว่า ” โหงพราย ”

กุมารทอง มหาลาภ หลวงปู่อิน วัดหนองเม็ก
กุมารทอง หลวงปู่อิน วัดหนองเม็ก
กุมารทอง หลวงปู่อิน วัดหนองเม็ก
กุมารทอง หลวงปู่อิน วัดหนองเม็ก
กุมารทอง หลวงปู่อิน วัดหนองเม็ก
กุมารทอง หลวงปู่อิน วัดหนองเม็ก
กุมารทอง หลวงปู่อิน วัดหนองเม็ก
กุมารทอง หลวงปู่อิน วัดหนองเม็ก จ.สุรินทร์
หลวงปู่อิน วัดหนองเม็ก จ.สุรินทร์

พระขุนแผนผงพรายกุมาร ผสมสีผึ้งเขียว หลวงพ่อทาบ - หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่

พระขุนแผนผงพรายกุมาร ผสมสีผึ้งเขียว หลวงพ่อทาบ เนื้อกระยาสารท หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่ 

พระขุนแผนผงพรายกุมาร ผสมสีผึ้งเขียว หลวงพ่อทาบ วัดกระบกขึ้นผึ้ง เนื้อกระยาสารท หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่ จ.ระยอง

พระเครื่องหลวงปู่ทิมนั้นมีอยู่หลากหลายพิมพ์ หลายแบบ ท่านได้สร้างวัตถุมงคลออกมามากมาย ในช่วงที่ท่านยังมีชีวิตอยู่ เพื่อแจกให้แก่ลูกศิษย์และผู้ที่มาทำบุญช่วยบูรณะวัดละหารไร่ .

พระขุนแผนผงพรายกุมาร ผสมสีผึ้งเขียว หลวงพ่อทาบ - หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่

นอกจากพระขุนแผนผงพรายกุมารเนื้อต่างๆ ที่สร้างจากวัดละหารไร่โดยตรงแล้ว หลวงปู่ทิม ท่านยังได้นำมวลสารศักดิ์สิทธิ์ต่างๆจากพระเกจิอื่นๆที่มีวิชา และ อภิญาสูงยิ่ง เช่น หลวงพ่อทาบ วัดกระบกขึ้นผึ้ง – ว่ากันว่าที่วัดกระบกขึ้นผึ้ง จ.ระยองนั้น โด่งดังเป็นที่รู้จักกันดีในนาม สีผึ้งเขียวเกี้ยวสาว ของหลวงพ่อทาบ สีผึ้งของท่านสร้างจากสมุนไพรธรรมชาติที่หาได้ภายในเขตวัด ลักษณะสีผึ้งจะมีสีเขียวเข้ม มีพุทธคุณทางด้านเมตตา มหาเสน่ห์ ดีเยี่ยมยอด.

พระขุนแผนผงพรายกุมาร ผสมสีผึ้งเขียว หลวงพ่อทาบ - หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่

เนื่องด้วยหลวงปู่ทิม ท่านได้ร่วมกับหลวงพ่อทาบสร้างพระขุนแผนผงพรายกุมาร ผสมสีผึ้งเขียวจากวัดกระบกขึ้นผึ้งที่เสกโดย หลวงปู่ทาบ ยิ่งทำให้พระขุนแผนผงพรายกุมารชุดนี้จึงสุดยอดทางด้านเมตตา มหานิยม มหาเสน่ห์ ช่วยให้เจรจาค้าขายดี แคล้วคลาดปลอดภัย จากอันตรายทั้งหลายทั้งปวง.

มวลสารใช้สร้างพระขุนแผนผงพรายกุมาร ผสมสีผึ้งเขียว 

มวลสารที่ใช้สร้างพระชุดนี้หลักๆคือข้าวสารตำหยาบ ในการสร้างกดพิมพ์ ทำให้เนื้อพระดูขรุขระคล้ายขนมกระยาสารท ซึ่งยังมีข้าวบางเม็ดที่ยังไม่แตกหักโผล่ในองค์พระ ที่มองเห็นเป็นเม็ดข้าวอย่างชัดเจน มวลสารที่ขาดไม่ได้คือผงพรายกุมาร และสีผึ้งเขียวของหลวงปู่ทาบนั่นเอง  พระองค์นี้มีความพิเศษคือฝังตะกรุดสาริกาคู่ไว้ด้านหลังด้วย.

พระขุนแผนผงพรายกุมาร ผสมสีผึ้งเขียว หลวงพ่อทาบ องค์จริงจะมีความชุ่มชื้นตลอดเวลา ถึงแม้เวลาจะผ่านมานานมากแล้ว ด้วยมวลสารสีผึ้ง องค์พระก็ไม่เหือดแห้งแต่อย่างใด.

พระขุนแผนผงพรายกุมาร ผสมสีผึ้งเขียว หลวงพ่อทาบ - หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่
พระขุนแผนผงพรายกุมาร ผสมสีผึ้งเขียว หลวงพ่อทาบ - หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่
พระขุนแผนผงพรายกุมาร ผสมสีผึ้งเขียว หลวงพ่อทาบ - หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่
พระขุนแผนผงพรายกุมาร ผสมสีผึ้งเขียว หลวงพ่อทาบ - หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่
พระขุนแผนผงพรายกุมาร ผสมสีผึ้งเขียว หลวงพ่อทาบ - หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่
พระขุนแผนผงพรายกุมาร ผสมสีผึ้งเขียว หลวงพ่อทาบ - หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่
พระขุนแผนผงพรายกุมาร ผสมสีผึ้งเขียว หลวงพ่อทาบ - หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่
พระขุนแผนผงพรายกุมาร ผสมสีผึ้งเขียว หลวงพ่อทาบ - หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่
พระขุนแผนผงพรายกุมาร ผสมสีผึ้งเขียว หลวงพ่อทาบ - หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่

ยันต์หนีบ ม้าเสพนาง หรือ ตะกรุดพับ พระอาจารย์กอบชัย วัดแม่ยะ จ.ตาก

แผ่นยันต์หนีบ หรือ ตะกรุดพับ มนต์เสน่ห์แห่งเครื่องรางล้านนา

ยันต์หนีบ หรือ ตะกรุดพับ ที่ชาวล้านนาเรียกขานกันจนติดปากถือได้ว่าเป็นสุดยอดตะกรุดเมตตามหาเสน่ห์ ของชาวล้านนาโดยแท้ มีการสร้างขึ้นตั้งแต่สมัยโบราณนับเป็นระยะเวลายาวนานนับร้อยปีมาแล้ว

 คาถาที่ใช้เขียนเป็นคาถาสืบทอดจากรุ่นสู่รุ่นของพระเกจิอาจารย์ชื่อดังนำมาเขียนลงบนแผ่นโลหะต่างๆกันไป เช่น แผ่นทองแดง อลูมิเนียม หรือแผ่นหนัง ขนาดมีทั้งเล็กใหญ่ก็สุดแล้วแต่ครูบาอาจารย์ท่านจะสะดวกในการสรรค์สร้างขึ้น .

ยันต์หนีบ ม้าเสพนาง หรือ ตะกรุดพับ พระอาจารย์กอบชัย วัดแม่ยะ จ.ตาก

พุทธคุณแผ่นยันต์หนีบ หรือ ตะกรุดพับ

ตะกรุดยันต์หนีบ เป็นตะกรุดอีกชนิดที่ได้รับความนิยมในหนุ่มสาวชาวล้านนามาตั้งแต่สมัยปู่ย่าตายายก็ว่าได้ มักให้ผลทางด้านเสน่ห์เมตตา คนเฒ่าคนแก่เล่าให้ฟังว่าในสมัยก่อนตะกรุดพับมีการบูชากันอย่างแพร่หลาย เช่นหนุ่มจีบสาวก็จะพกยันต์หนีบเอาไว้ติดตัวเมื่อชอบสาวคนใดก็มักนิยมเขียนชื่อพร้อมด้วยวันเดือนปีเกิดของคนทั้งคู่เข้าไว้แล้วสอดเข้าไปในแผ่นยันต์หนีบเชื่อกันว่าสาวเจ้าจะรักหลงอย่างน่าประหลาดใจ บางอาจารย์ผู้นำไปใช้ก็ไม่ต้องเขียนเองเพราะอาจารย์ท่านจะจารลงไปในแผ่นยันต์ให้แล้ว ด้านหนึ่งเป็นผู้หญิงอีกด้านหนึ่งเป็นผู้ชายแล้วเขียนชื่อกำกับเอาไว้ และถ้าจะเสริมความเข้มขลังเข้าไปก็ให้นำใบพลูที่แตกใบอ่อนทางทิศตะวันออกนำมาเขียนชื่อแล้วสอดเอาไว้ด้านในก็มักจะให้ผลดีนัก  แต่ตะกรุดพับไม่ได้ให้ผลแค่เฉพาะทางเรื่องรักๆใคร่ๆอย่างเดียว ยังมีผลทางด้านโชคลาภ เมตตามหานิยม เรียกว่า ซื้อง่ายขายคล่องอีกด้วย พ่อค้าแม่ค้ามักจะพกบูชาในกระเป๋าสตางค์ เพราะมีความเชื่อว่า ตะกรุดพับหรือตะกรุดยันต์หนีบมักสามารถหนีบโชคลาภ เงินทองให้เข้ากระเป๋าผู้บูชาอย่างน่าอัศจรรย์ใจ  มักมีคำพูดอยู่เสมอว่าเมื่อมีศรัทธาปาฏิหาริย์ย่อมเกิดเสมอ ไม่เชื่อก็อย่าลบหลู่ เพราะมันเป็นความเชื่อและภูมิปัญญาของชาวล้านนาสมัยก่อนที่ถ่ายทอดจากรุ่นสู่รุ่น ถ้าของไม่ดีจริงคงจะไม่อยู่มานานจนถึงปัจจุบันนี้ .

แผ่นยันต์หนีบ หรือ ตะกรุดพับ นับเป็นตะกรุดที่มีมนต์เสน่ห์ ความเข้มขลัง น่าเก็บไว้บูชา และยังถือเป็นการช่วยกันอนุรักษ์ภูมิปัญญาที่มีคุณค่าเหล่านี้ไว้สืบไปชั่วลูกชั่วหลาน เพราะนับวันก็ยิ่งจะสูญหายไปตามกาลเวลา ยิ่งถ้าเป็นของเกจิยุคเก่าๆ ยิ่งหายากมาก.

ยันต์หนีบ ม้าเสพนาง หรือ ตะกรุดพับ พระอาจารย์กอบชัย วัดแม่ยะ จ.ตาก
ยันต์หนีบ ม้าเสพนาง หรือ ตะกรุดพับ พระอาจารย์กอบชัย วัดแม่ยะ จ.ตาก
ยันต์หนีบ ม้าเสพนาง หรือ ตะกรุดพับ พระอาจารย์กอบชัย วัดแม่ยะ จ.ตาก
แผ่นยันต์หนีบ ม้าเสพนาง หรือ ตะกรุดพับ พระอาจารย์กอบชัย วัดแม่ยะ จ.ตาก
แผ่นยันต์หนีบ ม้าเสพนาง หรือ ตะกรุดพับ พระอาจารย์กอบชัย วัดแม่ยะ จ.ตาก
แผ่นยันต์หนีบ ม้าเสพนาง หรือ ตะกรุดพับ พระอาจารย์กอบชัย วัดแม่ยะ จ.ตาก
ยันต์หนีบ หรือ ตะกรุดพับ พระอาจารย์กอบชัย วัดแม่ยะ จ.ตาก
พระอาจารย์กอบชัย วัดแม่ยะ จ.ตาก พระอาจารย์กอบชัย วัดแม่ยะ จ.ตาก

<div id=”my-store-1541213″></div>

<div>

<script data-cfasync=”false” type=”text/javascript” src=”https://app.ecwid.com/script.js?1541213&data_platform=code&data_date=2020-05-03″ charset=”utf-8″></script><script type=”text/javascript”> xProductBrowser(“categoriesPerRow=5″,”views=grid(20,5) list(40) table(60)”,”categoryView=grid”,”searchView=list”,  “defaultCategoryId=25649756”, id=my-store-1541213”);</script>

</div>

 

 

ตะกรุดหนังวัวฟ้าผ่าทะลายบ่อน พระอาจารย์เทพ เทพอินโท

ตะกรุดหนังวัวฟ้าผ่าทะลายบ่อน พระอาจารย์เทพ เทพอินโท

ตะกรุดหนังวัวฟ้าผ่าทะลายบ่อน พระอาจารย์เทพ เทพอินโท ทำจากหนังวัวฟ้าผ่าตำราทำเครื่องรางเสี่ยงโชค ลงอักขระที่แผ่นโลหะ พันเชือกด้ายจูงผีตายโหง เป็นหนังวัวเพศผู้ ฟ้าผ่าตกบ่ตาย ได้มาแต่ภูพาน ลูกศิษย์ท่านถวายมาให้สร้างของขลังตามตำราว่าใช้เสริมดวงชะตา ช่วยหนุนดวงชะตา กลับร้ายให้กลายเป็นดี ใช้เรียกทรัพย์ ทำมาค้าขายดี พนันขันต่อเสี่ยงดวง เลข หวย ดีเยี่ยมเห็นผลทันใจ.

ตะกรุดหนังวัวฟ้าผ่าทะลายบ่อน พระอาจารย์เทพ เทพอินโท


วัวตนนี้พระอาจารย์ ท่านว่าถูกตามตำรามีธาตุทั้ง 4 คือ ดิน น้ำ ลม ไฟ ครบถ้วน อิทธิฤทธิ์ทั้งเป็นเมตตา มหานิยม มหาเสน่ห์ คงกระพันชาตรี แคล้วคลาด มหาอุด เสี่ยงดวงพนันขันต่ออยู่ในตัว ท่านได้ลงวิชาหัวใจพรายกระชิบ อันเป็นเลีศด้านการเสี่ยงดวง เสี่ยงโชค พนันขันต่อ เล่นเลข หวย หุ้น แข่งม้า ทุกประการ ลงนะหลงไหล นะมหาเสน่ห์ นะมหาละลวย ปลุกเสกด้วยหัวใจโลกธาตุ ดีเลีศครอบจักรวาล ดีทุกประการ ตามแต่จะอธิษฐานเอาเทอญ…

คาถาปลุกตะกรุดหนังวัวฟ้าผ่าทะลายบ่อน

อุเยอะเย   สะมุหุติ  สุสิสุสัง  สุวะตะติ

( สวด 3 จบ ) อธิษฐานเอาเทอญ ประเสริฐทุกประการแล.

ตะกรุดหนังวัวฟ้าผ่าทะลายบ่อน พระอาจารย์เทพ เทพอินโท
ตะกรุดหนังวัวฟ้าผ่าทะลายบ่อน พระอาจารย์เทพ เทพอินโท
ตะกรุดหนังวัวฟ้าผ่าทะลายบ่อน พระอาจารย์เทพ เทพอินโท
ตะกรุดหนังวัวฟ้าผ่าทะลายบ่อน พระอาจารย์เทพ เทพอินโท
ตะกรุดหนังวัวฟ้าผ่าทะลายบ่อน พระอาจารย์เทพ เทพอินโท
ตะกรุดหนังวัวฟ้าผ่าทะลายบ่อน พระอาจารย์เทพ เทพอินโท
ตะกรุดหนังวัวฟ้าผ่าทะลายบ่อน พระอาจารย์เทพ เทพอินโท
ตะกรุดหนังวัวฟ้าผ่าทะลายบ่อน พระอาจารย์เทพ เทพอินโท
พระอาจารย์เทพ เทพอินโท พระอาจารย์เทพ เทพอินโท

 

 

เหรียญหลวงพ่อคูณ วัดบ้านไร่ ย้อนยุคปี 17 และ 19

หลวงพ่อคูณ บารมี 91 ติดผ้าจีวร ย้อนยุค ปี 17 และ 19

หลวงพ่อคูณ รุ่น พระเทพวิทยาคม (คูณ) บารมี ๙๑ เหรียญพิเศษย้อนยุค ติดผ้าจีวรของ หลวงพ่อคูณ ปริสุทโธ

เหรียญหลวงพ่อคูณ วัดบ้านไร่ ย้อนยุคปี 17 และ 19

จัดสร้างทั้งหมด 6 เนื้อ จำนวนคือ :

1. เนื้อทองแดงเงินพดด้วง

– ย้อนยุค ปี 17 จัดสร้าง 10,000 เหรียญ

– ย้อนยุค ปี 19 จัดสร้าง 10,000 เหรียญ

2. เนื้อเงินบร็อนซ์

– ย้อนยุค ปี 17 จัดสร้าง 8,000 เหรียญ

– ย้อนยุค ปี 19 จัดสร้าง 8,000 เหรียญ

3. เนื้อทองแดงเก่า

– ย้อนยุค ปี 17 จัดสร้าง 8,000 เหรียญ

– ย้อนยุค ปี 19 จัดสร้าง 8,000 เหรียญ

4. เนื้อทองแดงผิวไฟ

– ย้อนยุค ปี 17 จัดสร้าง 8,000 เหรียญ

– ย้อนยุค ปี 19 จัดสร้าง 8,000 เหรียญ

5. เนื้อทองแดงรมดำ

– ย้อนยุค ปี 17 จัดสร้าง 8,000 เหรียญ

– ย้อนยุค ปี 19 จัดสร้าง 8,000 เหรียญ

6. เนื้อมันปู

– ย้อนยุค ปี 17 จัดสร้าง 8,000 เหรียญ

– ย้อนยุค ปี 19 จัดสร้าง 8,000 เหรียญ

เหรียญหลวงพ่อคูณ วัดบ้านไร่ ย้อนยุคปี 17 และ 19

มวลสารที่นำมาผสมในการจัดสร้าง

ผงตะใบพระ , ชนวนนวะโลหะ , ชนวนเหรียญเก่า , ตลับเงินเก่าพร้อมแผ่นจาร , แผ่นชนวนจารพระเกจิ , แผ่นยันต์อธิษฐาน , ผงชักเหล็กน้ำพี้ , เหรียญเก่าพระเกจิ และยังมีจีวรหลวงพ่อคูณที่ คุณมวีเดช กิจการนนท์ ได้รับผ้าจีวร หลวงพ่อคูณ ปริสุทฺโท และได้รับอนุญาตในการจัดสร้างในการจัดสร้างวัตถุมงคลรุ่นนี้จากท่านประธาน และคณะกรรมการ การวัดบ้านไร่ อย่างถูกต้องทุกเหรียญ เลี่ยมกรอบไมครอนสีทองทุกองค์ พร้อมบรรจุอยู่ในกล่องพลาสติกใส ด้านในบุ สร้างแบบย้อนยุคเหรียญ รุ่นสร้างบารมี 19 อันโด่งดัง และเป็นเหรียญดีเยี่ยมอีกรุ่นหนึ่งของหลวงพ่อคูณ ที่น่าเก็บอย่างยิ่ง เพราะทั้งผู้สร้าง การจัดสร้าง ชนวนมวลสาร เจตนาการจัดสร้าง ยอดเยี่ยมมาก.

เหรียญหลวงพ่อคูณ วัดบ้านไร่ ย้อนยุคปี 17 และ 19

เหรียญหลวงพ่อคูณ ปริสุทโธ รุ่นบารมี 91 (ย้อนยุค รุ่น สร้างบารมี 19) ปี 2557 เนื้อพิเศษ ทองแดงเก่า สำหรับเนื้อนี้ น้อยนักจะมีการสร้าง ทองแดงเก่าสวย และดูมีเสน่ห์โดดเด่นเฉพาะไม่เหมือนใคร กรอบเข้ารูปกับพระ งดงามเป็นอย่างยิ่ง พิเศษสุดๆ เข้มขลังด้วยติดจีวรของ หลวงพ่อคูณ และชนวนมวลสารมหามงคล 8 ชนิดดังกล่าวเบื้องต้น พุทธคุณเด่นดีครอบจักรวาล ใครมีเหรียญรุ่นนี้ติดตัวไว้บูชา ถึอเป็นมงคลสูงยิ่ง.

เหรียญหลวงพ่อคูณ วัดบ้านไร่ ย้อนยุคปี 17 และ 19

จัดสร้างโดย มูลนิธิพุทธคยา เป็นมูลนิธิใหญ่ เชื่อถือได้ ซึ่งวัตถุประสงค์จัดสร้างเพื่อ :

– สมทบกองทุนบูรณะวัดบ้านไร่

– สมทบทุนจัดสร้างรูปเหมือน ลพ.คูณ องค์ใหญ่ ณ วัดบุไผ่ (วัดบ้านไร่ 2)

– สร้างศูนย์ปฏิบัตรธรรมชินบัญชร ภายใต้ฐานสมเด็จโต ณ มูลนิธิพุทธคยา

– สมทบทุนโรงเรียนธรรมมิกวิทยา มูลนิธิมิกฃน เพื่อช่วยเหลือคนตาบอดในประเทศไทย

เหรียญหลวงพ่อคูณ วัดบ้านไร่

พิธีพุทธาภิเษก

หลวงพ่อคูณ ท่านเมตตาอธิษฐานจิต ในมหาพิธีใหญ่พุทธาภิเษก ในวันเสาร์ที่ 5 เมษา 2557 ณ.อุโบสถวัดบ้านไร่ อ.ด่านขุนทด จ.นครราชสีมา , ตามความเชื่อโบราณถือว่า หากอธิษฐานจิตวันเสาร์ 5  ซึ่งเป็นวันมงคลสูงยิ่ง จะทำให้วัตถุมงคลนั้นมีพลังเข้มขลังสุดๆ.

เหรียญหลวงพ่อคูณ วัดบ้านไร่ ย้อนยุคปี 17 และ 19
เหรียญหลวงพ่อคูณ วัดบ้านไร่ ย้อนยุคปี 17 และ 19
เหรียญหลวงพ่อคูณ วัดบ้านไร่ ย้อนยุคปี 17 และ 19
เหรียญหลวงพ่อคูณ วัดบ้านไร่ ย้อนยุคปี 17 และ 19
มหาพิธีใหญ่พุทธาภิเษกเสาร์ 5 เมษายน 2557
มหาพิธีใหญ่พุทธาภิเษกเสาร์ 5 เมษายน 2557

 

 

ตะกรุดมหาลาภดวงแก้วพระสีวลี หลวงพ่อเคน วัดเกาะภู กาฬสินธุ์

ตะกรุดมหาลาภดวงแก้วพระสีวลี หลวงพ่อเคน

วัดเกาะภู เมืองกาฬสินธุ์

ตะกรุดมหาลาภดวงแก้วพระสีวลี หลวงพ่อเคน วัดเกาะภู เมืองกาฬสินธุ์ อธิษฐานจิตด้วยมโนมยิทธิดวงแก้วมณีโชติ วิชาโบราณพันปี เคล็ดการบูชาเพื่อให้เห็นผลสำเร็จเร็วไว มีโชคลาภสมปรารถนา คือ เมื่ออยู่ในบ้านร้านค้า ให้เอาตะกรุดปักกระถางธูป แล้วสวดคาถาบูชา จุดธูปบูชาพระ , เมื่อออกจากบ้านเอาตะกรุดพกไว้กระเปาเสื้อ หรือแขวนคอ ติดต่อการงานสำเร็จทุกประการ ห้ามคาดเอวหรือใส่กระเปากางเกง.

 

ตะกรุดมหาลาภดวงแก้วพระสีวลี หลวงพ่อเคน วัดเกาะภู กาฬสินธุ์

พระสีวลี หรือ พระฉิมเป็นพระเถระ ที่พระพุทธเจ้ายกย่องว่า เป็นพระอรหันต์ที่เลีศทางลาภสักการะมาก หากผู้ใดมีพระสีวลีไว้บูชาประจำบ้านเรือน จะนำโชคมหาลาภ ความสำเร็จมาสู่ท่านผู้บูชา ในธุระกิจ การค้า หรือเคหาสน์สถานบ้านเรือน ให้รุ่งเรืองยิ่งขึ้นไป  การใช้ตะกรุดมหาลาภดวงแก้วพระสีวลี พกติดตัวจะเป็นสิริมงคล เป็นเมตตามหานิยม และช่วยป้องกันภัยอันตราย ผู้หมั่นสักการะอยู่เสมอ จะเจริญด้วยลาภ ถ้าไปค้าขาย หรือไปหาลาภ ให้ภาวนาคาถาพระฉิมนี้เป็นอารมณ์ไปก็ยิ่งดีนัก.

ตะกรุดมหาลาภดวงแก้วพระสีวลี หลวงพ่อเคน วัดเกาะภู กาฬสินธุ์

คาถาหัวใจพระสีวลี หรือ พระฉิม

นะชาลีติ

นะ  หมายถึ งนอบน้อม มีสัมมาคาราวะ

ชา  หมายถึง  ขวนขวายเรื่องการงาน

ลี   หมายถึง  ไม่นอนมาก ไม่นอนดึก ไม่ตื่นสาย

ติ   หมายถึง ว่าโดยทั้งหมด  ( ท่องตอนติดลูกค้า คุยกับผู้ใหญ่ ติดต่อการงาน )

ตั้งนะโม 3 จบ นะชาลีติ  ประสิทธิลาภา  ( ภาวนาในใจจะสำเร็จสมปรารถนา )

ตะกรุดมหาลาภดวงแก้วพระสีวลี หลวงพ่อเคน วัดเกาะภู กาฬสินธุ์
ตะกรุดมหาลาภดวงแก้วพระสีวลี หลวงพ่อเคน วัดเกาะภู กาฬสินธุ์
ตะกรุดมหาลาภดวงแก้วพระสีวลี หลวงพ่อเคน วัดเกาะภู กาฬสินธุ์
ตะกรุดมหาลาภดวงแก้วพระสีวลี หลวงพ่อเคน วัดเกาะภู กาฬสินธุ์
ตะกรุดมหาลาภดวงแก้วพระสีวลี หลวงพ่อเคน วัดเกาะภู กาฬสินธุ์
ตะกรุดมหาลาภดวงแก้วพระสีวลี หลวงพ่อเคน วัดเกาะภู กาฬสินธุ์
ตะกรุดมหาลาภดวงแก้วพระสีวลี หลวงพ่อเคน วัดเกาะภู กาฬสินธุ์
หลวงพ่อเคน วัดเกาะภู กาฬสินธุ์ หลวงพ่อเคน วัดเกาะภู กาฬสินธุ์

พระปิดตานะเศรษฐี ครูบานะ สำนักสงฆ์ดอยอีฮุ่ย

พระปิดตานะเศรษฐี ครูบานะ สำนักสงฆ์ดอยอีฮุย จ.ลำพูน

พระปิดตานะเศรษฐี หรือ” พระภควัมบดี ” แปลว่า ผู้มีความงดงามละม้ายเหมือนพระพุทธเจ้า เป็นพระอัครสาวกผู้มีความงดงามแห่งรูปกาย จนเกิดความคลั่งไคร่ของชายหญิง เกิดเรื่องพิพาทไม่จบสิ้น ทำให้เกิดสังเวชในจิต อันเกิดจากร่างกายที่งดงาม จึงตั้งจิตอธิษฐานให้ร่างกายอ้วนพลุ้ย ศรีษะใหญ่ ขาสั้น อันเป็นลักษณะของ พระภควัมบดี ในปัจจุบันแม้จะเปลี่ยนสรีระแล้ว ด้วยกุศลแห่งอดีตชาติ ก็ยังส่งผลให้ พระภควัมบดี ยังเป็นที่นิยมยกย่อง มีแต่ผู้ให้ลาภสักการะสรรเสริญตลอดมิขาด ด้วยกาลนี้ หลวงปู่ครูบานะ ท่านเมตตาอธิษฐานจิต พระปิดตา นะเศรษฐี ด้วยถือเคล็ดมหาลาภ สักการะมากมี กินไม่ไหวใช้ไม่หมด รับโชครับลาภมากมี.

พระปิดตานะเศรษฐี ครูบานะ สำนักสงฆ์ดอยอีฮุย

คาถาบูชาพระปิดตานะเศรษฐี

ตั้งนะโม ( 3 จบ )

นะมามีมา  เงินคำมา  ทองคำมา  นะชาลิติ  นะมะพะธะ  นะโมพุทธายะ ( 3 จบ )

พระปิดตานะเศรษฐี ครูบานะ สำนักสงฆ์ดอยอีฮุ่ย
พระปิดตานะเศรษฐี ครูบานะ สำนักสงฆ์ดอยอีฮุย
พระปิดตานะเศรษฐี หรือพระภควัมบดี ครูบานะ สำนักสงฆ์ดอยอีฮุ่ย จ.ลำพูน
พระปิดตานะเศรษฐี ครูบานะ สำนักสงฆ์ดอยอีฮุย
พระปิดตานะเศรษฐี ครูบานะ สำนักสงฆ์ดอยอีฮุ่ย

พระปิดตานะเศรษฐี ครูบานะ สำนักสงฆ์ดอยอีฮุ่ย
พระปิดตานะเศรษฐี ครูบานะ สำนักสงฆ์ดอยอีฮุ่ย
หลวงปู่ครูบานะ สำนักสงฆ์ดอยอีฮุย จ.ลำพูน หลวงปู่ครูบานะ สำนักสงฆ์ดอยอีฮุย จ.ลำพูน