พระนางพญาข้างเม็ด 2499 แม่ชีบุญเรือน

พระมงคลมหาลาภ พิมพ์นางพญาข้างเม็ด ปี 2499 แม่ชีบุญเรือน



. แม่ชีบุญเรือนเป็นประธานจัดสร้างและร่วมพิพระมงคลมหาลาภ ปี 2499 เป็นพระสมเด็จชุดใหญ่ที่จัดสร้างโดย แม่ชีบุญเรือน โตงบุญเติม อุบาสิกาผู้เลื่อมใสในพระพุทธศาสนาและมีชื่อเสียงด้านการปฏิบัติธรรมสูง (บรรลุจตุตถฌาณ 4 และอภิญญา 6)

. พระรุ่นนี้จัดสร้างเพื่อเป็นที่ระลึกในงานสมโภชพระพุทธโธภาสชินราชจอมมุนี (พระใหญ่) ณ วัดสัมพันธวงศ์ กรุงเทพฯ แล้วนำขึ้นไปประดิษฐานเป็นพระประธาน ณ วัดสารนาถธรรมาราม จ.ระยอง ระหว่างวันที่ 5–31 มีนาคม พ.ศ2499 แม่ชีบุญเรือนเป็นประธานจัดสร้าง และร่วมพิธีปลุกเสกด้วยตนเอง พระรุ่นนี้จึงถือเป็นพระกรรมฐานชุดหนึ่งที่มีพลังศรัทธาและประสบการณ์สูงตามคติพระพิมพ์สมัยนั้น
พระนางพญาข้างเม็ด 2499 แม่ชีบุญเรือน
พิธีพุทธาภิเษกและเกจิอาจารย์ผู้ร่วมพิธี

พิธีพุทธาภิเษกพระมงคลมหาลาภ ปี 2499 เป็นพิธีใหญ่ยิ่งครั้งหนึ่งในประวัติศาสตร์พระเครื่องไทย การปลุกเสกองค์พระจัดขึ้นหลายระยะโดยมี พระครูสวาธารคุณสมาจารย์ (หลวงพ่อลี ธัมมธโร) วัดอโศการาม จ.สมุทรปราการ ทำหน้าที่เป็นพระมหาประสานงานหลักใน

การอธิษฐานจิตและปลุกเสก

. พิธีแรกจัดพร้อมงานสมโภชที่วัดสัมพันธวงศ์ โดยมีเกจิคณาจารย์ชื่อดังจากทั่วประเทศนั่งปรกปลุกเสกหลายรูป อาทิ
หลวงปู่ฝั้น อาจาโร (วัดป่าอุดมสมพร จ.สกลนคร)
หลวงปู่ขาว อนาลโย (วัดถ้ำกลองเพล จ.สกลนคร)
หลวงปู่ดุลย์ อตุโล (วัดบูรพาราม จ.สุรินทร์)
หลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี (ธนบุรี)
หลวงพ่อสด วัดปากน้ำ (ธนบุรี)
หลวงพ่อเงิน วัดดอนยายหอม (นครปฐม)
และพระเกจิอื่นๆ อีกมากมายรวมกว่า 100 รูปจากสายพระอาจารย์มั่น เช่น หลวงปู่ฝั่น, หลวงปู่วัน, หลวงปู่ลี เป็นต้น.
นอกจากนี้ แม่ชีบุญเรือน ได้นิมนต์พระสายระยองและพระกรรมฐานยุคใหม่มาร่วมปลุกเสกซ้ำ ณ วัดสารนาถธรรมาราม จ.ระยอง ก่อนนำไปแจกบูชาผู้เข้าร่วมพิธี สังฆาราม ครั้งที่จัดงานสมโภชฯ ได้แก่: หลวงพ่อโต วัดเขาบ่อทอง (ชลบุรี), หลวงปู่ทิม อิสริโก วัดละหารไร่ (ระยอง), หลวงพ่อลี วัดอโศการาม (ป่วยกุ้ง) และอาจารย์สิงห์ ขันตยาคโม (ลำปาง) เป็นต้น
. บรรดาเกจิอาจารย์เหล่านี้ปลุกเสกพระร่วมกับองค์พระประธานและพระอื่นๆ เป็นเวลา 18 วัน 18 คืน อย่างยิ่งใหญ่
. พระราชรัชมงคลโกวิท (เจ้าคณะ จ.ระยอง) เล่าให้ฟังว่าในพิธีนี้ท่านไม่เคยเห็นที่ไหนในชีวิตเคยมีพิธีพุทธาภิเษกใหญ่โตถึงเพียงนี้

พระนางพญาข้างเม็ด 2499 แม่ชีบุญเรือน
ลักษณะพิมพ์ทรงและมวลสาร

พระมงคลมหาลาภ พิมพ์นางพญาข้างเม็ด เป็นพิมพ์ พระสมเด็จ ทรงนาคปรก สี่เหลี่ยม ด้านหน้าเป็นภาพพระนางพญาคู่ข้างลูกแก้ว (เม็ด) ส่วนด้านหลังเป็นยันต์ “เฑาะรัศมีดอกบัว อะ อุมะ” ซึ่งเป็นตราวัดสัมพันธวงศ์
. เนื้อพระเป็น เนื้อผงขาวล้วน (ส่วนใหญ่ระบุว่าเป็นเนื้อดินเผาเคลือบแชล็คบางเบา) ไม่ปรากฏเนื้อใบลานหรือเนื้อดินแท้
. จำนวนการจัดสร้างรวมทุกพิมพ์ของชุดสมเด็จมงคลมหาลาภ ปี 2499 รวมประมาณ 84,000 องค์
. มวลสารประกอบด้วยผงวิเศษหลายชนิด เช่น ผงอิทธิเจ ผงพระพุทธคุณชำรุด ผงต่างๆ ที่ได้รับจากวัดสมพันธวงศ์ (รวมทั้งผงอิทธิเจลงตราวัด) และผงจากชนวนพระพุทธรูปเก่า เช่น ดินสังเวยสถานที่สำคัญในอินเดีย (ลุมพินี เป็นต้น)
. สันนิษฐานว่ามวลสารส่วนหนึ่งได้ผสมผงพระพุทโธน้อย (รุ่นต่างๆ) และผงมวลสารชุดสมเด็จมงคลมหาลาภองค์อื่นๆ เข้าไว้ด้วย แต่เอกสารหลักไม่ระบุรายละเอียดทั้งหมด.

พระนางพญาข้างเม็ด 2499 แม่ชีบุญเรือน

จุดสังเกตพระแท้ – พระเก๊

พระมงคลมหาลาภปี 2499 เป็นพระชุดนิยมหายาก จึงมีการปลอมเลียนแบบหลายรูปแบบ ทั้งเนื้อผงและเนื้อดินเผา. ผู้เชี่ยวชาญแนะนำให้สังเกตว่า องค์จริงจะเป็นเนื้อผงสีขาวล้วน มีผิวแห้งตึง ไม่มีส่วนผสมของดินหรือใบลาน และมวลสารใดๆ
. ของปลอมมักมีเนื้อพระค่อนข้างนุ่มชื้นกว่า ยันต์ด้านหลังจะสลักหนาและเรียบร้อยเกินไป (ออกมาหนากว่าปกติ) และตำแหน่งยันต์จะค่อนข้างตายตัวซ้ำๆ กันทุกองค์
. นอกจากนี้ บางองค์ปลอมที่ระบุเป็น “เนื้อดิน” หรือมีเส้นเกศาชัด (โดยเฉพาะเนื้อสีเข้มมีเส้นเกศาชัดเจน) มักสืบสายมากจากเจ้าอาวาสบางวัด ไม่ใช่องค์สร้างของแม่ชีบุญเรือนแท้
. ผู้เชี่ยวชาญบางท่านสรุปว่า พระมงคลมหาลาภของแท้จะมีเนื้อผงสีขาวเพียงอย่างเดียวเท่านั้น หากพบพระเนื้ออื่นหรือมีตำหนิที่คล้ายของปลอมแสดงว่ามีประเด็นต้องระมัดระวัง

ข้อสังเกตเบื้องต้นสำหรับผู้ศึกษาพระแท้คือ ดูที่ “ความลึกของพิมพ์” หากองค์หน้าพิมพ์ตื้นผิดปกติและตอกย้ำยันต์ลึกชัดเกินควร อาจเป็นของปลอม

. ทั้งนี้ของจริงแม้หน้าพิมพ์จะลึกหรือรุนแรงบ้าง แต่ต้องพิจารณาคุณภาพผิวรวมด้วย ผู้ซื้อควรขอชมพระองค์จริงหรือสอบถามผู้รู้ก่อนเช่าบูชาผ่านร้านหรือเว็บที่เชื่อถือได้เสมอ.

พระมงคลมหาลาภ พิมพ์นางพญาข้างเม็ด 2499 แม่ชีบุญเรือน

ความเกี่ยวข้องกับพระรุ่นอื่น

ชุดพระมงคลมหาลาภ ปี 2499 มีพิมพ์ย่อยหลายแบบ นอกจาก พิมพ์นางพญาข้างเม็ด แล้ว ยังมีพระสมเด็จทรงอื่นๆ เช่น พิมพ์นางกวักข้างรัศมี, พิมพ์พระวัดตะไกร, พิมพ์สมาธิเล็ก, และพระพิมพ์อื่นตามแบบพระสมเด็จดังๆ อาทิ พิมพ์สมเด็จพระพุฒาจารย์ (วงเดือน) หรือพิมพ์พระพุทโธเล็ก

. ทั้งหมดจัดสร้างพร้อมกันในพิธีปลุกเสกชุดเดียวกัน เลขการสร้างและมวลสารมักใช้ร่วมกัน จึงมีพุทธคุณใกล้เคียงกัน. อีกพระชุดสำคัญของแม่ชีบุญเรือนอย่าง พระพุทโธน้อย ปีพ.ศ. 2494 (2516) ก็ได้ใช้ผงวิเศษชุดเดียวกันบางส่วนและอธิษฐานจิตด้วยพลังแม่ชีบุญเรือนเช่นกัน.

 พระมงคลมหาลาภ พิมพ์นางพญาข้างเม็ด ปี 2499 เป็นหนึ่งในชุดพระสมเด็จสายแม่ชีบุญเรือนที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดรุ่นหนึ่ง จัดสร้างในงานสมโภชพระใหญ่ที่วัดสัมพันธวงศ์ มีการอธิษฐานปลุกเสกโดยแม่ชีบุญเรือนเองพร้อมเกจิอาจารย์ดังหลายรูป
. พระพิมพ์นี้มีลักษณะเด่นคือเนื้อผงสีขาวล้วน (จำนวน 84,000 องค์)
และมีประวัติเกจิคอยปลุกเสกอย่างครบครัน. ผู้นิยมสังเกตองค์จริงได้จากผิวพระแห้งตึงและยันต์ด้านหลังที่คมชัดเป็นธรรมชาติ
. หากเปรียบเทียบกับพิมพ์อื่นในชุดเดียวกันหรือชุดแม่ชีบุญเรือนรุ่นใกล้เคียง จะพบว่าต่างก็เป็นพระสมเด็จเนื้อผงมวลสารมงคลทั้งสิ้น เพียงต่างรูปทรงและจุดเด่นของยันต์เท่านั้น.

พระนางพญาข้างเม็ด 2499 แม่ชีบุญเรือน

 

พระปิดตา กนกข้าง เนื้อเกสร หลวงปู่โต๊ะ

พระปิดตาหลวงปู่โต๊ะ รุ่นกนกข้างปี พ.. 2522

พระปิดตา รุ่นกนกข้างปี พ.. 2522 จัดสร้างในช่วงปลายชีวิตของ หลวงปู่โต๊ะ อินทสุวัณโณ หนึ่งในพระเกจิที่มีชื่อเสียงสูงสุดของกรุงเทพฯ และภาคกลาง โดยมีเจตนาเพื่อแจกแก่ลูกศิษย์ใกล้ชิดและเพื่อเป็นที่ระลึกในการก่อสร้างศาลาการเปรียญ และอาคารต่าง ๆ ในวัดประดู่ฉิมพลี

พระปิดตากนกข้าง เนื้อผงเกสร แช่น้ำมนต์ ฝังตะกรุด ปี 2522

ลักษณะพิเศษของพิมพ์กนกข้าง

• “กนกข้างหมายถึง ลายกนกที่ปรากฏอยู่ด้านข้างองค์พระ เป็นลวดลายอ่อนช้อยเหมือนเถาวัลย์ แสดงถึงความละเอียด ปราณีต และเป็นเอกลักษณ์เฉพาะพิมพ์

พระนั่งสมาธิ ปิดตาทั้งสองข้าง ซึ่งเป็นพุทธลักษณะของพระปิดตา หมายถึงการปิดกั้นกิเลสทั้งภายนอกและภายใน

พิมพ์พระดูอวบอิ่มและมีมวลสารผิวพระดูงดงามด้วยเกสรดอกไม้ สื่อถึงความสมบูรณ์ทางพุทธคุณและทรงพลังเข้มขลัง

พระปิดตา กนกข้าง เนื้อเกสร หลวงปู่โต๊ะ

เนื้อมวลสาร: ผงเกสร แช่น้ำมนต์

พระรุ่นนี้สร้างด้วย ผงเกสร ซึ่งถือเป็นหนึ่งในมวลสารที่ขลังและสูงที่สุดของสายหลวงปู่โต๊ะ โดยประกอบด้วย:

ผงเกสรดอกไม้ 108 ชนิด ที่เก็บจากยอดของวัดต่าง ๆ

ผสมกับ ผงวิเศษ 5 ประการ ได้แก่ ผงปถมัง ผงอิทธิเจ ผงมหาราช ผงตรีนิสิงเห และผงพุทธคุณ

ผ่านพิธี แช่น้ำมนต์ ซึ่งเป็นน้ำมนต์ที่หลวงปู่ปลุกเสกด้วยตัวเอง ทำให้เนื้อมีความอ่อนนุ่มและมีกลิ่นหอมอ่อน ๆ จากว่าน

ตะกรุดฝังในองค์พระ

บางองค์จะมี ตะกรุดเงินแท้จารมือ ฝังอยู่ภายใน เพื่อเพิ่มพลังคุ้มครอง ป้องกันภัย และเรียกทรัพย์(มหาลาภ)

ตะกรุดจารด้วยมือของหลวงปู่หรือพระอาวุโสผู้ใกล้ชิด เป็นลายมือที่วิจิตรงดงาม เรียกว่าตะกรุดมีชีวิต

ตะกรุดบางองค์ฝังด้านหลัง บางองค์ฝังใต้ฐาน มีหลากหลายแบบ

พระปิดตา กนกข้าง เนื้อเกสร หลวงปู่โต๊ะ

พิธีปลุกเสก

ปลุกเสกใหญ่ที่ อุโบสถวัดประดู่ฉิมพลี โดย หลวงปู่โต๊ะเป็นประธาน และอธิษฐานจิตเดี่ยวอีกครั้งก่อนแจก

ใช้เวลา ปลุกเสกยาวนานหลายเดือน ด้วยพลังจิตระดับสูงของหลวงปู่

มีบันทึกว่าหลวงปู่โต๊ะไม่เคยปลุกเสกอย่างรวบรัด พระทุกองค์ต้องปลุกเสกจนมั่นใจว่ามีพลังแล้วจริง ๆ

พระปิดตา กนกข้าง เนื้อเกสร หลวงปู่โต๊ะ

พุทธคุณ

เมตตามหานิยม: เป็นพระที่เด่นด้านเมตตา เสริมเสน่ห์ เจรจาค้าขายดี

แคล้วคลาด คุ้มครอง: ตะกรุดที่ฝังช่วยในการกันภัย โดยเฉพาะในยุคที่มีความเสี่ยง

โชคลาภ การเงิน: มีประสบการณ์มากในด้านดึงดูดโชคลาภ เรียกเงินทองเข้ามา

เสริมบารมี เสริมดวง: โดยเฉพาะคนที่ทำงานตำแหน่งสูง จะมีผู้สนับสนุน ไม่ตกต่ำ

การพิจารณาแท้เก๊

เนื้อพระต้องมีความนุ่มแบบผงเกสรแท้ ๆ และมีกลิ่นหอมอ่อนๆ

สีเนื้อออกเหลืองนวล หรืออมน้ำตาลอมชมพู

ลายกนกด้านข้างต้องมีความคมชัด ไม่เบลอ

ตะกรุดต้องฝังแน่นและมีรอยจารที่ชัดเจน

ถ้าแช่น้ำมนต์แท้ ผิวจะมีความชื้นเล็กน้อย (ไม่แห้งกรังแบบของทำเลียนแบบ)

พระผงใบลาน พิมพ์พระประธาน หลวงปู่โต๊ะ

พระเนื้อผงใบลาน พิมพ์พระประธาน ปี 2521 หลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี

พระเนื้อผงใบลาน พิมพ์พระประธาน ปี 2521 หลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี จ.กรุงเทพฯ เนื้อใบลานนี้ จัดสร้างน้อย หายากมาก

พระเครื่อง หลวงปู่โต๊ะ พิมพ์ประธานพร เป็นพระเนื้อผงที่จำลององค์ประธานในพระอุโบสถ ลงกรอบในพิมพ์รูปใบโพธิ์ ด้านหลังเป็นยันต์ตรีนิสิงเห สร้างด้วยเนื้อผงใบลาน บรรจุตะกรุดใต้ฐานองค์พระ

พระประธาน เนื้อใบลาน หลวงปู่โต๊ะ

พุทธคุณ : เมตตามหานิยม ช่วยให้ประสบความสำเร็จในหน้าที่การงาน

หลวงปู่โต๊ะ ท่านเป็นพระสงฆ์ที่อุทิศตนบำเพ็ญเพียรอย่างเคร่งครัดสม่ำเสมอ มีวัตรปฎิบัติที่งดงามมาตลอด ชีวิตที่อยู่ในร่มกาสาวพัสตร์ เรื่องพุทธคุณให้โชคลาภนั้นทวีคูณ กับผู้ประพฤติตนดี ตามคำสอนของหลวงปู่โต๊ะ ท่านจะพบแต่โชคลาภ ประสบผลสำเร็จในทุกเรื่อง ถ้าเราเป็นคนดี กตัญญูกับบิดา-มารดา จะได้รับความรักความเมตตาจากผู้คนรอบข้างมากมาย และแคล้วคลาด ปลอดภัย อย่างน่าอัศจรรย์.

หลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี และนายหลวง ร.9

หลวงปู่โต๊ะ อินฺทสุวณฺโณ เกิดเมื่อวันที่ 27 มีนาคม พ.ศ. 2430 ในรัชสมัยพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว

และหลวงปู่ ท่านมรณภาพลงในวันที่ 5 มีนาคม พ.ศ. 2524 เวลา 9:55 น. ด้วยอาการสงบ รวมสิริอายุ 93 ปี 73 พรรษา

พระบาทสมเด็จพระมหาภูมิพลอดุลยเดชมหาราชบรมนาถบพิตร ทรงพระกรุณาโปรดให้เชิญพระศพไปตั้งที่ศาลา 100 ปี วัดเบญจมบพิตร พระราชทานเกียรติยศศพเป็นพิเศษ เสนอพระราชาคณะชั้นธรรม

พระราชทานโกศโถบรรจุศพ พร้อมฉัตรเบญจาเครื่องประกอบเกียรติยศครบทุกประการ พระราชทานพระบรมราชานุเคราะห์แก่การศพโดยตลอด เสด็จฯ ไปทรงเป็นประธานในการทรงบำเพ็ญพระราชกุศล 7 วัน 50 วัน 100 วัน และตามโอกาสอันควรหลายวาระ พระราชทานเพลิงพระศพ ณ เมรุหลวงหน้าพลับพลาอิสริยาภรณ์ วัดเทพศิรินทราวาส.

พระกริ่งอุปคุต วัดพระสิงห์วรมหาวิหาร ปี 2512

พระกริ่งอุปคุต วัดพระสิงห์วรมหาวิหาร ปี 2512 

พระกริ่งอุปคุต ของวัดพระสิงห์วรมหาวิหาร จ.เชียงใหม่ ปี พ.ศ. 2512 เป็นของหายากมากในทุกวันนี้ ,  พิธีพุทธาภิเษกขลังมาก พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว(ร.9) ทรงเสด็จเป็นประธานในพิธีเททอง พิธีใหญ่ เจตนาการจัดสร้างดี พุทธาภิเษกพิธีเดียวกันกับพระกริ่งนเรศวร เมืองงาย , พระร่วงรางปืน , พระกริ่งชัยวัฒน์นเรศวร และเหรียญพระนเรศวร อันโด่งดัง พระเกจิอาจารย์ที่มีชื่อเสียงยุคนั้นเข้าร่วมพิธีปลุกเสกมากมายอาทิ หลวงพ่อคล้าย วัดสวนขัน-จันดี นครศรีธรรมราช , หลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี กรุงเพทฯ , หลวงพ่อเส่ง วัดกัลยานิมิตร กรุงเพทฯ , หลวงพ่ออั้น วัดพระญาติการาม จ.พระนครศรีอยุธยา , หลวงพ่อพริ้ง วัดโบสถ์โก่งธนู จ.ลพบุรี , หลวงพ่อเมือง วัดท่าแหน จ.ลำปาง , ครูบาวัง วัดบ้านเด่น จ.ตาก , หลวงพ่อเทียม วัดกษัตราธิรา จ.พระนครศรีอยุธยา , หลวงพ่อเตียง วัดเขารูปช้าง จ.พิจิตร , พระอาจารย์ทิม วัดช้างให้ จ.ปัตตานี , หลวงพ่อนอ วัดท่าเรือ จ.พระนครศรีอยุธยา , หลวงพ่อคง วัดบ้านสวน จ.พัทลุง , พระอาจารย์นำ วัดดอนศาลา จ.พัทลุง และอื่นๆ

สนใจสอบถาม :

LINE ID : 0613608638

พระสมเด็จเชียงแสนแร่ดำ ปี 2521 รุ่นชุนดูฮวาน หลวงปู่โต๊ะ

พระสมเด็จเชียงแสนแร่ดำ ปี 2521 รุ่น ชุนดูฮวาน หลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี

พระสมเด็จเชียงแสนแร่ดำ ปี 2521 รุ่นชุนดูฮวาน ที่มาของชื่อ รุ่นชุนดูฮวาน นี้มีที่มาจาก ท่านนายกชุนดูฮวาน (นายกประเทศเกาหลี) ท่านได้แขวน พระสมเด็จเชียงแสนแร่ดำ นี้ตอนกลับจากเมืองไทย โดยพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวฯ(ร.9) ทรงพระราชทานให้เป็นที่ระลึก ครั้นที่ท่านนายกชุนดูฮวาน เป็นพระราชอาคันตุกะ มาเยือนเมืองไทย และ ครั้นพอไปถึงที่พักที่ประเทศเกาหลีนั้นตามกำหนดการ ท่านนายกชุนดูฮวาน จะต้องออกเดินทางไปเข้าประชุมที่ทำเนียบโดยเครื่องบิน และ เครื่องบินกลับมีเหตุขัดข้อง ติดเครื่องไม่ได้ โดยทางฝ่ายช่างเครื่องก็หาสาเหตุไม่พบถึงความผิดปกติที่เกิดขึ้น จึงทำให้ไปร่วมประชุมไม่ทัน ครั้นพอถึงกำหนดเวลาที่ทำเนียบนัดประชุมก็เกิดระเบิดขึ้นทันที (มีผู้ก่อการร้ายวางระเบิดไว้) และในเวลาเดียวกันเครื่องบินกลับสามารถติดเครื่องได้ โดยไม่มีการแก้ไขแต่อย่างใด พอข่าวเรื่องการก่อเหตุระเบิดที่ทำเนียบทราบถึง ท่านนายกชุนดูฮวาน ท่านจึงเกิดมีความศรัทธาอย่างลึกซึ้ง ถึงพุทธคุณของ พระสมเด็จเชียงแสนแร่ดำ ที่บังเกิดความน่าอัศจรรย์ให้ตัวท่านไปไม่ทันเวลาการประชุมครั้งนี้ ข่าวนี้ในขณะนั้นเป็นที่โจทย์ขานกันมาก จึงเป็นที่มาของชื่อ “สมเด็จชุนดูฮวาน” มาจนถึงปัจจุบัน

มวลสารในการสร้าง พระสมเด็จเชียงแสนแร่ดำ ปี 2521 รุ่นชุนดูฮวาน

มวลสารที่ใช้ในการสร้าง พระสมเด็จเชียงแสนแร่ดำ ปี 2521 รุ่นชุนดูฮวานนั้น คณะลูกศิษย์ได้นำเอาแร่ดำศักดิ์สิทธิ์มาถวาย หลวงปู่โต๊ะ และได้ทำการแกะบล็อก โดยแกะพิมพ์จากพระพุทธรูปศิลปะสมัยเชียงแสน จึงเป็นที่มาของชื่อ “พระสมเด็จเชียงแสนแร่ดำ” พระชุดนี้จัดสร้างเพื่อหาทุนสมทบสร้าง ศาสนะสถานที่วัดถ้ำสิงห์โตทอง จ.ราชบุรี ซึ่งเป็นสถานที่ๆ หลวงปู่โต๊ะ ท่านใช้ปฏิบัติกัมมัฏฐานเป็นประจำ , โดยหลวงปู่โต๊ะ ท่านเมตตาอธิษฐานจิตปลุกเสกเป็นเวลา 2 ปีเต็ม (2521-2523) อีกทั้งหลวงปู่โต๊ะ ท่านยังปรารภกับศิษย์ใกล้ชิดว่า ในตอนที่ท่านอธิษฐานจิตปลุกเสกนั้น ท่านนิมิตเห็นเทวามาร่วมพนมมือไหว้เต็มไปหมด ในวัดถ้ำสิงห์โตทอง ดังนั้นพระชุดนี้ย่อมมีความวิเศษศักดิ์สิทธิ์แบบไม่ธรรมดา ขนาเทวดายังมาอำนวยอวยพรให้เลย

จำนวนการสร้างพระสมเด็จเชียงแสนแร่ดำ ปี 2521 รุ่นชุนดูฮวน

จำนวนการสร้างพระสมเด็จเชียงแสนแร่ดำ ปี 2521 รุ่นชุนดูฮวาน สร้างถวายให้แด่ พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวฯ(ร.9) จำนวน 999 องค์ ทำการบรรจุลงในกรุเพื่อสืบทอดพระศาสนาอีก 44,000 องค์ และได้นำออกให้บูชาจำนวน 3,000 องค์ ประกอบกับในเวลานั้นมีเหตุการณ์ของ ท่านนายกชุนดูฮวาน รอดพ้นจากภัยระเบิด ทำให้พระที่นำออกให้บูชาหมดอย่างรวดเร็วภายในไม่กี่วัน ปัจจุบันพระสมเด็จเชียงแสนแร่ดำ ปี 2521 รุ่นชุนดูฮวานจึงถือว่าหาชมได้ยากมาก และ ได้มีการผลักดันบล็อกเสริม (บล็อก2) ชึ่งไม่ทันหลวงปู่โต๊ะ ท่านได้ปลุกเสกมาเล่นกัน สังเกตจากราคาที่เช่าหาจะแตกต่างกันอย่างมาก ดังนั้นหากจะเช่าหาควรระวังเป็นพิเศษ

สิ่งควรสังเกตคือ สภาพพระโดยส่วนมาก พิมพ์จะไม่ค่อยคมชัด หาน้อยมากที่จะมี หน้า ตา หู จมูก ปาก ติดชัด , ผิวเนื้อจะไม่เรียบและไม่ละเอียด เนื้อจะออกสวกๆ โทนสีอมเทาดำ มีเม็ดแร่ดำประปลาย และ เศษตะไบพระกริ่งสายฟ้าปรากฏในองค์ไม่มากก็น้อย

พระสมเด็จเชียงแสนแร่ดำ ปี 2521 รุ่นชุนดูฮวาน หลวงปู่โต๊ะ

พระสมเด็จเชียงแสนแร่ดำ ปี 2521 รุ่นชุนดูฮวาน หลวงปู่โต๊ะ
พระสมเด็จเชียงแสนแร่ดำ ปี 2521 รุ่นชุนดูฮวาน หลวงปู่โต๊ะ
พระสมเด็จเชียงแสนแร่ดำ ปี 2521 รุ่นชุนดูฮวาน หลวงปู่โต๊ะ