ราหูอมจันทร์ กะลาตาเดียว ครูบานันตา

พระราหูอมจันทร์ กะลาตาเดียว

ครูบานันตา วัดทุงม่านใต้ ลำปาง

เราอาจเคยได้ยินคำทำนายทายทักกันว่า ช่วงนี้ให้ระวัง..เพราะพระศุกร์เข้า พระเสาร์แทรก พระราหูเสวยอายุคุณอีกต่างหาก อาจทำให้ถึงขั้นก่ายหน้าผากกันได้หากโดนทักอย่างนี้ จากความเชื่อเรื่องโชคลาง การทำนายทายทัก จึงก่อให้เกิดการแก้เคล็ด เพื่อแก้จากเรื่องร้ายให้กลายเป็นดี โดยการบูชาเทวดานพเคราะห์ตามวันที่เราเกิด รวมถึงเทวดาที่อาจบันดาลสุข หนึ่งในความเชื่อที่ผู้คนบูชาคือ “พระราหู” หากจะกล่าวถึง พระราหู กับความเชื่อของคนไทย น้อยคนนักที่จะไม่รู้จัก พระราหูโด่งดังขึ้นมาในระดับต้นๆ ของการบูชาเทพไท้เทวา อีกทั้งมีการนำมาประยุคต์เข้ากับพิธีกรรมสืบชะตา สะเดาะพระเคราะห์ และจัดสร้างวัตถุมงคลมากมายของบรรดาเกจิอาจารย์ ตั้งแต่โบราณเป็นเวลาหลายร้อยปีมาแล้ว สืบทอดมาจนถึงปัจจุบัน.

พระกะลาตาเดียว ครูบานันตา วัดทุ่งม่านใต้ ลำปาง

 

พระราหูกับตำนานความเชื่อ

ในคัมภีร์พระเวทได้กล่าวไว้ว่า “พระราหู คือเทพอสูร ที่เป็นอมตะไม่มีวันตาย ” เพราะตอนที่เหล่าทวยเทพทำพิธีกวนน้ำอมฤตในเกษียรสมุทร(ทะเลน้ำนม) อันเป็นที่ประทับขององค์พระนารายณ์ พระราหู ได้แปลงกายเป็นเทวดาแฝงตัวเข้าไปอยู่ในพิธีกรรมด้วย เพราะมิได้รับเชิญ พอน้ำอมฤตเสร็จ ลอยขึ้นมาจากสะดือทะเล แล้วพระราหูก็รอบเข้าไปดื่มกินก่อน พระนารายณ์รับรู้เข้าก็ขว้างจักรไปต้องลำตัวของพระราหู ทำให้ขาดจากกันเป็นสองท่อน ซึ่งพระราหูนั้นเดิมทีมีหัวเป็นยักษ์ ลำตัวเป็นมนุษย์ ท่อนล่างตั้งแต่เอวลงไปเป็นงู เมื่อโดนตัดด้วยจักรพระนารายณ์ ท่อนล่างจึงหลุดลอยไปในอากาศ กลายเป็นพระเกตุเทวา ส่วนพระราหูก็เหลือแต่ท่อนบนเท่านั้น , พระราหู จึงผูกอาฆาตโกรธแค้น พระสุริยะเทพ และพระจันทราเทพมาก ที่เอาความไปบอกแก่ พระนารายณ์ ให้ล่วงรู้ในเรื่องที่ตนเอง ดื่มกินน้ำอมฤตเข้าไป ดังนั้นในเวลาที่พระราหู เจอ พระอาทิตย์ หรือพระจันทร์คราวใด ก็จะจับกินเสียทุกทีไป จึงได้เกิดคติความเชื่อเรื่องสุริยุปราคา และจันทรุปราคาขึ้น.

พรพราหูอมจันทร์ กะลาตาเดียว ครูบานันตา

ราหูอมจันทร์

ในคัมภีร์โหราศาสตร์ถือว่า เมื่อบุคคนใดที่พระราหูเสวยอายุในช่วงเวลานั้น จะเกิดความรุ่มร้อน มีเคราะห์กรรม จะต้องแก้ไข ทำพิธีรับดาวและแก้เคล็ด จึงจะกลับร้ายกลายเป็นดี ซึ่งในคัมภีร์ทางไสยศาสตร์ ได้มีการสร้างหลักวิชาเพื่อเป็นขวัญกำลังใจให้กับคนเชื่อเรื่องพระราหู ช่วยในการแก้ไขดวงชะตา ในความเชื่อว่า ต้องการค้านฤทธิ์อำนาจด้านมืดของพระราหู เอาพลังด้านดีมาช่วยส่งเสริมชะตาชีวิต เรียกว่า “เลี่ยงลางร้ายรับลางดี” จึงมีการสร้างเครื่องรางออกมาในรูปแบบพระราหูอมจันทร์ ซึ่งนิยมทำจากกะลามะพร้าวตาเดียวแกะสลัก ที่เรียกกันว่า “กะลาตาเดียวพระราหูอมจันทร์”

ราหูอมจันทร์ ครูบานันตา

กะลาตาเดียวราหูอมจันทร์

เหตุที่ต้องใช้กะลาตาเดียว เพราะถือเป็นของทนสิทธิ์ มีดีในตัว และหายาก , การนำกะลามาแกะเป็นพระราหูนั้น มีการแกะทั้งลูก และแกะเป็นหลายชิ้น จะได้จำนวนมากน้อย ขึ้นอยู่กับจำนวนที่ต้องการ และขนาดกะลาด้วย เมื่อแกะลวดลายเป็นพระราหูอมจันทร์ ขัดแต่งให้สวยงามแล้ว ตามตำราเกจิที่สร้างจะนำมาลงอักขระเลขยันต์ ซึ่งไม่ใช่ของง่าย เพราะต้องทำในช่วงเกิดสุริยะคราสและจันทรคราสก่อน แล้วเพ่งมองดูเงาดับที่เข้าจับพระอาทิตย์และพระจันทร์ จากนั้นใช้เหล็กจารลงอักขระไปบนกะลา หลังจากนั้นเกจิอาจารย์ ท่านจะนำไปปลุกเสกอีกครั้ง จนมั่นใจในความเข้มขลัง แล้วจึงนำออกแจกจ่ายให้บูชา ผู้ใดมีไว้ในครอบครอง ถือเป็นผู้มีบุญ ได้รับกุศลยิ่งนักแล…

การบูชาวัตถุมงคลใดๆต้องมี ศรัทธา บารมีจึงเกิดผล จงหมั่นสร้างแต่ความดี ปฏิบัติดีปฏิบัติชอบ กตัญญูรู้คุณของพ่อแม่ และครูอาจารย์ที่อบรมสอนสั่ง อันมีคุณพระรัตนตรัยเป็นที่ตั้ง การบูชาจึงสัมฤทธิ์ผลตามความเชื่อที่โบราณกาลพาทำสืบเนื่องมา…

พระราหูอมจันทร์ กะลาตาเดียว ครูบานันตา วัดทุ่งม่านใต้

จตุคามรามเทพ รุ่น โคตรเศรษฐี ปี 2549-มหาพิธีพุทธาภิเษก

จตุคามรามเทพ รุ่น โคตรเศรษฐี ปี 2549

มหาพิธีพุทธาภิเษก- มหาเทวาภิเษก – มหานพเคราะห์ โดย พระใบฎีกาปราณพ(หลวงหนุ่ย) วัดคอหงษ์ เป็นเจ้าพิธี มีพระภาวนาอาจารย์นั่งปรก 19 รูป พระสงฆ์เจริญพุทธมนต์ 108 รูป ณ ศาลหลักเมืองนครศรีธรรมราชครั้งแรก วันที่ 29 กันยายน เวลา 09.00 – 16.00 น.หน้าศาลหลักเมืองนครศรีธรรมราช และ วันที่ 26 ตุลาคม 2549 วัดพระมหาธาตุวรวิหาร จ. นครศรีธรรมราช

จตุคามรามเทพ รุ่น โคตรเศรษฐี ปี 2549-มหาพิธีพุทธาภิเษก

วัตถุประสงค์การสร้าง เพื่อสมทบทุนสร้างอุโบสถ วัดโพธิ์แก้วประสิทธิ์ ต.สินปูน อ.เขาพนม จ.กระบี่

องค์พ่อจตุคามรามเทพ คือ พระโพธิสัตว์ราชัน เป็นผู้ทรงเปี่ยมด้วยความเมตตา กรุณาผู้ตกทุกข์ได้ยาก ผู้บำเพ็ญเพียรเป็นพระโพธิสัตว์ ทรงเสด็จประทับนั่งท่ามกลางมหาราชลีลาอันงามสง่า ซึ่งเป็นท่านั่งของพระมหากษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่ ในลักษณะประทับท่านั่งชันเข่า มือขวายกขึ้นประทานพร มือซ้ายทรงวางที่พระเพลาอย่างองอาจยิ่ง สมกับเป็นพระมหากษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่  แห่งอาณาจักรศรีวิชัย ประทับบนเมฆ อันเป็นสัญญาลักษณ์แห่งท้องฟ้า , เมฆบนท้องฟ้านั้นมีความหมาย คือ ทรงอยู่ในวรรณกษัตริย์เหนือสิ่งทั้งปวง ผู้หยั่งรู้ฟ้า-ดิน พระองค์ทรงเครื่องแต่งกายอย่างพระมหากษัตริย์แบบโบราณครบถ้วน ซึ่งเป็นเอกอุแห่งงานศิลปะกรรมโดยแท้

จตุคามรามเทพ รุ่น โคตรเศรษฐี ปี 2549-มหาพิธีพุทธาภิเษก

องค์พ่อจตุคามรามเทพ จะปกป้องคุ้มครองรักษาผู้ที่เคารพนับถือ สยบเคราะห์ร้าย ช่วยหนุนดวงชะตาจากร้ายให้กลายเป็นดี , พระรัศมีองค์พ่อจตุคามรามเทพ ทรงประทับนั่งอย่างสง่า และทรงเปี่ยมด้วยเมตตาแก่ลูกๆทุกคน แสดงให้เห็นถึงว่า องค์พ่อมีอานุภาพดุจดังพระอาทิตย์ ที่ส่องแสงสว่างให้กับสิ่งมีชีวิตในโลกได้ดำเนินไปตามปกติสุข , พระจันทร์นั้นขจัดความมืดยามราตรี พระเกียรติคุณยิ่งใหญ่ได้แผ่ขจรกระจายไปทั่วทุกทิศ และนับวันก็ยิ่งทวีขึ้นเรื่อยๆ , พญางู พญานาค เป็นสัญลักษณ์ของความผูกพัน ความรัก ความปลอดภัย ดูน่าเกรงขาม มีตะบะ และอำนาจพญางู , ด้านหลังองค์พ่อจตุคามรามเทพ ถือเป็นบริวาลที่เฝ้าองค์พ่อจตุคาม และช่วยป้องกันคุ้มครองภยันตรายต่างๆ แก่ผู้ที่บูชา

การออกแบบแม่พิมพ์อย่างปราณีต ให้เกิดความสง่าน่าเกรงขาม อยู่ภายใต้รูปวงกลม จะเห็นว่าเป็นงูที่มีชีวิตเคลื่อนไหวได้เหมือนมีชีวิตจริงๆ ทุกรายละเอียดขององค์จตุคาม รุ่น โคตรเศณษฐีทุกพิมพ์ช่างได้ทำอย่างพิถีพิถัน ไม่ว่าจะเป็นเรื่องเกี่ยวกับตำนาน และความโดดเด่นทางด้านศิลปะโดยแท้ องค์พ่อจตุคามรามเทพ พระโพธิสัตว์ศรีวิชัย พระโพธิสัตว์แห่งอาณาจักรทะเลใต้ พ่อผู้เมตตาต่อลูกทุกผู้ทุกนาม โดยเสมอกันทั่วหน้า.

มหาพิธีพุทธาภิเษก

พิธีพุทธาภิเษกวัตถุมงคล องค์พ่อจตุคามรามเทพ ณ มณฑลพิธีวิหารหลวง วัดพระบรมธาตุนครศรีธรรมราช วันที่ 26 ตุลาคม 2549 พิธีบวงสรวงเทวาผูปกปักรักษาพระบรมธาตุ โดย พระใบฎีกาปราณพ(หลวงหนุ่ย) วัดคอหงษ์ เวลา 09.09 น. จุดเทียนชัยเวลา 16.09 น. และเริ่มพิธีพุทธาภิเษก โดย พระเกจิคณาจารย์สายเขาอ้อทั้งหมด 9 รูป คือ พระครูพิพิธวรกิจ(คล้อย) วัดภูเขาทอง , พระครูสังฆรักษ์เอียด ครุธมฺโม วัดโคกแย้ม , พระครูขันตยากรณ์(พรหม) วัดบ้านสวน , พระครูวิจิตรธรรมภาณ(สลับ) วัดป่าตอ , พระครูวิโรจน์ศาสนกิจ(ช่วง) วัดควนปันตาราม , พระครูสุธรรมวัฒน์(เหวียน) วัดพิกุลทอง , พระครูโสภณกิตติยาทร(รรรศิริ) วัดบ้านสวน , พระครูอดุลศีลวัตร(ผ่อง) วัดตะแพน , พระครูถิรธรรมานันท์(เงิน) วัดโพรงงู.

พระมหานาคได้แก่ พระครูวิจารวรคุณ(ประดับ) วัดป่าตอ , พระครูวิจิตรกิจจาภรณ์(เสถียร) วัดโคกโคน , พระมหาสุวรรณ วัดคูหาสวรรค์ และพระมหาศักดิ์ศรี สิริธมฺโม วัดคูหาสวรรค์.

เหรียญเสมา 8 รอบ เนื้อทองแดง โค้ด นะ หลวงปู่ทิม

บารมีหลวงปู่ทิม อิสริโก วัดละหารไร่ จ.ระยอง

ปาฏิหาริย์น้ำมนต์เดือด

เมือราวปี พ.ศ. 2511 ที่วัดตะพงนอก อ.เมือง จ.ระยอง ได้มีพิธีปลุกเสกพระ เครื่องรางของขลัง หลวงพ่อจันทร์ เจ้าอาวาสวัดตะพงนอก , ในพิธีได้นิมนต์เกจิอาจารย์มาหลายรูปด้วยกัน และหลวงปู่ทิมก็ได้รับนิมนต์ด้วย หลังจากเริ่มพิธีปลุกเสก หลวงพ่อต่างๆ ก็ได้ทำพิธีปลุกเสก และในพิธีนี้ อาจารย์รัตน์ ซึ่งเป็นผู้ช่วยเจ้าอาวาสวัด ได้นำโอ่งใส่น้ำมนต์มาตั้งไว้ และนิมนต์หลวงปู่ทิมทำการปลุกเสกนำ้มนต์เพียงองค์เดียว ท่ามกลางพุทธศาสนิกชนทั้งหลาย พอหลวงปู่ลงมือปลุกเสกน้ำ ปรากฏว่าน้ำมนต์ ที่อยู่ในโอ่งใหญ่ครึ่งโอ่ง ได้เดือดและค่อยๆทวีความสูงขึ้น ท่ามกลางความอัศจรรย์ของผู้ที่ได้พบเห็นเป็นอย่างมาก ปรากฏว่าหลังจากพิธีแล้วเสร็จ น้ำมนต์ได้ถูกชาวบ้านแย่งเอาไปจนหมดสิ้น.

หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่

ถ่ายภาพหลวงปู่ไม่ติด ถ้าไม่ขออนุญาต

เมื่อคราวปลุกเสกของที่วัดพลา จ.ระยอง หลวงปู่ทิมได้รับนิมนต์ไปร่วมในพิธีด้วย มีช่างภาพหนังสือพิมพ์ ไปถ่ายรูปโดยไม่ได้รับอนุญาตจากหลวงปู่ก่อน ปรากฏว่ากดชัตเตอร์เท่าไหร่ๆ ชัตเตอร์ก็ไม่ทำงาน แต่พอนึกได้จึงเข้าไปขออนุญาต ก็ถ่ายติดภาพชัดเจน.

ตะกรุดเนื้อทองแดง โค้ดเลข3

ตะกรุดเนื้อทองแดง โค้ดเลข3 หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่

เสกตะกรุดใต้น้ำ ที่มหัศจรรย์

คุณป้าอยู่ งามศรี บ้านอยู่ใกล้กับวัดละหารไร่ และเป็นหลานของหลวงปู่ทิม ป้าได้เล่าให้ฟังว่า สมัยหลวงปูทิมอายุประมาณ 60-70 ปี เวลาท่านทำตะกรุด ท่านจะลงไปทำใต้น้ำ โดยถือตะกรุดแล้วเดินลุยน้ำลงไปจากศาลาหน้าวัด มีผู้เห็นกันหลายคน เมื่อหลวงปู่ทิมทำตะกรุดเสร็จ เดินลุยน้ำขึ้นมา ทุกคนต่างประหลาดใจ เพราะเนื้อตัวและจีวรของหลวงปู่ หาได้เปียกน้ำไม่.

เหรียญเจริญพรบน

เสกตะกรุดลอยได้ อย่างน่าอัศจรรย์

ท่านอาจารย์รัตน์ เจ้าอาวาสวัดหนองกระบอก อ. บ้านค่าย จ.ระยอง เคยเล่าว่า หลวงปู่ทิมเป็นพระที่มีพลังจิตกล้าแข็งมาก สามารถเสกตะกรุดให้ลอยได้ ท่านเล่าว่ามีอยู่ครั้งหนึ่ง ได้นิมนต์พระอาจารย์ชื่อดังของจังหวัดระยองมา 4 รูปด้วยกัน มี หลวงพ่อหอม หลวงพ่ออ่ำ หลวงพ่อชื่น และหลวงปู่ทิม , ให้หลวงพ่อที่มาทั้ง 4 รูป นำตะกรุดสาริกามาด้วย แล้วนำลงใส่บาตร แล้วให้หลวงพ่อทั้ง 4 องค์นั่งล้อมรอบบาตร และขอให้ทุกองค์เรียกตะกรุดให้ลอยให้ลอยขึ้นมาจากบาตร , หลวงพ่อหอม เป็นผู้เรียกก่อน โดยนั่งบริกรรมอยู่พักหนึ่ง แต่ก็ไม่ปรากฏว่าตะกรุดลอยขึ้นมา   จากนั้นหลวงพ่ออ่ำ และหลวงพ่อชื่น ก็ได้นั่งบริกรรมทำนองเดียวกัน ตะกรุดก็ไมยอมลอยขึ้น   จนถึงหลวงองค์สุดท้ายคือหลวงปู่ทิม ท่านนั่งบริกรรมอยู่สักครู่ ก็ปรากฏว่าตะกรุดลอยขึ้นมาจากก้นบาตร  หลวงพ่อหอมและท่านอาจารย์รัตน์ เจ้าอาวาสวัดหนองกระบอก เห็นเช่นนั้น ก็ตกใจและบอกว่า ขอให้ช่วยทำให้วิ่งรอบๆบาตร ท่ามกลางความตะลึงของพระสงฆ์ และเป็นที่โจษขานกันจนถึงปัจจุบัน…

เหรียญห่วงเชื่อม

เหรียญเจริญพรบน เนื้อทองแดง โค้ด ท หลวงปู่ทิม

เหรียญเจริญพรบน เนื้อทองแดง โค้ด ท หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่ ปี 17

*เหรียญเจริญพรของหลวงปู่ทิมนี้แบ่งเป็น เนื้อทองคำ 16 เหรียญ เป็นเหรียญเจริญพรล่างทั้งหมด ตอกโค๊ดไว้ที่ซอกแขน ด้านหลังตอกเลขไทย ๑-๑๖ หลวงปู่จารมือเองทุกเหรียญ.

*เนื้อเงินมี 2 ชนิด เจริญพรบน 72 เหรียญ และเจริญพรล่าง 271 เหรียญ ตอกโค๊ด ท ไว้ที่ฐานสิงห์ ด้านหลังตอกเลขไทย ๑-๓๔๓.

*เนื้อนวโลหะ เป็นเจริญพรบน ทั้งหมด 1166 เหรียญ ตอกโค๊ด ท ไว้ที่สังฆาฏิบริเวณหน้าอก ด้านหน้าตอกเลขไทย ๑-๑๑๖๖ (มีเหรียญชำรุด 28 เหรียญ)

*เนื้อทองแดง สร้างจำนวน 15,895 เหรียญ เป็นเจริญพรล่าง 9,000 เหรียญ รมดำทุกเหรียญ , เจริญพรบน 6,895 เหรียญ ไม่มีการรมดำ , เนื้อทองแดงตอกโค๊ด ท ไว้ที่สังฆาฏิบริเวณหน้าตัก ไม่มีการตอกเลขไทยกำกับ แต่ได้มีการตอกโค๊ด ท ผิดไป 400 เหรียญ เนื่องจากช่างรีบ เพราะหลวงปู่ทิมท่านได้ไว้ว่า ต้องให้เสร็จก่อนพระอาทิตย์ตกดิน ช่างเลยเข้าใจผิดคิดว่าเนื้อทองแดงเป็นเนื้อนวโลหะ

*เนื้อชินตะกั่ว 400 เหรียญ บางเหรียญตอกโค๊ด ท ไว้ที่บริเวณสังฆาฏิ , บางเหรียญตอกโค๊ดเลขไทย ๙ ไว้ที่ใต้ฐาน(ที่ตอกโค๊ดเลข ๙ ตั้งใจจะแจกกรรมการ แต่ภายหลังก็ได้นำออกบูชาจนหมด) เหรียญเจริญพร รุ่น แจกกรรมการ เนื้อทองแดงได้ตอกโค๊ด ท ไว้ที่ชายสังฆาฏิ , ตอกเลขไทย ๙ ไว้ที่ฐานมี 800 เหรียญ หลวงปู่ทิมท่านกล่าวไว้ว่า “เหรียญเจริญพรนี้มีดีด้านเมตตามหานิยม” และท่านได้เมตตาปลุกเสกเป็นเวลานานถึง 7วัน7คืน.

 คาถาบูชาพระเครื่องหลวงปู่ทิม อิสริโก

ตั้งนะโม 3 จบ

อิติสุคะโต อะระหัง พุทโธ นะโมพุทธายะ มะอะอุ ทุกขัง อนิจจัง อะนัตตา พุทโธ พุทโธ

( 3 จบ ).

เหรียญเจริญพรบน เนื้อทองแดง โค้ด ท หลวงปู่ทิม

เหรียญเจริญพรบน เนื้อทองแดง โค้ด ท หลวงปู่ทิม

เหรียญเจริญพรบน เนื้อทองแดง โค้ด ท หลวงปู่ทิม

เหรียญเจริญพรบน เนื้อทองแดง โค้ด ท หลวงปู่ทิม

เหรียญเจริญพรบน เนื้อทองแดง โค้ด ท หลวงปู่ทิม

เหรียญเจริญพรบน เนื้อทองแดง โค้ด ท หลวงปู่ทิม

เหรียญเจริญพรบน เนื้อทองแดง โค้ด ท หลวงปู่ทิม

เหรียญเจริญพรบน เนื้อทองแดง โค้ด ท หลวงปู่ทิม

พระกริ่งอุปคุต วัดพระสิงห์วรมหาวิหาร ปี 2512

พระกริ่งอุปคุต วัดพระสิงห์วรมหาวิหาร ปี 2512 

พระกริ่งอุปคุต ของวัดพระสิงห์วรมหาวิหาร จ.เชียงใหม่ ปี พ.ศ. 2512 เป็นของหายากมากในทุกวันนี้ ,  พิธีพุทธาภิเษกขลังมาก พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว(ร.9) ทรงเสด็จเป็นประธานในพิธีเททอง พิธีใหญ่ เจตนาการจัดสร้างดี พุทธาภิเษกพิธีเดียวกันกับพระกริ่งนเรศวร เมืองงาย , พระร่วงรางปืน , พระกริ่งชัยวัฒน์นเรศวร และเหรียญพระนเรศวร อันโด่งดัง พระเกจิอาจารย์ที่มีชื่อเสียงยุคนั้นเข้าร่วมพิธีปลุกเสกมากมายอาทิ หลวงพ่อคล้าย วัดสวนขัน-จันดี นครศรีธรรมราช , หลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี กรุงเพทฯ , หลวงพ่อเส่ง วัดกัลยานิมิตร กรุงเพทฯ , หลวงพ่ออั้น วัดพระญาติการาม จ.พระนครศรีอยุธยา , หลวงพ่อพริ้ง วัดโบสถ์โก่งธนู จ.ลพบุรี , หลวงพ่อเมือง วัดท่าแหน จ.ลำปาง , ครูบาวัง วัดบ้านเด่น จ.ตาก , หลวงพ่อเทียม วัดกษัตราธิรา จ.พระนครศรีอยุธยา , หลวงพ่อเตียง วัดเขารูปช้าง จ.พิจิตร , พระอาจารย์ทิม วัดช้างให้ จ.ปัตตานี , หลวงพ่อนอ วัดท่าเรือ จ.พระนครศรีอยุธยา , หลวงพ่อคง วัดบ้านสวน จ.พัทลุง , พระอาจารย์นำ วัดดอนศาลา จ.พัทลุง และอื่นๆ

สนใจสอบถาม :

LINE ID : 0613608638

สร้อยประคำเหล็กน้ำพี้ รุ่นเสาร์ 5 มหาเศรษฐี หลวงปู่หมุน

สร้อยประคำเหล็กน้ำพี้ หลวงปู่หมุน วัดบ้านจาน ปี 43

สร้อยประคำเหล็กน้ำพี้ 108 รุ่นเสาร์ 5 มหาเศรษฐี หลวงปู่หมุน วัดบ้านจาน ปี 43 พิธีพุทธาภิเษก 5 วาระดังนี้ :

– ทำพิธีวัดป่าหนองหล่ม จ.สระแก้ว เมื่อ 27 กุมภาพันธ์ 2543.

– พิธีพุทธาภิเษก ณ อุโบสถ วัดสุทัศน์ 16 มีนาคม 2543 มีหลวงปู่ลมัย หลวงพ่อเพียน ร่วมปลุกเสกด้วย.

– พิธี ณ วัดสุทัศน์ วันอาทิตย์ที่ 6 เมษายน 2543.

– พิธีเสาร์ 5 ณ วัดป่าหนองหล่ม 8 เมษายน 2543 หลวงปู่หมุน เป็นประธานในพิธีร่วมกับ หลวงปู่ถอง อายุ 102 ปี , หลวงปู่ลมัย อายุ 101 ปี , หลวงพ่ออิน ศิษย์เอกหลวงพ่อเอีย หลวงปู่สรวง นักบุญแห่งบ้านสายลม จ.บุรีรัมย์ ร่วมอธิษฐานจิตตั้งกสิณไฟ ปลุกเสกในเวลาตี 3 กว่าด้วย.

– พิธี ณ วัดซับลำไย ในวันที่ 9 เมษายน 2543 โดยหลวงปู่หมุน อธิษฐานจิตตั้งธาตุ หนุนธาตุ ชักยันต์ ครอบมณฑนพิธีอย่างตั้งใจ.

ผู้ใดได้ครอบครองมีไว้จักเป็นสิริมงคล พุทธคุณเหลือล้น เป็นเมตตามหานิยม ค้าขายดีมีโชคลาภ คงกระพัน แคล้วคลาด ช่วยปัดเป่าสิ่งอัปมงคล แล้วแต่จะอารธนาใช้ ของดีมีน้อย หายาก ติดบ้านติดรถติดตัวไว้ ดีนักแล.

สร้อยประคำเหล็กน้ำพี้ รุ่นเสาร์ 5 มหาเศรษฐี หลวงปู่หมุน

สร้อยประคำเหล็กน้ำพี้ รุ่นเสาร์ 5 มหาเศรษฐี หลวงปู่หมุน

สร้อยประคำเหล็กน้ำพี้ รุ่นเสาร์ 5 มหาเศรษฐี หลวงปู่หมุน

สร้อยประคำเหล็กน้ำพี้ รุ่นเสาร์ 5 มหาเศรษฐี หลวงปู่หมุน

สร้อยประคำเหล็กน้ำพี้ รุ่นเสาร์ 5 มหาเศรษฐี หลวงปู่หมุน

สร้อยประคำเหล็กน้ำพี้ รุ่นเสาร์ 5 มหาเศรษฐี หลวงปู่หมุน

สร้อยประคำเหล็กน้ำพี้ รุ่นเสาร์ 5 มหาเศรษฐี หลวงปู่หมุน

สร้อยประคำเหล็กน้ำพี้ รุ่นเสาร์ 5 มหาเศรษฐี หลวงปู่หมุน

สร้อยประคำเหล็กน้ำพี้ รุ่นเสาร์ 5 มหาเศรษฐี หลวงปู่หมุน

หลวงปู่หมุน ฐิตสีโล วัดบ้านจาน

สนใจสอบถาม LINE ID : 0613608638

 

หนุมาน หลวงพ่อสุ่น วัดศาลากุน

หนุมานไม้แกะ หน้ากระบี่ หลวงพ่อสุ่น วัดศาลากุน

หนุมาน หลวงพ่อสุ่น แห่งวัดศาลากุน ขึ้นชื่อเรื่องอิทธิฤทธิ์แรงกล้าเข้มขลัง มาเป็นเวลายาวนาน จัดอยู่ในทำเนียบสุดยอดเครื่องรางระดับเบญจภาคี คู่เคียงมากับเสือ หลวงพ่อปาน จนมีคำกล่างคล้องจองกันว่า “เสือ หลวงพ่อปาน หนุมานหลวงพ่อสุ่น”

หนุมาน หลวงพ่อสุ่น วัดศาลากุน

หนุมานเป็นทหารเอกของพระราม มีฤทธิ์เดชมาก มีกำลังวังชามหาศาล คล่องแคล่วว่องไว มีมนต์เสน่ห์มหานิยมสูงส่ง เมื่อหลวงพ่อสุ่นจัดสร้างและปลุกเสกด้วยพระเวทย์อาคม จึงยิ่งทรงอานุภาพเข้มขลัง ” มีคุณวิเศษทางป้องกันศาสตราวุธต่างๆ อยู่ยงคงกระพัน อำนวยโชคลาภ ก่อเกิดเมตตมหานิยม ติดต่องานสำเร็จรวดเร็ว ทำกิจการเจริญก้าวหน้ามั่นคง สามารถเอาชนะอุปสรรคนานัปการ ”

หนุมาน หลวงพ่อสุ่น วัดศาลากุน

หนุมาน หลวงพ่อสุ่น แกะสลักจากไม้และงาช้าง องค์ที่แกะจากไม้เป็นหนุมานยุคแรกๆ ไม้ที่ใช้แกะเป็นรากไม้พุดซ้อนและรากไม้รัก ซึ่งหลวงพ่อสุ่นนำทั้งสองต้นมาปลูกตั้งแต่เพิ่งมาอยู่วัดศาลากุน ท่านเสกน้ำมนต์รดน้ำจนเติบใหญ่ ค่อยนำมาแกะขึ้นรูปเป็นหนุมาน  และองค์ที่แกะจากงาช้างมีจำนวนน้อยกว่า

หลวงพ่อสุ่นปลุกเสกหนุมานแจกหลายวาระ แต่ครั้งสำคัญที่มีผู้จำได้ 2 ครั้งคือ ปี 2468 และ ปี 2470 ทั้งสองครั้งประมาณหลักหลายร้อยตัว.

หนุมาน หลวงพ่อสุ่น วัดศาลากุน

หนุมาน หลวงพ่อสุ่น จุดสังเกตของเก่าแท้

หนุมานแกะสลักขึ้นด้วยมือ รายละเอียดแต่ละองค์จึงไม่เหมือนกัน แต่มีเค้าโครงแบบพิมพ์ที่คล้ายกัน คือ หนุมานนั่งยอง มือกุมเข่าทั้งสองข้าง อ้าปากเห็นลิ้น หางม้วนรอบฐาน ส่วนใหญ่มีขนาดสูงประมาณ 1 นิ้วเศษ งานแกะฝีมือช่างชั้นครู สัดส่วนทรวดทรงสวยงามได้รูป การลงมีดเจาะเฉาะตามซอกลึกมีเหลี่ยมมุมงดงาม ต่างจากของปลอมที่ฝีมือหยาบ สัดส่วนรูปทรงบิดเบี้ยวไม่งาม รอยขูดเกลาผิวมักหยาบไม่เรียบร้อย การเก็บงานในซอกเล็กไม่ประณีตเท่าของแท้.

หนุมาน หลวงพ่อสุ่น วัดศาลากุน

หนุมาน หลวงพ่อสุ่นมี2พิมพ์หลัก 

– พิมพ์หน้าโขน แต่งองค์ด้วยเครื่องทรงรายละเอียดวิจิตรงดงามแบบโขนรามเกียรติ์ รูปแบบหนุมานนั่งยอง มือกุมเข่า อ้าปากเห็นลิ้น หางม้วนรอบฐาน

– พิมพ์กระบี่ ศิลปเรียบง่ายคลาสสิค รอบคอมีกรองศอ หรือ เกราะคอ ด้านหลังมีผ้าห้อยปิดต้นขา รูปแบบหนุมานนั่งยอง มือกุมเข่า อ้าปากเห็นลิ้น หางม้วนรอบฐาน.

นอกจากนี้ยังมีพิมพ์พิเศษ เช่น พิมพ์นั่งพนมมือ พิมพ์ยืนพนมมือ แต่มีจำนวนน้อย

หนุมาน หลวงพ่อสุ่น วัดศาลากุน

การปลุกเสกหนุมานหลวงพ่อสุ่น

การปลุกเสกหนุมานของหลวงพ่อสุ่นนั้น ท่านรวบรวมหนุมานใส่ไว้ในบาตร นำเข้าไปปลุกเสกในโบสถ์ ปลุกเสกตั้งแต่ค่ำจนย่ำรุ่ง กล่าวกันว่า “ท่านปลุกเสกจนหนุมานกระโดดได้ก่อนจะนำออกแจก”

หนุมานหลวงพ่อสุ่นมีความเก่าถึงปัจจุบันร่วม 100 ปีเข้าไปแล้ว เนื้อไม้ที่แกะเป็นรูปหนุมานจึงแห้งเก่าเป็นพิเศษ ไม่เหลือความชื้นในเนื้อไม้ ตัวหนุมานแห้งเบา อาจมีสีเข้มบริเวณจุดสำผัส

ส่วนองค์ที่แกะจากงานั้น เนื้องาจะแห้งนวลเนียนเป็นธรรมชาติ บริเวณจุดสำผัสเป็นมันฉ่ำ บางตัวอาจมีคราบสีเข้มในซอก และมีรอยแตกเป็นริ้วเล็กๆ เนื่องจากงาแห้งหดรัดตัวปรากฏให้เห็น.

หนุมาน หลวงพ่อสุ่น วัดศาลากุน

กุมารพลายเขมรดำ พระอาจารย์ ศักดิ์ วัดตาอี จ.บุรีรัมย์

กุมารพลายเขมรดำ พระอาจารย์ ศักดิ์ วัดตาอี จ.บุรีรัมย์

กุมารทองรุ่นนี้สร้างจากมวลสารอาถรรพ์มากมายที่พระอาจารย์ศักดิ์ ใช้เวลาเก็บและได้รวบรวมไว้เป็นเวลาหลายปี รวมถึงมวลสารของหลวงปู่ชื่น อาทิเช่น ว่านกุมารทอง ว่านอาถรรพ์ 108 ผงมวลสารของหลวงปู่ชื่น ผงปัถมังมหากำเนิด ผงเถ้ากระดูก 7 ป่าช้า และดินอาถรรพ์อีกมากมาย  กุมารทองรุ่นนี้มีมวลสารทุกอย่างครบถ้วนสมบูรณ์  และทำพิธีปลุกเสกตามตำราวิชาเขมร เสกนานในกุฏิหลวงปู่ชื่น  เสกจนกุมารทองมีจิตรวิญญาณครบ เข้มขลังทุกตนแล้ว ท่านจึงมอบให้ลูกศิษย์นำไปบูชาได้ .

กุมารพรายเขมรดำ พระอาจารย์ ศักดิ์ วัดตาอี จ.บุรีรัมย์

กุมารพลายเขมรดำ พระอาจารย์ ศักดิ์ วัดตาอี จ.บุรีรัมย์ รุ่นนี้แรงเฮีี้ยนมากมีวิญญาณตั้งแต่เริ่มสร้าง เพราะมีมวลสารอาถรรพ์ตามตำราเขมร ท่านบอก กุมารพรายเฮีี็ยนแรง จะดลบันดาลให้ผู้บูชาสำเร็จสมปรารถนาดังจิตรอธิษฐาน.

พุทธคุณใช้ดีทางด้านมหาเสน่ห์  ให้โชคลาภ เสี่ยงโชค  แคล้วคลาด และป้องกันคุณไสยได้ดีเยี่ยม.

คาถาบูชา หรือ คาถาอธิษฐาน

ตั้ง นะโม 3 จบ  : จะพะกะสะ  จิตตะมหาจิตตัง  ปิยังมะมะ

คาถากำกับ

กุมารานัง  ปัตสันตัง  พลายยะนา  มหาสุวิเลถะ  อิธิฤทธิ  มุธุตานัง  สุดสูสัง  มหาชะนาติ.

กุมารพลายเขมรดำ พระอาจารย์ ศักดิ์ วัดตาอี จ.บุรีรัมย์
กุมารพลายเขมรดำ พระอาจารย์ ศักดิ์ วัดตาอี จ.บุรีรัมย์
กุมารพลายเขมรดำ พระอาจารย์ ศักดิ์ วัดตาอี จ.บุรีรัมย์

ตะกรุดเชือกคาดเอว มหาอุตม์ พิชัยสงคราม 4 ดอก ปี 2521 อาจารย์ชุม ไชยคีรี เขาไชยสน จ.พัทลุง

ตะกรุดมหาอุตม์ พิชัยสงคราม 4 ดอก ปี 2521 อาจารย์ชุม ไชยคีรี เขาไชยสน จ.พัทลุง

ตะกรุดมหาอุตม์ พิชัยสงคราม (แบบคาดเอว) เป็นตะกรุดที่คุณวิเศษสูงสุด ตามศัพท์หมายความว่า ยิ่งใหญ่ หรือ สูงสุด ที่เคยใช้ตามตำราพิชัยสงคราม ไมใช่มหาอุตม์ที่เข้าใจกันว่าอุดลาภ หรือไว้ที่บ้านเวลาภรรยาคลอดลูกต้องเอาออก

อาจารย์ชุม ไชยคีรี เขาไชยสน จ.พัทลุง

อาจารย์ชุม ไชยคีรี เขาไชยสน จ.พัทลุง

วิชาทำตะกรุดมหาอุตม์ พิชัยสงคราม 

อาจารย์ชุม ไชยคีรี ท่านร่ำเรียนวิชามาจากอาจารย์ภาคใต้ที่มีชื่อเสียงถึงห้าอาจารย์ด้วยกัน ทุกอาจารย์เรียนจากสำนักวัดเขาอ้อ จ.พัทลุง จากรุ่นสู่รุ่นต่อๆกันมาทั้งหมด ตรงกับตำราพิชัยสงครามทั้งนั้น เคยมีประสพการณ์ กำบังตาศัตรู กระสุนศัตรูยิงมาไม่เข้าใกล้กาย นายทหารคนเดียวสามารถปกป้องพาลูกน้องให้แคล้วคลาดปลอดภัยทั้งกองร้อย พ่อค้า ข้าราชการ นำไปใช้ได้ผลดีมาแล้วมากมาย

พิธีปลุกเสกที่ถ้ำเสือ อ.ท่าม่วง จ.กาญจนบุรี เมื่อ 18 ก.พ. 2521 และเสกในพรรษาปี 2524 อีกครั้ง

ตะกรุดมหาอุตม์ พิชัยสงคราม 4 ดอก ปี 2521 อาจารย์ชุม ไชยคีรี เขาไชยสน จ.พัทลุง
คาถาบูชา-วิธีใช้

ก่อนคาดเอว ให้เอาตะกรุดมหาอุตม์ พิชัยสงคราม ใส่เข้าในมือ ประนมมือแล้วท่อง นะโม 3 จบ

แล้วหลับตาภาวนาหายใจเข้านึกว่า “พุท”  หายใจออกนึกว่า “โธ”

จากนั้นภาวนา “ภะคะวา  สุคะโต  อะระหัง” หลายๆ จบ

แล้วคาดตะกรุดมหาอุตม์ พิชัยสงครามเข้าที่เอวทั้งๆที่หลับตา คาดเสร็จแล้วเอามือขวาบีดบนกระหม่อม เอาหัวแม่มือซ้ายกดสะดืออึดใจภาวนา “นะอุอะมิ” จำนวน 3 อึดใจ เมื่อคาดแล้ว ไปไหนมาไหนไม่ต้องเอาออก เว้นแต่นอนร่วมกับผู้หญิงเท่านั้นที่ต้องเอาออก  ห้ามทดลองทำเป็นเล่น  เข้าที่คับขันภาวนากำบังตาศัตรู  กันอาวุธทุกชนิด คุณวิเศษสูงสุด มีแบบดอกเดียวและแบบ 4 ดอก .

ตะกรุดมหาอุตม์ พิชัยสงคราม 4 ดอก อ.ชุม ไชยคีรี พัทลุง
ตะกรุดเชือกคาดเอว มหาอุตม์ พิชัยสงคราม 4 ดอก
ตะกรุดเชือกคาดเอว มหาอุตม์ พิชัยสงคราม 4 ดอก
ตะกรุดมหาอุตม์ พิชัยสงคราม 4 ดอก ปี 21 อ.ชุม ไชยคีรี เขาไชยสน จ.พัทลุง
ตะกรุดมหาอุตม์ พิชัยสงคราม 4 ดอก ปี 21 อ.ชุม ไชยคีรี เขาไชยสน จ.พัทลุง
ตะกรุดมหาอุตม์ พิชัยสงคราม 4 ดอก ปี 21 อ.ชุม ไชยคีรี เขาไชยสน จ.พัทลุง
ตะกรุดมหาอุตม์ พิชัยสงคราม 4 ดอก ปี 21 อ.ชุม ไชยคีรี เขาไชยสน จ.พัทลุง
อาจารย์ชุม ไชยคีรี เขาไชยสน จ.พัทลุง
อ.ชุม ไชยคีรี เขาไชยสน จ.พัทลุง
ภาพลองของ ตะกรุดมหาอุตม์ พิชัยสงคราม อ.ชุม ไชยคีรี พัทลุง ภาพลองของ ตะกรุดมหาอุตม์ พิชัยสงคราม อ.ชุม ไชยคีรี พัทลุง
ตะกรุดมหาอุตม์ พิชัยสงคราม 1 ดอก ปี 21 อ.ชุม ไชยคีรี เขาไชยสน จ.พัทลุง
ตะกรุดมหาอุตม์ พิชัยสงคราม 1 ดอก ปี 21 อ.ชุม ไชยคีรี เขาไชยสน จ.พัทลุง
ตะกรุดมหาอุตม์ พิชัยสงคราม 1 ดอก ปี 21 อ.ชุม ไชยคีรี เขาไชยสน จ.พัทลุง
ตะกรุดมหาอุตม์ พิชัยสงคราม 1 ดอก ปี 21 อ.ชุม ไชยคีรี เขาไชยสน จ.พัทลุง
ตะกรุดมหาอุตม์ พิชัยสงคราม 1 ดอก ปี 21 อ.ชุม ไชยคีรี เขาไชยสน จ.พัทลุง
ตะกรุดมหาอุตม์ พิชัยสงคราม 1 ดอก ปี 21 อ.ชุม ไชยคีรี เขาไชยสน จ.พัทลุง
ตะกรุดมหาอุตม์ พิชัยสงคราม 1 ดอก ปี 21 อ.ชุม ไชยคีรี เขาไชยสน จ.พัทลุง
ตะกรุดมหาอุตม์ พิชัยสงคราม 1 ดอก ปี 21 อ.ชุม ไชยคีรี เขาไชยสน จ.พัทลุง
ตะกรุดมหาอุตม์ พิชัยสงคราม 1 ดอก ปี 21 อ.ชุม ไชยคีรี เขาไชยสน จ.พัทลุง
ตะกรุดมหาอุตม์ พิชัยสงคราม 1 ดอก ปี 21 อ.ชุม ไชยคีรี เขาไชยสน จ.พัทลุง
ตะกรุดมหาอุตม์ พิชัยสงคราม 1 ดอก ปี 21 อ.ชุม ไชยคีรี เขาไชยสน จ.พัทลุง
ตะกรุดมหาอุตม์ พิชัยสงคราม 1 ดอก ปี 21 อ.ชุม ไชยคีรี เขาไชยสน จ.พัทลุง
ตะกรุดมหาอุตม์ พิชัยสงคราม 1 ดอก ปี 21 อ.ชุม ไชยคีรี เขาไชยสน จ.พัทลุง
ตะกรุดมหาอุตม์ พิชัยสงคราม 1 ดอก ปี 21 อ.ชุม ไชยคีรี เขาไชยสน จ.พัทลุง
ตะกรุดมหาอุตม์ พิชัยสงคราม 1 ดอก ปี 21 อ.ชุม ไชยคีรี เขาไชยสน จ.พัทลุง
ตะกรุดมหาอุตม์ พิชัยสงคราม 1 ดอก ปี 21 อ.ชุม ไชยคีรี เขาไชยสน จ.พัทลุง
ตะกรุดมหาอุตม์ พิชัยสงคราม 1 ดอก ปี 21 อ.ชุม ไชยคีรี เขาไชยสน จ.พัทลุง
ตะกรุดมหาอุตม์ พิชัยสงคราม 1 ดอก ปี 21 อ.ชุม ไชยคีรี เขาไชยสน จ.พัทลุง
ตะกรุดมหาอุตม์ พิชัยสงคราม 1 ดอก ปี 21 อ.ชุม ไชยคีรี เขาไชยสน จ.พัทลุง
อ.ชุม ไชยคีรี เขาชัยสน พัทลุง

[ecwid widgets=”productbrowser search minicart” categories_per_row=”3″ grid=”10,3″ list=”60″ table=”60″ default_category_id=”25649756″ default_product_id=”0″ category_view=”grid” search_view=”list” minicart_layout=”MiniAttachToProductBrowser”]

 

 

 

ไอ้ไข่ เด็กวัดเจดีย์ นครศรีธรรมราช รุ่นแรก ปี 2546

รูปหล่อไอ้ไข่ วัดเจดีย์ ปี 46 นครศรีธรรมราช รุ่นแรก เนื้อทองผสม ตอกโค๊ตใต้ฐาน

รูปหล่อลอยองค์ไอ้ไข่ วัดเจดีย์ รุ่นแรก สร้างในเวลานำฤกษ์ จัดสร้างประมาณ 100 องค์เท่านั้น จากคำบอกเล่าของพระอาจารย์แว่น เจ้าอาวาสวัดเจดีย์ และจากคำบอกของคณะกรรมการวัดเจดีย์ ในวงการพระเครื่องให้การยอมรับว่า เป็นสุดยอดของ รูปหล่อไอ้ไข่วัดเจดีย์รุ่นแรก ที่หายากและทรงคุณค่าต่อการบูชา

ปลุกเสกโดยสุดยอดเกจิเขาอ้อสายใต้ ตามตำราโบราณ

พิธีพุทธาภิเษกครบรอบ 10 ปี พิธีใหญ่ ณ วัดเจดีย์

ไอ้ไข่ เด็กวัดเจดีย์ นครศรีธรรมราช รุ่นแรก ปี 2546

ประวัติไอ้ไข่-ทวดไข่ หรือ ตาไข่วัดเจดีย์

ไอ้ไข่ , ทวดไข่ หรือ ตาไข่ อย่างที่เราเรียกกัน คนเฒ่าคนแก่ให้เกียรติกุมารองค์นี้มาก เพราะอายุมากยิ่ง การบูชาก็ต่างจากกุมารอื่น ตามความเชื่อถือเป็นกุมารเทพ ที่สร้างปาฏิหาริย์มาแล้วมากมาย

 ไอ้ไข่ , ทวดไข่ หรือ ตาไข่ จากคำบอกเล่าของคนในวัดเจดีย์ กล่าวว่าท่านเป็นดวงวิญญาณตามพระโพธิสัตว์ หลวงปู่ทวดเหยียบน้ำทะเลจืด ธุดงค์มาทาง อ.สิชล จ.นครศรีฯ ได้เจอวัดร้างและตระนักว่าวัดนี้จะสร้างประโยชน์ให้แก่มวลชนในภายภาคหน้า จึงสั่งให้ดวงวิญญาณนี้ เฝ้าวัดเจดีย์ไว้ เนื่องจากเคยเป็นสมบัติของสงฆ์มาก่อน

 บ้างก็ว่า เป็นเด็กที่ติดตามเจ้าอาวาสรูปเก่าที่เคยอยู่วัดเจดีย์เมื่อสมัยก่อน เป็นเด็กที่มีฤทธ์ มีอาคมสูง และ มักมีคนมาขอให้ช่วยโน้นนั้นนี่เสมอ เช่น วัว ควาย ของหาย หรือ ขอโชคลาภ ถ้าเด็กคนนี้รับปากแล้ว สิ่งที่ขอจะสัมฤทธิ์ผลเสมอ ต่อมาเจ้าอาวาสได้มรณภาพ เด็กคนนี้ก็ได้เดินลงไปในสระน้ำหน้าวัดและไม่กลับขึ้นมาอีกเลย

ส่วนรูปแกะไอ้ไข่ที่อยู่ในวัดเจดีย์ แกะจากไม้ตะเคียนจากวัดพระโอน บ้านโพธิ์เสด็จ สร้างโดย ทวดเที่ยงหักเหล็ก จอมขมังเวทย์แห่งเมืองฉลอง แกะเป็นรูปเด็กยกมือพนมติดหน้าอก วางไว้หน้าวัดเจดีย์ ในปี พ.ศ.2525 เนื่องจาก ตาไข่ ได้มาขอให้ท่านแกะรูปในนิมิต , ทวดเที่ยงกับเจ้าอาวาสในขณะนั้นคือ พ่อท่านเทิ่ม ได้มอบชื่อให้เด็กวัดคนนี้ว่า “ไอ้ไข่

รูปหล่อไอ้ไข่ วัดเจดี ปี 46 เนื้อทองผสม ตอกโค๊ต 852

ความศักดิ์สิทธิ์ของไอ้ไข่

เป็นที่กล่าวขวัญโด่งดังไปทั่วฟ้าเมืองไทย คือ ได้แสดงฤทธิ์เดช ไล่เตะทหารสมัยสงครามโลกทั้งกองร้อย ให้นอนไม่ได้ วิ่งหนีป่าราบมาแล้ว เพราะมานอนในวัด แต่ไม่ขออนุญาติ ตาไข่ เสียก่อน จึงเป็นที่เลื่องลือกันมาตั้งแต่ครั้งนั้นจนถึงปัจจุบัน ฯลฯ…

การจัดสร้างวัตถุมงคลของวัดเจดีย์

วัตถุมงคลที่ใช้ชนวนมวลสารอาถรรพ์ ตาไข่วัดเจดีย์ ประเภทเหรียญ รูปหล่อ และ องค์ขนาดบูชา นับจากปี 2546 ซึ่งทางเจ้าอาวาสวัด ท่านบอกไว้ว่า ตาไข่ขอในนิมิตรไว้ให้ 10 ปี จัดสร้างได้เพียง 1 ครั้งเท่านั้น , ยกเว้น ผ้ายันต์ ล็อกเก็ต รูปภาพ แหวน กำไร อาจเป็นทางนิมตร หรือ ทางไหนก็ตามที่มีเหตุผลต้องทำเช่นนั้น อาจเป็นไปได้ว่า ถ้าสร้างบ่อยของจะเสื่อม และ เป็นพุทธพาณิชย์จนเกินไป.

คาถาบูชา”ไอ้ไข่”วัดเจดีย์ นครศรีฯ

” อิติ  อิติ  กุมารไข่เจดีย์  จะมะหาเถโร  ลาภะ  ลาภา  ภะวันตุเม “

แล้วอธิษฐานขอพรให้สำเร็จสมความปรารถนาทุกประการ

รูปหล่อไอ้ไข่ วัดเจดี ปี 46 เนื้อทองผสม ตอกโค๊ต 852

พระกริ่งไพรีพินาศ พ่ายฤทธิ์ วัดบวรนอเวศวิหาร ปี 2557

พระกริ่งไพรีพินาศ สมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก

พระกริ่งไพรีพินาศพ่ายฤทธิ์ วัดบวรนิเวศวิหาร ปี2557

พิธีพุทธาภิเษก – พิธีปลุกเสก

พิธีพุทธาภิเษก – พิธีปลุกเสก จัดอย่างยิ่งใหญ่เข้มขลัง ณ วัดบวรนิเวศวิหาร ปี 2557 จัดสร้างด้วยชนวนมวลสารวัตถุมงคลสำคัญ ที่เป็นตำนานหลายรุ่นของวัด ใต้ฐานประทับชื่อพระไพรีพินาศ และ หมายเลขกำกับทุกองค์

พระกริ่งไพรีพินาศพ่ายฤทธิ์ รุ่นนี้จัดสร้างเพื่อน้อมถวายเป็น พระสังฆบิดรบูชาอภิมานสักการะสมนาคุณ ที่ได้ร่วมสมทบทุนหล่อพระประธานประจำอุโบสถดิน จ.ยโสธร ในพระสังฆราชูปถัมภ์ ซึ่งได้รับประทานนามว่า “พระพุทธสิริยโสธรญาณสังวรสังวรมงคลศตวรรษ” ถวายไว้เป็นสมบัติแผ่นดิน ในนามศิษยานุศิษย์เจ้าพระคุณสมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราชสกลมหาสังฆปรินายก

ปลุเสกเดี่ยว ณ วัดบวรนิเวศวิหาร โดย พระเดชพระคุณพระเทพสารเวที อดีตผู้ปฏิบัติหน้าที่เลขานุการ สมเด็จพระสังฆราช และ พระอาจารย์เดชา สิรินฺโท เจ้าอาวาสวัดสิงห์ทอง จ.ยโสธร

พระกริ่งไพรีพินาศ พ่ายฤทธิ์ วัดบวรนอเวศวิหาร ปี 2557

พุทธคุณพระกริ่งไพรีพินาศพ่ายฤทธิ์

พุทธคุณเด่นในด้านเมตตามหานิยม แคล้วคลาด ปลอดภัย และ มากด้วยประสบการณ์สูง จึงเหมาะสำหรับผู้ที่อยากให้ตำแหน่งหน้าที่การงานเจริญก้าวหน้า หรือ ผู้ที่ไฝ่หาทางด้านการเสี่ยงโชคลาภทุกชนิด ควรมีไว้บูชา พกพาติดตัวไว้ ทั้งผู้ที่นิยมและศรัทธา รวมถึงผู้นำ นักการปกครองผู้บังคับบัญชา หรือ นักบริหารทุกระดับชั้น ข้าราชการทุกตำแหน่ง ทุกประเภทไม่ว่าชั้นผู้ใหญ่ ชั้นผู้น้อย นายทหารทุกเหล่าทัพ ( โดยเฉพาะผู้ปฏิบัติภารกิจอยู่ 3 จังหวัดชายแดนภาคใต้ ) ตำรวจ ครูบาอาจารย์ นักพูด นักขาย นักเจรจา ดารา นักร้อง นักแสดง ผู้ที่ต้องปฏิสัมพันธ์กับคนคนอื่นทุกประเภท นักกิฬา คนค้าขาย ประชาชนทั่วไป ควรมีไว้บูชา ดีนักแล

พุทธคุณแรง คุ้มค่าเกินราคา กับความปลอดภัยในชีวิต ทรัพย์สิน การมีชื่อเสียง มีตำแหน่งงานที่สูงขึ้น มีโชคลาภ และ เป็นมหาเสน่ห์ มหานิยมที่แรงมากๆ ฯลฯ…

พระกริ่งไพรีพินาศ พ่ายฤทธิ์ วัดบวรนอเวศวิหาร ปี 2557
พระกริ่งไพรีพินาศ พ่ายฤทธิ์ วัดบวรนอเวศวิหาร ปี 2557 ใต้ฐานมีชื่อ พระไพรีพินาศ หมายเลขกำกับทุกองค์ พระกริ่งไพรีพินาศ พ่ายฤทธิ์ วัดบวรนิเวศวิหาร ปี 2557 ใต้ฐานมีชื่อ พระไพรีพินาศ หมายเลขกำกับทุกองค์

หลวงพ่อทวด วัดช้างให้ เนื้อกะไหล่ทอง ปี 57

หลวงพ่อทวด วัดช้างให้ รุ่นเปิดโลก รวยเงินล้าน ปี 2557

พิธีพุทธาภิเษกวัดถุมงคล หลวงพ่อทวด ณ กลางทะเลแสมสาร อำเภอ สัตหีบ จังหวัด ระยอง ในวันที่ 6 เมษายน ปี พ.ศ.2557 เวลา 10.59 น. โดย พระอาจารย์วสันต์ วัดไทรม้าใต้ เป็นประธานพิธี ปลุกเสกอธิษฐานจิตรมวลสารโดย พ่อท่านเพ็ง วัดทรายขาว จ.ปัตตานี , พ่อท่านแก้ว วัดคลองเรียน จ.สงขลา , พ่อท่านคล้อย วัดภูเขาทอง จ.พัทลุง , พ่อท่านบุญไห้ วัดท่าม่วง จ.นครศรีธรรมราช , หลวงพ่อท้วม วัดศรีสุวรรณ จ.สุราษฎร์ธานี

หลวงพ่อทวด วัดช้างให้ เนื้อกะไหล่ทอง ปี 57
หลวงพ่อทวด วัดช้างให้ เนื้อกะไหล่ทอง ปี 57
หลวงพ่อทวด วัดช้างให้ เนื้อกะไหล่ทอง ปี 57
หลวงพ่อทวด วัดช้างให้ เนื้อกะไหล่ทอง ปี 57 หมายเลขกำกับใต้ฐานทุกองค์
หลวงพ่อทวด วัดช้างให้ เนื้อกะไหล่ทอง ปี 57
หลวงพ่อทวด วัดช้างให้ เนื้อกะไหล่ทอง ปี 57
พิธีพุทธาภิเษกวัดถุมงคล หลวงพ่อทวด ณ กลางทะเลแสมสาร อำเภอ สัตหีบ จังหวัด ระยอง
พิธีพุทธาภิเษกวัดถุมงคล หลวงพ่อทวด ณ กลางทะเลแสมสาร อำเภอ สัตหีบ จังหวัด ระยอง
พิธีพุทธาภิเษกวัดถุมงคล หลวงพ่อทวด ณ กลางทะเลแสมสาร อำเภอ สัตหีบ จังหวัด ระยอง 6 เมษายน 2557
พิธีพุทธาภิเษกวัดถุมงคล หลวงพ่อทวด ณ กลางทะเลแสมสาร อำเภอ สัตหีบ จังหวัด ระยอง 6 เมษายน 2557
ภาพรวม พิธีพุทธาภิเษกวัดถุมงคล หลวงพ่อทวด ณ กลางทะเลแสมสาร อำเภอ สัตหีบ จังหวัด ระยอง 6 เมษายน 2557 ภาพรวม พิธีพุทธาภิเษกวัดถุมงคล หลวงพ่อทวด ณ กลางทะเลแสมสาร อำเภอ สัตหีบ จังหวัด ระยอง 6 เมษายน 2557

ท่านท้าวมหาพรหม รุ่นประสิทธิโชค วัดเพลง

ท่านท้าวมหาพรหมลงยา เนื้อว่าน รุ่นประสิทธิโชค วัดเพลง

ท่านท้าวมหาพรหม เนื้อผงว่านลงยา วัดเพลง จ.นนทบุรี ปี 2556 มวลสารศักดิ์สิทธิ์มากมายที่ใช้ในการผสมและจัดสร้างดังนี้ :

– ผงวิเศษ 5 ประการ

– ผงอักขระเลขยันต์ที่หลวงพ่อสิงห์ วัดไผ่เหลือง ได้ลบผงตามตำรับหลวงพ่อเงิน วัดดอนยายหอม

– ผงหลวงพ่อเต๋ วัดสามง่าม

– ผงหลวงพ่อสำเนียง วัดเวฬุวนาราม

– ดินจากพุทธสถาน ในประเทศอินเดีย 16แห่ง

– อิฐ กระเบื้อง เจดีย์เก่าจากพระธาตุหลายแห่ง

– ดินใจกลางเมือง ดินโปร่งจากป่าลึกหลายแห่ง

– ผงธูป ที่จุดบูชาสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ กว่า 100 แห่ง

– ว่านมงคล 108 ที่มีคุณวิเศษด้านเมตตา คงกระพัน

– ดอกไม้จากสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ 108 แห่งทั่วประเทศ

– น้ำพระพุทธมนต์จากพิธี 25 พุทธศตรรษ

พิธีพุทธาภิเษก

พิธีปลุกเสกวาระแรก มีพระเกจิอาจารย์หลายท่านเข้าร่วมพิธีพุทธาภิเษก ณ พระอุโบสถวัดมหาพฤฒาราม กรุงเทพฯ เมื่อวันที่ 24 พ.ย.2556 อาทิ

– หลวงพ่อชาญ วัดบางบ่อ จ.สมุรปราการ

– หลวงพ่อฟู วัดบางสมัคร จ.ฉะเชิงเทรา

– หลวงพ่อพูน วัดบ้านแพน จ.พระนครศรีอยุธยา

– ครูบากฤษณะ สวนพุทธศาสตร์โตนด

– พระมหาสุรศักดิ์ วัดประดู่ พระอารามหลวง

ปิดท้ายด้วย หลวงพ่อประสิทธิ์ นั่งปรกอธิฐานจิตเดี่ยว ณ อุโบสถสีชมพู วัดเพลง จ.นนทบุลี เป็นเวลา 1 วัน 1 คืน ด้วยพุทธศิลป์ที่สวยงดงาม และเป็นครั้งแรกที่ทำการลงยารพะเนื้อผงว่านได้สำเร็จ จึงทำให้วัตถุมงคล ท่านท้าวมหาพรหม รุ่นประสิทธิโชค วัดเพลงนี้ มีความสวงาม เข้มขลัง พุทธคุณครอบจักรวาล น่าสะสมบูชาเป็นอย่างยิ่ง

ท่านท้าวมหาพรหม รุ่นประสิทธิโชค วัดเพลง

ท่านท้าวมหาพรหม รุ่นประสิทธิโชค วัดเพลง
ท่านท้าวมหาพรหม รุ่นประสิทธิโชค วัดเพลง