วัวธนู หลวงปู่คำแสน คุณาลังกาโร วัดป่าดอนมูล

วัวธนู หลวงปู่คำแสน วัดป่าดอนมูล

ตำนานวัวธนู วัดโขงขาว

หลวงปู่คำแสน และ หลวงพ่อบุญรัตน์ สองท่านคุ้นเคยกันมานานแล้ว ในปี พ.ศ.2518 ที่วัดป่าดอนมูล หลวงปู่คำแสน ท่านได้มอบตำราสร้างวัวธนู ให้กับหลวงพ่อบุญรัตน์ พร้อมกับสอนวิธีการสร้าง ท่านกล่าวว่า ท่านอายุมากแล้ว เกรงว่าต่อไปวิชานี้จะสูญหาย ในการนี้ ท่านได้มอบวัวธนูที่สร้างจากไม้หวายผ่าซีก และ แกะคอดให้กับ หลวงพ่อบุญรัตน์ ด้วย ( ต่อมาหลวงพ่อบุญรัตน์ ได้รับตำราสร้างวัวธนู จาก ครูบาชุ่ม วัดวังมุ่ย ด้วย ซึ่งท่านกล่าวว่า เหมือนกับตำราของ หลวงปู่คำแสนเลย ไม่มีผิดเพี้ยนกัน ) หลังจากนั้น หลวงพ่อบุญรัตน์ ได้จัดสร้างวัวธนูขึ้นตามตำราของหลวงปู่ทั้งสองรูป

โดย หลวงพ่อบุญรัตน์ ได้นำไปให้ หลวงปู่คำแสน วัดป่าดอนมูล อธิษฐานจิตเดี่ยว เมื่อเสร็จพิธี หลวงปู่คำแสน ท่านได้กล่าวกับ หลวงพ่อบุญรัตน์ ว่า :

“วัวธนูชุดนี้ให้เก็บไว้ก่อน อย่าเพิ่งนำออกมา ในภายภาคหน้า คนจะถามหากันเยอะ จะเป็นที่ต้องการกันมาก”

จึงเป็นมูลเหตุให้ หลวงพ่อบุญรัตน์ ท่านเก็บวัวธนูชุดนี้ไว้ตั้งแต่บัดนั้น  นอกจากหลวงปู่คำแสน วัดป่าดอนมูลแล้ว หลวงพ่อบุญรัตน์ยังได้นำวัวธนูชุดนี้ไปให้ครูบาอาจารย์เสกเดี่ยวอีกหลายรูป อาทิ หลวงปู่ครูบาชุ่ม โพธิโก วัดวังมุ่ย , หลวงปู่คำแสน วัดสวนดอก , หลวงปู่ครูบาธรรมชัย วัดทุ่งหลวง , หลวงปู่ครูบาชัยวงศา พัฒนา วัดพระพุทธบาทห้วยต้ม และ ท่านยังนำมาที่กรุงเทพฯ เพื่อขอความเมตตาให้ หลวงปู่เส่ง วัดกัลยา ( ปรมจารย์ตำนานน้ำมนต์ดอกบัวบาน ) เสกให้ด้วย  สำหรับหลวงพ่อฤาษีลิงดำ นั้น ท่านได้พุทธาภิเษกวัวธนูชุดนี้หลายครั้งมาก เพราะท่านเดินทางไปทอดกฐินที่วัดโขงขาวทุกปี

พระเถระที่อธิษฐานจิต วัวธนูรุ่นนี้ :

– หลวงปู่คำแสน วัดป่าดอนมูล

– หลวงปู่ชุ่ม วัดวังมุ่ย

– หลวงปู่คำแสน วัดสวนดอก

– หลวงปู่ชัยวงศา วัดพระพุทธบาทห้วยต้ม(พระมหาโพธิสัตว์ อดีตฤาษีวาสุเทพ ผู้สร้างพระรอดในตำนาน)

– หลวงพ่อฤาษีลิงดำ วัดท่าซุง

– หลวงปู่ครูบาธรรมชัย วัดทุ่งหลวง

– หลวงปู่เส่ง วัดกัลยาฯ

– หลวงปู่ครูบาพรหมจักร วัดพระพุทธบาทตากผ้า(มหาเถระแดนล้านนา)

– หลวงปู่ครูบาอินทจักร วัดบ่อน้ำหลวง(พี่ชายแท้ๆของ ครูบาพรหมจักร วัดพระพุทธบาทตากผ้า)

– หลวงปู่บุญทึม วัดจามเทวี(ลูกศิษย์ครูบาศรีวิชัย)

การบูชา

วัวธนูรุ่นนี้ ไม่ธรรมดา นอกจากกันภูติผีปีศาจ โจรขโมย ยังสามารถป้องกันภัยพิบัติต่างๆได้ด้วย ปกป้องคุ้มครองคนในครอบครัว มีแต่คุณ ไม่มีโทษ ที่สำคัญคือ วัวธนูรุ่นนี้ แม้จักลืมอาราธนา ท่านก็ปกป้องคุ้มครองโดยอัตโนมัติเองอยู่แล้ว

การบูชาให้วางบนพานดิน(ดินบริสุทธิ์) น้ำ 1 แก้ว (เปลี่ยนทุก 7 วันก็ได้)

วัวธนู หลวงปู่คำแสน คุณาลังกาโร วัดป่าดอนมูล

วัวธนู หลวงปู่คำแสน คุณาลังกาโร วัดป่าดอนมูล

กุมารทองขี่วัวธนูเพิ่มทรัพย์ เนื้อว่าน หลวงพ่อพรหม วัดบ้านสวน ตำรับตักศิลาเขาอ้อ จังหวัด พัทลุง

กุมารทองขี่วัวธนูเพิ่มทรัพย์ เนื้อว่าน หลวงพ่อพรหม วัดบ้านสวน ตำรับตักศิลาเขาอ้อ จังหวัด พัทลุง

กุมารทองเป็นเด็กทรงฤทธิเวทย์ ทรงพลัง ที่ชื่อสัตย์ปกป้องผู้ที่เลี้ยงดูอุปการะดุจบิดา ส่วนวัวธนูทรงอิทธิเวทย์ต่อสู้ปกป้องชื่อสัตย์ต่อผู้เลี้ยงดู เมื่อกุมารทองขี่วัวธนู จึงเป็นเครื่องรางที่มีอนุภาพมหาศาล เพราะทั้งสองชนิดมารวมอยู่ในที่เดียวกัน ความสามารถในการปกป้องผู้เป็นเจ้าของ ไม่รังเรในการปกป้องขับไล่สิ่งชั่วร้าย ศัตรูคุณไสยมนต์ดำ ที่จะมาทำร้ายเจ้าของ และ นำพาโชคลาภ ความอุดมสมบูรณ์ทรัพย์สินเงินทองมาสู่เจ้านายเนื่องๆ

วิธีการบูชา

ทุกวันพระ ให้น้ำแดง 1 แก้ว ขนม 1 ถ้วย แด่ กุมารทอง และ น้ำ 1 แก้ว หญ้าคา 1 กำ แด่ วัวธนู

คาถาบูชา

นาโค  นาสัง  สังโค  จามะ  หาลังภัง  นะมา  (5จบ)

– ให้ตั้งบูชาต่ำกว่าพระพุทธ พระเกจิอาจารย์ และ เทวดา

กุมารทองขี่วัวธนูเพิ่มทรัพย์ หลวงพ่อพรหม วัดบ้านสวน

กุมารทองขี่วัวธนูเพิ่มทรัพย์ หลวงพ่อพรหม วัดบ้านสวน
กุมารทองขี่วัวธนูเพิ่มทรัพย์ หลวงพ่อพรหม วัดบ้านสวน
กุมารทองขี่วัวธนูเพิ่มทรัพย์ หลวงพ่อพรหม วัดบ้านสวน
กุมารทองขี่วัวธนูเพิ่มทรัพย์ เนื้อว่าน หลวงพ่อพรหม วัดบ้านสวน ตำรับตักศิลาเขาอ้อ จังหวัด พัทลุง กุมารทองขี่วัวธนูเพิ่มทรัพย์ เนื้อว่าน หลวงพ่อพรหม วัดบ้านสวน ตำรับตักศิลาเขาอ้อ จังหวัด พัทลุง

วัวธนูในหีบสมบัติตำหรับเขาอ้อ วัดบ้านสวน

วัวธนูในหีบสมบัติต ตำหรับเขาอ้อ วัดบ้านสวน

วัวธนูในหีบสมบัติตตำหรับเขาอ้อ หลวงพ่อพรม วัดบ้านสวน เป็นเครื่องรางสำหรับเฝ้าบ้านเฝ้าเรือน เพิ่มพูนทรัพย์สิน ให้งอกทวีคูณ สิ่งอัปมงคลห้ามเข้า วัวธนูจะพุ่งสู่อากาสไปทำลายสิ่งชั่วร้าย ดุลธนูเพื่อปกป้องเจ้าของ

วัวธนูหีบสมบัติ วัวธนูคู่(ด้ายอาคมสีขาวตัวผู้ ,ด้ายอาคมสีส้มตัวเมีย)ในหีบสมบัติบรรจุ ทอง(เหรียญทองแดง)ความหมายคือร่ำรวยสมบัติ และข้าวเหนียวดำว่านยาตำรับเขาอ้อที่ตากแห้ง ความหมายคืออุดมสมบูรณ์ไม่อดอยาก

คาถาและวิธีบูชา

เวลาจะเดินทางออกจากบ้านไปต่างถิ่น ให้พกติดตัว จะแขวน หรือ พกไว้ในกระเปาเสื้อ แต่ต้องอยู่ต่ำกว่าพระเครื่อง หากเกิดเหตุไม่พึงประสง ให้เอาวัวธนูใส่ฝามือ แล้วอธิษฐานบอก หรือเรียก วัวเจ้าช่วยด้วย สิ่งที่ไม่พึงประสงค์ ก็จะมาลายหายไป ก่อนออกจากบ้านให้เสกคาถาดังนี้ :

อมอุตเทตะยัง  สะนะทิ

อมงัวธนู  ลูกแม่เฒ่ารักสาเจ้าจงดี  ผีสางสะเด็ดหนี  ขวักคร้าน

อมโคโน  มะหาโคโน

อมโคโส  มะหาโคโส

สันทะสันทิ  จันติ  อมมะหา  หิริโอตัปปะมันโนโน

สัปปฺริสาโลเก  เทวะธัมมาติอูจจะเร

เวทาสากฺ  กิสาทาเว

ทายัสสะ  ตะทะสา

ทิกกฺ  ทิสาสา

กุตะกุ  ภูตะพุ

โคสวาหะ  โสตถิเต  โหนตฺ

ชัยยะมัง  คะลานิ

– สวด 4 จบ ตั้งใจอธิษฐานขอให้สมหวังทุกประการ  ทุกวันให้ถวายน้ำบริสุทธ์ 1 แก้ว

วางใกล้เครื่องรางได้ทุกชนิด แต่ให้ต่ำกว่าพระพุทธ และ บูชาด้วยน้ำบริสุทธ์ทุกวัน

วัวธนูในหีบสมบัติตำหรับเขาอ้อ วัดบ้านสวน

วัวธนูในหีบสมบัติตำหรับเขาอ้อ วัดบ้านสวน
วัวธนูในหีบสมบัติตำหรับเขาอ้อ วัดบ้านสวน
วัวธนูในหีบสมบัติตำหรับเขาอ้อ วัดบ้านสวน
วัวธนูในหีบสมบัติตำหรับเขาอ้อ วัดบ้านสวน
วัวธนูในหีบสมบัติตำหรับเขาอ้อ วัดบ้านสวน